鼎稔道學館
基礎經典

古今事文類聚·前集卷六·節序部(春)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)

古今事文類聚·前集卷六·節序部(春)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)· 宋·祝穆· 14

校勘:完整

校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 宋代類書(事文兼收;前集節序部);本卷屬節序部·春 類書·事文兼收(事類+古今事實+詩文) 四時節序之春與道教養生奉時 本卷為宋代類書四庫全書本《古今事文類聚》。祝穆此書體例分「羣書要語/事類/古今事實/古今文集(詩句文賦)」數層收材,條目以 標目。本文逐字照錄維基文庫 norm 正文,依條目自然切節後,每節合若干條目為一章,不更動字句;卷首『欽定四庫全書』及撰人題名一仍其舊。 底本為維基文庫四庫全書校錄本;經 probe 確認正文無 PUA 私用字、無 缺字標記、非簡體;四庫館臣校改與異文一仍其舊照錄;原小字夾注(多為出處書名)以〔〕標示照錄;底本以 模板表示之四庫缺字(無對應 Unicode 罕用字)共 4 處,依校錄原則一律標 □ 照錄,未臆造補字

追源已逐段對上來源
底本類型
全文或成篇底本
來源題名
古今事文類聚·前集卷六·節序部(春)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)
原文量級
7,692 字
校勘界線
標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者:祝穆《古今事文類聚》是宋代事文類書,四庫館臣提要與類書學研究可用來理解本卷如何把月令、歲時風俗、詩文典故與古今故事編入同一節序門類。 · Derk Bodde、Michael Loewe 關於漢唐歲時、禮制與月令傳統的研究,可輔助理解立春、元日、土牛、春幡、朝賀等材料的制度背景。 · Édouard Chavannes、Marcel Granet 以來關於中國節令、農時與禮俗象徵的研究,有助於說明春令如何連結物候、生育、寬政、迎新與禳除。 · Stephen R. Bokenkamp、Terry Kleeman、John Lagerwey 對道教民間信仰、驅鬼避邪與節日儀式的研究,可用來謹慎辨析桃符、神荼鬱壘、鍾馗、屠蘇等材料與道教文化的交會。 · Robert Ford Campany 關於志怪、神仙與民間宗教敘事的研究,適合對讀歲首避邪、如願、貧鬼、鍾馗等異聞材料在類書中的再利用。
章節目錄
  1. #1節序部·春·第1節(古今事文類聚前集卷六/天時部/羣書要語春為青陽萬…)
  2. #2節序部·春·第2節(以帳蔽花/號移春檻/草青為春/油幕春遊/古今文集…)
  3. #3節序部·春·第3節(正月/古今事實/繫煎餅/古今文集/立春…)
  4. #4節序部·春·第4節(古今事實/出土牛/下寛大書/春幡綵勝/芒兒上㕔/…)
  5. #5節序部·春·第5節(古詩/食生菜/賜春花/戴春燕/帖子口占/帖子規諫…)
  6. #6節序部·春·第6節(貼宜春字/金銀幡勝/五辛盤/元日/羣書要語正月上…)
  7. #7節序部·春·第7節(飲屠蘇酒/桃符畫神/畫雞貼户/獻鳩放生/夢鍾馗…)
  8. #8節序部·春·第8節(畫鍾馗/除貧鬼/令如願/漢始元㑹/魚龍之戲/辭病…)
  9. #9節序部·春·第9節(戴憑重席/噀酒救火/酌白獸尊/古今文集…)
  10. #10節序部·春·第10節(京師舊俗/律詩…)
  11. #11節序部·春·第11節(詩話/賜幡勝/雜著…)
  12. #12節序部·春·第12節(盧綸/和庫部盧四兄曹長元日朝囘/人日/古今事實/…)
  13. #13節序部·春·第13節(貼人於帳/古今文集…)
  14. #14節序部·春·第14節(詩話…)
1

節序部·春·第1節(古今事文類聚前集卷六/天時部/羣書要語春為青陽萬…)

原文 435
原文435

古今事文類聚前集卷六

欽定四庫全書

宋 祝穆 撰

天時部

羣書要語春為青陽萬物發生

〔爾雅〕少陽者東方東動也陽氣動物於時為春春蠢也物蠢生迺動運故為規〔前律厯志〕東方之神太皥乗震執規司春〔魏相傳〕立春後十五日斗指寅為雨水十五日指甲為驚蟄後十五日指乙為清明後十五日指辰為榖雨〔周天玉衡六問〕春日載陽有鳴倉庚〔詩〕

詩句陽春布徳澤萬物生光輝

〔顔延年〕春色滿皇州結軫青郊路〔選〕向陽花木易為春〔薛鱗〕

古今事實

春省耕

春省耕而補不足夏諺曰吾王不遊吾何以休

春和議貸

前文帝詔曰方春和時草木羣生之物皆有以自樂而吾百姓或阽於死亡其議所以賑貸之

剪綵為花

隋煬帝築西苑宫木秋冬彫落乃剪綵為花葉綴於條常若陽春

宣詔花發

天授二年臘則天宣詔曰明朝遊上苑火急報春知花須連夜發莫待曉風吹淩晨名花皆發〔卓異記〕

羯鼔催花

明皇時春景明媚帝曰對此豈可不與他判斷命取羯鼔自製曲名春光好囘顧柳杏皆發笑曰此事不喚我作天公可乎〔羯鼓錄〕

探春鬬花

長安士女春時鬭花以竒多者為勝皆以千金市名花植於庭中正月半乗車跨馬適郊野中為探春之宴〔天寶遺事〕

白話 · CC0219

本章開「春」門。群書要語引《爾雅》稱春為青陽,萬物發生;《前律曆志》以少陽屬東方,陽氣動物,春為蠢動;《魏相傳》說東方之神太皥乘震執規司春;《周天玉衡六問》列立春後雨水、驚蟄、清明、穀雨等節氣斗指;《詩》言春日載陽、倉庚鳴。詩句以陽春布德澤、萬物生光輝等寫春生。古今事實載春和議貸,表現春令宜寬恤。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

2

節序部·春·第2節(以帳蔽花/號移春檻/草青為春/油幕春遊/古今文集…)

原文 960
原文960

以帳蔽花

穆宗宫中花開以重頂帳蒙蔽置惜春御史之號曰括春

號移春檻

楊國忠子弟春時移名花植木檻中下設輪脚挽以綵絙所至自隨號移春檻〔開元遺事〕

草青為春

突厥不知年厯唯以草青為記

油幕春遊

長安貴遊子弟每至春時遊宴供帳於園囿中隨行載以油幕或遇隂雨以幕覆之盡歡而歸〔天寶遺事〕

古今文集

雜著

春夜宴桃李園序 李白

夫天地者萬物之逆旅光隂者百代之過客而浮生若夢為歡幾何古人秉燭夜遊良有以也況陽春召我以煙景大塊假我以文章㑹桃李之芳園序天倫之樂事羣季俊秀皆為恵連吾人詠歌獨慚康樂幽賞未已髙談轉清開瓊筵以坐花飛羽觴而醉月不有佳作何伸雅懐如詩不成罰依金谷酒數

古詩

春寒效李長吉體 歐陽永叔

東風吹雲海天黑饑龍凍雲雨不滴嗔雷隠隠愁煙白宿露無光瑶草寂東皇染花滿春國天為花迷惜春色呼雲鏁月恐紅蔫幾日春隂飬花魄悠悠逺絮縈空擲愁思纎春挽不得髙樓去天無幾尺逺岫參差亂屏碧

江南春 寇平仲

波渺渺柳依依孤村芳艸逺斜日杏花飛江南春盡離腸斷蘋滿汀洲人未歸

律詩

染雲 王介甫

染雲為柳葉剪水作梨花不是春風巧何緣有嵗華

早春作 杜甫

力疾坐清曉來詩悲早春轉添愁伴客更覺老隨人紅入桃花嫩青歸柳葉新望鄉應未已四海尚風塵

春宫怨 杜荀鶴

早被嬋姢誤欲粧臨鏡慵承恩不在貌教妾若為容風暖鳥聲碎日髙花影重年年越溪女相憶採芙蓉

春山月夜 于良史

春山多勝事賞翫夜㤀歸掬水月在手弄花香滿衣興來無逺近欲去惜芳菲南望鳴鐘處樓臺深翠微

春日登樓懐歸 寇平仲

髙樓聊引望杳杳一川平野水無人渡孤舟盡日横荒村生斷靄古寺語流鶯花木遙清渭沉思忽有驚

賞春 羅鄴

芳草和煙暖更青侯門要路一時生年年□檢人間事惟有東風不順情

春 髙蟾

明月斷魂清靄靄綠蕪歸思路迢迢人生莫遣頭如雪縱有春風亦不銷

春晝偶書 寇平仲

白晝偶成芳艸夢起來幽興有新詩風簾不動黄鸝語坐見庭花日影移

夜直 王介甫

金爐香燼漏聲殘剪剪輕風陣陣寒春色惱人眠不得月移花影上䦨干

春風 王介甫

春風過柳綠如繅晴日蒸紅出小桃池暖水香魚沒處一環清浪湧亭臯

春日 蘇子瞻

鳴鳩乳燕寂無聲日射西牕潑眼明午醉醒來無一事只將春睡賞春晴

偶成 程伯淳

雲淡風輕近午天傍花隨柳過前川時人不識予心樂將謂偷閒學少年

春日 方干

年去年來似有期日髙添睡是春時雖將細雨催蘆笋却用東風染柳絲重霧已應吞海色輕霜猶自挫花枝此時野客因花醉醉卧花間應不知

郊行即事 程伯淳

芳原綠野恣行時春入遙山碧四圍興逐亂紅穿柳陌困臨流水坐苔磯莫辭盞酒十分勸只恐風花一片飛況是清明好天氣不妨游衍莫㤀歸

白話 · CC0622

「以帳蔽花」說穆宗宮中花開時,用雙層頂帳遮護花木,還設「惜春御史」的名號,稱為括春。這是把春花當作宮廷珍物來保護,連花期也像官府事務一樣被管理。「號移春檻」則記楊國忠子弟春日把名花移植在木檻中,檻下裝輪腳,用彩繩牽引,走到哪裡春色就跟到哪裡,所以叫移春檻。這兩條都不是農時之春,而是貴族把春光人工化、可攜化的逸事。

「草青為春」說突厥不知年曆,只以草色轉青作為春到的標誌。這條和前面的宮廷賞花相反,沒有曆書、節氣、帳幕或花檻,只憑草木物候認季節。「油幕春遊」又回到長安貴遊生活:貴族子弟每到春時在園囿中設帳宴飲,隨車載著油幕,若遇陰雨就覆幕遮蔽,仍能盡歡而歸。春在此既是物候,也是遊宴排場。

文集先錄李白《春夜宴桃李園序》。李白說天地是萬物的旅舍,光陰是百代的過客,浮生如夢,歡樂能有多少,所以古人秉燭夜遊確有道理。何況陽春以煙景召人,大塊又把文章借給人,兄弟親友會於桃李芳園,開瓊筵、坐花間、飛羽觴、醉月下;若無佳作,不能伸展雅懷,詩若不成,就依金谷園酒數罰酒。這篇把惜春、夜遊、天倫與詩酒合為一種文人春宴理想。

後面所收詩歌則分寫春寒、江南春色、早春愁思、宮怨、春山月夜、登樓懷歸、賞春與春睡。歐陽修《春寒效李長吉體》用饑龍、凍雲、嗔雷、愁煙寫春寒護花;寇準《江南春》以波渺渺、柳依依、斜日杏花寫離腸;杜甫早春詩由桃嫩柳新轉入望鄉與四海風塵;于良史春山夜遊則有掬水月在手、弄花香滿衣的清賞。全章由宮廷惜春到士人宴遊,再到詩歌中的春愁、春興與春歸。

3

節序部·春·第3節(正月/古今事實/繫煎餅/古今文集/立春…)

原文 469
原文469

正月

羣書要語孟春之月日在營室昏參中旦尾中其日甲乙其帝太皥其神勾芒律中太簇東風解凍蟄蟲始振魚上冰獺祭魚鴻鴈來是月也以立春盛徳在木命相布徳和令行慶施恵天子乃以元日祈穀于上帝天氣下降地氣上騰天地和同草木萌動王命布農事善相土地所宜五穀所殖以教導民命樂正入學習舞禁止伐木毋覆巢毋殺孩蟲胎夭飛鳥毋麛母卵〔月令〕攝提正于孟陬〔楚辭〕正月為端月〔寶典〕正月為孟陽〔纂要〕招搖東指〔魏黎季明書〕斗柄東指天下皆春〔鶡冠子〕孟春之月惟嵗權輿和風初暢有穆其舒〔魏文帝登樓賦〕獻嵗發春兮汨吾南征〔獻進也楚辭〕三微月令陽氣始施萬物始動〔白虎通〕

古今事實

探春宴

都人士女正月半乗車跨馬郊野中為探春之宴〔天寳遺事〕

繫煎餅

江東俗號正月二十日為天穿以紅縷繫煎餅餌置屋上謂之補天穿〔拾遺記〕

古今文集

正月樂辭 李賀

上樓迎春新春歸暗黄着栁宫漏遲薄薄淡靄弄野姿寒緑幽風生短絲錦床曉卧玉肌冷露臉未開對朝瞑官街栁帶不堪折早晩菖蒲勝綰結

立春

羣書要語先立春三日太史謁之天子曰某日立春盛徳在木天子必親帥三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊〔月令〕立春之日迎春於東郊車旗服飾皆青歌青陽舞雲翹之舞〔後祭祀志〕

白話 · CC0230

本章開「正月」門。群書要語大段取《月令》:孟春日在營室,昏參中、旦尾中,其日甲乙,其帝太皥,其神勾芒,律中太簇;東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,鴻雁來。此月立春,盛德在木,天子元日祈穀於上帝,天地和同,草木萌動,王命布農事,教民五穀所宜,命樂正入學習舞,並禁伐木、覆巢、殺胎夭。又引《楚辭》《寶典》《纂要》釋正月名。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;

語譯不把不同來源強行合併為一事。

4

節序部·春·第4節(古今事實/出土牛/下寛大書/春幡綵勝/芒兒上㕔/…)

原文 449
原文449

古今事實

葭飛灰

立春之日以葭莩灰實律之端氣至則灰飛〔續漢書〕

出土牛

月令季冬之月出土牛以送寒氣〔出猶作也丑為土牛可牽止送猶畢也〕季冬出土牛以示農耕之早晚〔删定月令〕立春前五日並造土牛耕夫犂具於大門之外是日黎明有司為壇以祭先農官吏各具綵仗環擊牛者三所以示勸耕之意〔夢華録〕

下寛大書

後漢立春之日下寛大之書〔禮儀志〕

春幡綵勝

後漢立春之日立春幡〔禮儀志〕唐制立春賜三省官綵勝各有差〔文昌雜錄〕

芒兒上㕔

太平興國二年冬縣司以春牛呈知府就午門外安排薦以香燈酒果其芒兒塐之頗精同判王洗馬晦伯慮有損闕移寘㕔上知府程給事見之謂同判曰某雖不才忝為刺史且芒兒者耕墾之人不應上㕔將來恐村夫輩或有不揆耳至甲午果有順賊之變〔成都記〕

古今文集

律詩

立春 曹松

春日一杯酒便吟春日詩木梢寒未覺地脈暖先知鳥轉星沉後山分雪薄時寧無剪花手贈與最芳枝玉燭傳佳節陽和應此辰土牛呈嵗稔綵燕表年春臘盡星囘次寒餘月建寅梅花將柳色偏思越鄉人

立春 杜甫

春日春盤細生菜忽憶両京梅發時盤出髙門行白玉菜傳纎手送青絲巫峽寒江那對眼杜陵逺客不勝悲此身未知歸定處呼兒覔紙一題詩

白話 · CC0198

本章收立春事實。立春日以葭莩灰實律端,氣至則灰飛。季冬出土牛以送寒氣、示農耕早晚;《夢華錄》說立春前五日造土牛、耕夫犁具於大門外,黎明有司設壇祭先農,官吏持彩仗環擊牛三,以示勸耕。後漢立春下寬大之書。又有春幡彩勝、芒兒上廳等歲時裝飾,文集部分承接立春題材。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

5

節序部·春·第5節(古詩/食生菜/賜春花/戴春燕/帖子口占/帖子規諫…)

原文 522
原文522

古詩

郡中送春盤 楊廷秀

餅如繭紙不可風菜如縹茸劣可縫韭芽捲黄苣舒紫蘆菔削冰寒脫齒卧沙壓玉割紅香部署五珍訪詩腸野人未見新厯日忽得春盤還太息新年五十奈老何霜鬢有鏡幾許多麴生嗔人不解事且為春盤作春醉詩話

食生菜

東晉李鄂立春日命以蘆菔芹芽為菜盤相饋貺〔摭遺〕唐立春日春餅生菜號春盤〔四時寶鏡〕齊人月令立春日食生菜取迎新之意坡詩漸覺東風料峭寒青蒿黄韭試春盤又云蓼茸蒿笋試春盤

賜春花

唐景龍四年正月八日立春上令侍臣迎春内出綵花樹人賜一枝令學士賦詩宋之問云今年春色好應為剪刀催

戴春燕

立春日悉剪綵為燕以戴之王沂公春帖子云綵燕迎春入鬢飛輕寒未放縷金衣歐陽公云共喜釵頭燕已來鄭毅夫云漢殿鬭簪雙綵燕併知春色上釵頭〔荆楚嵗時記〕

帖子口占

温成皇后初薨㑹立春進帖子是時歐陽修王瑀同在翰苑以其虛閣故不進俄有㫖令進王瑀遽口占一首云昔聞海上有仙山烟鎖樓臺日月閒花下玉容長不老只應春色勝人間歐公嘆其敏麗〔隠居詩話〕

帖子規諫

翰林書待詔請春詞以立春日剪貼於禁中門帳皇帝閤六篇其一曰漠然天造與時新根著浮流一氣均萬物不須雕刻巧正如恭已布深仁皇后閣五篇其一曰春衣不用蕙蘭薰領緣無煩刺繡紋曽在蠶宫親織就方知縷縷盡辛勤夫人閤四篇其一曰聖主終朝親萬幾燕居專事養希夷千門永晝春岑寂不用車前挿竹枝〔温公日錄〕

白話 · CC0214

本章先錄楊萬里《郡中送春盤》,寫春餅薄如繭紙,生菜、韭芽、蘆菔等五珍入盤,詩人忽得春盤而感年老。詩話載立春食生菜:東晉李鄂以蘆菔芹芽作菜盤相饋,唐代春餅生菜號春盤,齊人月令以食生菜取迎新之意,蘇軾詩亦言漸覺東風料峭寒、青蒿黃韭試春盤。又有賜春花、戴春燕、帖子口占、帖子規諫等立春宮廷文字。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

6

節序部·春·第6節(貼宜春字/金銀幡勝/五辛盤/元日/羣書要語正月上…)

原文 463
原文463

貼宜春字

立春日貼宜春字于門王沂公皇帝閤立春帖子云北陸凝隂盡千門淑氣新年年金殿裏寶字貼宜春〔荆楚嵗時記〕

金銀幡勝

立春日自郎官御史寺監長貳以上皆賜春幡勝以羅為之宰執親王近臣皆賜金銀幡勝入賀訖戴歸私第周美成春帖子云鸞輅青旂殿閣寛祠官奠璧下春壇曉開魚鑰朝衣集綵勝飄揚百辟冠〔夢華錄〕

五辛盤

安定郡王立春日作五辛盤以黄柑釀酒謂之洞庭春色坡詩云辛盤得青韭臘酒是黄柑〔摭言〕

元日

〔元㑹附〕

羣書要語正月上日注朔日也

〔書〕夏以半明為朔殷以雞鳴為朔周以夜半為朔故云三朔〔書大傳〕正月為端月其一日為上日亦云三元嵗之元時之元月之元〔玉燭寶典〕鮑宣傳云三始如淳注正月一日為嵗之朝月之朝日之朝

詩句三杯藍尾酒一楪膠牙餳

〔樂天元日對酒藍尾事詳見飲酒門〕古今事實

爆竹驚鬼

西方深山中有人長尺餘犯人則病寒熱名曰山臊人以竹著火中熚烞有聲而山臊驚憚〔神異經〕爆竹燃艸起於庭燎〔荆楚嵗時記〕

飲椒柏酒

正月一日是謂正日潔祀祖禰進酒降神畢乃室家尊卑大小以次列于先祖之前子婦曽孫各上椒酒于家長〔崔寔月令〕元日進椒柏酒椒是玉衡星精服之令人身輕能走柏是仙藥進酒次第以年少者為先〔同上〕

白話 · CC0205

本章續立春,並轉入元日。立春日門上貼「宜春」字,王沂公帖子有千門淑氣、寶字宜春之語。宋代自郎官御史以上賜羅製春幡勝,宰執親王近臣賜金銀幡勝,朝賀後戴歸私第。安定郡王立春作五辛盤,以黃柑釀酒,謂洞庭春。下開「元日」,群書要語釋正月上日為朔日,詩句有三杯藍尾酒、一楪膠牙餳。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

7

節序部·春·第7節(飲屠蘇酒/桃符畫神/畫雞貼户/獻鳩放生/夢鍾馗…)

原文 685
原文685

飲屠蘇酒

元日服桃湯進敷于散蓋桃者五行之精厭邪氣制百鬼今人又進屠蘇酒膠牙餳〔荆楚嵗時記〕

桃符畫神

東海度朔山有大桃樹蟠屈三千里其卑枝向東北曰鬼門萬鬼出入也有二神一曰神荼一曰鬰壘主閱領衆鬼之出入者執以飼虎於是黄帝法而象之因立桃板於門户上畫神荼鬰壘以禦凶鬼此則桃板之制也蓋其起自黄帝故今世畫神像於板上猶於其下書左神荼右鬰壘以元日置之門户也〔山海經〕黄帝上古之時有神荼鬰壘兄弟二人性能執鬼於度朔山桃樹下簡閱百鬼之無道者縳以葦索執以飼虎張平子東都賦云守以鬰壘神荼副焉〔風俗通〕蘇秦說孟甞君曰土偶人語桃梗〔音更〕曰今子東國之桃木削子為人假以丹彩用子以當門户之厲〔戰國策〕

畫雞貼户

正月一日貼畫雞户上懸葦索於其上挿符于旁百鬼畏之〔荆楚嵗時記〕舊時嵗朔常設葦茭桃梗磔雞于宫及百寺門以禳惡氣〔沈約宋書〕

獻鳩放生

邯鄲之民以正月旦獻鳩於簡子簡子大恱厚賞之客問其故簡子曰正旦放生示有恩也客曰民知君之欲放之故競捕之死者衆矣君如欲生之不若禁民勿捕捕而放之恩不相補矣〔列子〕

夢鍾馗

明皇開元講武驪山翠華還宫上不恱因痁疾作晝夢一小鬼衣絳犢鼻跣一足履一足腰懸一履搢一筠扇盜太真繡香囊及上玉笛繞殿奔戲上前上叱問之小鬼奏曰臣乃虛耗也上曰未聞虛耗之名小鬼奏曰虛者望空虛中盜人物如戲耗即耗人家喜事成憂上怒欲呼武士俄見一大鬼頂破㡌衣藍袍繫角帶靸朝靴徑捉小鬼先刳其目然後擘而啖之上問大者爾何人也奏曰臣終南山進士鍾馗也因武徳中應舉不㨗羞歸故里觸殿階而死是時奉㫖賜綠袍以葬之感恩發誓與我王除天下虛耗妖孽之事言訖夢覺痁疾頓瘳乃詔畫工呉道子曰試與朕如夢圖之道子奉㫖恍若有睹立筆成圖進呈上視久之撫几曰是卿與朕同夢耳賜以百金〔唐逸史〕

白話 · CC0488

本章集中在元日避邪。元日服桃湯、進敷于散,又飲屠蘇酒、食膠牙餳;原文解釋桃是五行之精,能厭伏邪氣、制御百鬼,所以歲首要以桃物淨身迎新。桃符畫神條追溯到東海度朔山:山上有大桃樹盤曲三千里,東北低枝是鬼門,萬鬼由此出入;神荼、鬱壘二神主管檢閱眾鬼,見無道惡鬼便縛住餵虎。黃帝仿效此象,在門戶立桃板,畫神荼、鬱壘以禦凶鬼,後世元日桃符門神即由此來。

「畫雞貼戶」又說正月一日在門上貼畫雞,門上懸葦索,旁插符,百鬼見之畏懼;舊俗歲朔還在宮門和寺門設葦茭、桃梗、磔雞,以禳除惡氣。「獻鳩放生」則提供反省:邯鄲民正月旦獻鳩給趙簡子,簡子放生示恩而厚賞,客人卻指出,百姓因知他要放生而競相捕鳩,途中死者更多;若真要愛生,不如禁捕。這條把歲首護生從表面善行推向制度後果。

「夢鍾馗」記唐明皇病中夢見小鬼虛耗,偷太真香囊與皇帝玉笛繞殿奔戲;又見大鬼鍾馗捉住小鬼,先剜其目再撕裂吞食。鍾馗自稱終南山進士,武德年間應舉不捷,羞歸故里而觸殿階死,因朝廷賜綠袍葬之,感恩發誓為君王除天下虛耗妖孽。明皇醒後病癒,命吳道子按夢作圖,見畫如同夢中,便賞賜百金。元日避邪至此由飲食、門符、貼雞,延伸到鍾馗圖像鎮鬼。

8

節序部·春·第8節(畫鍾馗/除貧鬼/令如願/漢始元㑹/魚龍之戲/辭病…)

原文 464
原文464

畫鍾馗

昔呉道子所畫一鍾馗衣藍衫鞹一足眇一目腰一笏巾裹而蓬髮垂鬢左手捉一鬼以右手第二指捥鬼眼睛筆蹟遒勁實有唐之神妙有得之者以獻偽蜀主甚愛重之常懸于内寢一日召黄筌令看之筌一見稱其精妙謝恩訖昶謂曰此鍾馗若拇指掐鬼眼睛則更有力試為我改之筌曰呉道子所畫鍾馗一身之力氣色眼貌俱在第二指不在拇指所以不敢輒改筌今别畫雖不及古人一身之力意思併在拇指昶賞筌之能賜以綵段銀器〔野人閒話〕

除貧鬼

髙陽氏子好衣敝食糜正月晦日巷死世作糜棄破衣是日祝於巷曰除貧鬼韓文公送窮文亦云正月乙丑晦主人使奴星結柳作車縛草為船載糗與糧三揖窮鬼而告之〔唐四時寶鑑〕

令如願

有商人過清湖見清湖君君問所須有人教云但乞如願君許之果得一婢如願即其名也商有所求悉能致之後因正旦如願晚起商人撻之走入糞壤中不見今人正旦以細繩繫偶人投糞掃中云令如願〔嵗時記〕

漢始元㑹

〔以下係元㑹〕

漢髙帝十月定秦遂為嵗首七年長樂宫成制羣臣朝賀儀武帝改用夏正亦在建寅之朔則元日慶賀始於髙祖也〔通典〕

魚龍之戲

〔見倡優門〕

辭病不朝

正月旦百官朝賀光祿勲劉嘉廷尉趙世各辭病不能朝髙陽奏不敬請廷尉治嘉罪河南尹治世罪〔漢儀〕

白話 · CC0211

本章續鍾馗故事。吳道子畫鍾馗,藍衫、鞹一足、眇一目、腰笏、蓬髮垂鬢,左手捉鬼,右手第二指抉鬼眼,筆力遒勁。畫獻偽蜀主,蜀主命黃筌觀之,欲改以拇指掐鬼眼;黃筌認為原畫全身力氣在第二指,不敢改,只另作一幅使力意在拇指,因獲賞。又收除貧鬼、令如願、漢始元會、魚龍之戲、辭病不朝等元日故事。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

9

節序部·春·第9節(戴憑重席/噀酒救火/酌白獸尊/古今文集…)

原文 448
原文448

戴憑重席

〔見席門〕

噀酒救火

〔見火灾門〕

酌白獸尊

魏武帝用漢儀元旦百官上夀設白獸尊於殿庭能獻直言者則發此尊飲酒案禮白獸尊乃北齊之遺式也上施白獸蓋後代所為示忌憚也

古今文集

雜著

椒花頌 劉臻妻陳氏

璇穹週迴三朔肇建青陽散輝澄景載渙美哉靈花爰採爰獻聖容映之永夀於萬

嵗旦飲酒 洪景盧

今人元日飲屠蘇酒自小者起相傳已久然固有來處後漢李膺杜宻以黨人同繫獄值元日於獄中飲酒曰正旦從小起時鏡新書董勛云正旦飲酒先飲小者何也勛曰俗以小者得嵗故先飲酒賀之老者失時故後飲酒初學記載四民月令云正旦進酒次第當從小起以年小者起先唐劉夢得白樂天元日舉酒賦詩劉云與君同甲子嵗酒讓先杯白云與君同甲子嵗酒合誰先白又有嵗假内命酒一篇云嵗酒先拈辭不得被君推作少年人顧況云不覺老將春共至更悲攜手幾人全還丹寂寞羞明鏡手把屠蘇讓少年裴夷直云自知年幾偏應少先把屠蘇不讓春倘更數年逢此日還應惆悵羨他人成文幹云戴星先捧祝堯觴鏡裏堪驚兩鬢霜好是燈前偷失笑屠蘇應不得先甞方干云纔酌屠蘇定年齒坐中皆笑鬢毛斑然則尚矣東坡亦云但把窮愁□長健不辭最後飲屠蘇其義亦然〔容齋隨筆〕

白話 · CC0206

本章收元日朝會與文集。戴憑重席、噀酒救火皆標明互見他門。魏武帝用漢儀,元旦百官上壽,殿庭設白獸尊,能直言者可發尊飲酒;原文又按禮指出白獸尊乃北齊遺式,上施白獸蓋為後代所為,以示忌憚。文集錄劉臻妻陳氏《椒花頌》,以璇穹周回、三朔肇建、青陽散輝頌歲首,並收洪景盧《歲旦飲酒》。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

10

節序部·春·第10節(京師舊俗/律詩…)

原文 629
原文629

京師舊俗

京師正月一日節開封府闗撲三日士庶自早互相慶賀若正旦大朝㑹車駕坐大慶殿有介胄長大四人立于殿角謂之鎮殿將軍殿庭立朝賀儀仗百官皆冠冕朝服諸路舉人解首亦士服立班其服二梁冠白袍青緣諸州進奏吏各執方物入獻諸國使人大遼大使頂金冠後簷尖長如大蓮葉服窄紫袍金蹀躞副使展裹金帶如漢服大使拜則立左足跪右足以両手着右肩為一拜副使拜以漢儀夏國使副髙麗南畨交州使人並如漢儀囘紇于闐三佛齋又有南蠻五姓畨真臘大理大石等國有時來朝賀其大遼使人在南都亭驛夏國在都亭西驛髙麗在梁門外安州館同文館囘紇于闐在禮賓院諸畨國在瞻雲館或懐邊驛惟大遼髙麗就館賜宴大遼使人朝見訖翌日詣大相國寺燒香次日詣南御苑射弓朝廷旋選能射武臣伴射就彼賜宴三節人皆預焉先列報箭班十餘於垜子前使人多用弩子射一裹無脚小幞頭錦襖子遼人踏開弩子舞旋搭箭過與使人彼窺得端正止令使人發牙宋朝伴射用弓箭中的賜閙裝銀鞍馬衣着金銀器物有差伴射得捷京師市井兒遮路爭獻口號觀者如堵翌日人使朝辭朝退内前燈山已上綵其速如神〔夢華錄〕

律詩

正旦蒙趙王賚酒 庾信

正朝辟惡酒新年長命杯柏葉隨銘至椒花逐頌來

奉和元日詩 蕭慤

帝宫通夕燎天門拂曙開瑞雲生寶鼎榮光上露臺華山不彫葉宜城萬夀杯遙見飛鳬下懸知葉縣來

元日 王介甫

四時纂要屠蘇孫思邈庵名一云屠割也蘇腐也

爆竹聲中一嵗除春風送暖入屠蘇千門萬戸曈曈日總把新桃換舊符

元日明日立春 蘇子瞻

堆盤紅縷細茵蔯巧與椒花兩鬭新竹馬異時寧信老土牛明日莫辭春

次曽仲錫元日見寄 蘇子瞻

蕭索東風兩鬢華年年幡勝剪宫花愁聞塞曲吹蘆管喜見春盤得蓼芽

白話 · CC0203

本章詳載京師正月一日舊俗。開封府關撲三日,士庶清早互相慶賀。正旦大朝會時,車駕坐大慶殿,殿角立介胄長大四人稱鎮殿將軍,殿庭設儀仗,百官冠冕朝服,諸路舉人解首亦服士服立班,諸州進奏吏執方物入獻。又詳述遼、西夏、高麗、南番、交州使者服飾與拜儀,以及回賜、宴設等朝會場面。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

11

節序部·春·第11節(詩話/賜幡勝/雜著…)

原文 545
原文545

詩話

火城

元日冬至立仗百官皆備宰相方至珂傘列燭至五六百炬謂之火城宰相火城將至則衆皆滅燭避之坡詩萬人爭看火城還〔國史補〕

賜幡勝

董勛問禮俗正月一日造華勝相遺夢華錄元日賜銀幡坡詩朝囘兩袖天香滿頭上銀幡笑阿咸

雜著

〔係元㑹〕

東都賦 班固

春王三朝㑹同漢京是日也天子受四海之圖籍膺萬國之貢珍乃盛徳興樂供帳置乎雲龍之庭陳百僚而贊羣后究皇儀而展帝容於是庭實千品㫖酒萬鍾列金罍班玉觴嘉珍御太牢享爾乃食舉雍徹太師奏樂陳金石布絲竹鐘鼔鏗鍧管絃□煜抗五聲極六律歌九功舞八佾僸佅〔音禁賣〕兠離〔四夷樂名〕㒺不俱集萬樂備百禮暨皇歡浹羣臣醉降氤氲調元氣然後撞鐘告罷百僚遂退古詩〔係元㑹〕

和呉冲卿元㑹 梅聖俞

千官車馬閶闔來晝漏始上閶闔開峩峩左右昇龍進昨夜雪飛雲作堆殿前冠劍魚龍立東風入仗旗脚迴黄鐘一奏寶扇掩玳簾捲起香霧排鳴弰未盡霹靂響翠輦已退黄金階聖人端冕御法座大樂旋作聲和諧羣公抃蹈丹墀下尚書奏瑞四夷懐乗輿却入更衣閤通天絳袍陞玉榻百拜稱觴萬嵗聞兩廊賜食簪裾匝曲傳大定舞綴疎波旋煙斂飾宫車衛官解嚴名士退日光停午氣象舒呉君才筆天下傑歸來作詩傳石渠石渠秘䆳無凡愚石渠酬唱皆嚴徐我慙短學復在後收余掇棄聊以書

元日早朝呈同省諸公 盧綸

萬㦸凌霜布森森瑞氣間垂衣當曉日上夀對南山濟濟延多士蹮蹮舞百蠻小臣無事諌空愧伴鳴環

元日朝迴中夜書情寄南宫二故人

白話 · CC0215

本章收元日詩話與文集。詩話「火城」說元日、冬至立仗,百官皆備,宰相至時珂傘列燭五六百炬,稱火城,眾皆滅燭避之,蘇軾詩有萬人爭看火城還。賜幡勝條引董勛問禮俗與《夢華錄》元日賜銀幡,蘇軾詩言朝回兩袖天香滿、頭上銀幡笑阿咸。雜著係元會,錄班固《東都賦》,寫春王三朝會同漢京,天子受圖籍、萬國貢珍。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

12

節序部·春·第12節(盧綸/和庫部盧四兄曹長元日朝囘/人日/古今事實/…)

原文 446
原文446

盧綸

鳴珮隨鵷鷺登階見冕旒無能裨聖代何事别滄洲閒夜貧還醉浮名老漸羞鳯城春欲晚郎吏憶同遊

和耿拾遺元日觀早朝 司空曙

元日爭朝闕奔流若㑹溟路塵和薄霧騎火接低星門響雙魚鑰車喧百子鈴冕旒當翠殿幢㦸滿彤庭積嵗方編瑞乗春即省刑太官陳禹玉司厯貢堯蓂夀酒三觴退簫韶九奏停太陽開物象霈澤及生靈南陌髙山碧東方逺氣青自憐楊子賤歸草太𤣥經

元日觀郭將軍早朝 釋靈澈

欲曙九衢人更多千條香燭照星河今朝始見金吾貴車馬縱横避玉珂

和庫部盧四兄曹長元日朝囘

韓愈

天仗宵嚴建羽旄春雲送色曉雞號金爐香動螭頭暗玉珮聲來雉尾髙戎服上趍承北極儒冠列侍映東曹太平時節身難遇郎署何須嘆二毛

人日

羣書要語一日為雞二日為狗三日為猪四日為羊五日為牛六日為馬七日為人〔董勛問禮俗〕

詩句鏤金作勝傳荆俗剪綵為人起晉風〔李商隠〕

古今事實

梅花粧

武帝女夀陽公主人日臥於含章簷下梅花落額上成五出之花後人效之為梅花粧

造綵勝

劉臻妻陳氏人日上人勝於人或剪綵或鏤金薄為之〔嵗時記〕

七種菜羮

人日採七種菜作羮〔嵗時記〕

人日朝謁

鄭公甞出行以正月七日謁見太宗勞之曰今日卿至可謂人日〔劉餗傳〕

白話 · CC0193

本章先續元日朝回詩,錄盧綸、司空曙等詩,寫鳳城早朝、冕旒翠殿、幢戟彤庭、司曆貢蓂、壽酒三觴、簫韶九奏等,並以春省刑、霈澤生靈作結。又收釋氏詩題。下開「人日」門,古今事實載造綵勝與七種菜羹:正月七日為人日,製人勝相遺,食七種菜,以取迎新、重人之意。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

13

節序部·春·第13節(貼人於帳/古今文集…)

原文 407
原文407

貼人於帳

古人以正旦畫雞于門七日貼人於帳杜公瞻注嵗時記云餘日不刻牛羊狗猪馬之象而二日獨施人雞此則未喻予以意度之正旦畫雞于門謹始也七日貼人於帳重人云〔藝苑雌黄〕

古今文集

古詩

人日城南登髙 韓愈

初正□纔兆涉七氣已弄靄靄野浮陽暉暉水波凍盤蔬冬春雜尊酒清濁共

人日寄杜二 髙適

人日題詩寄草堂遙憐故人思故鄉柳條弄色不忍見梅花滿地應斷腸身在逺藩無所預心懐百憂復千慮今年人日空相憶明年此日知何處一臥東山三十春豈知書劒與風塵龍鍾還忝二千石愧爾東西南北人律詩

人日 薛道衡

入春纔七日離家已二年人歸落鴈後思發在花前

人日 杜甫

元日到人日未有不隂時冰雪鸎難至春寒花較遲雲隨白水落風振紫山悲蓬鬢稀疎久無勞比素絲

人日 杜甫

此日此時人共得一談一笑俗相看罇前柏葉休隨酒勝裏金花巧耐寒佩劔衝星聊暫拔匣琴流水自須彈早春重引江湖興直道無憂行路難

人日立春 侯彭老

朝來煑菜往鞭牛已覺江邊雪意休習習東風收雨脚暄暄曉日綻雲頭尊前未放梅花老鬢上先看柳帶柔及取春花時一醉莫教沉瘦更清秋

白話 · CC0212

本章收人日故事與詩。古人正旦畫雞於門,七日貼人於帳;杜公瞻注《歲時記》仍不明為何二日獨施人雞,作者意度正旦畫雞為謹始,七日貼人為重人。文集錄韓愈《人日城南登高》,寫初正涉七、陽氣弄靄、水波尚凍、盤蔬冬春雜。又錄高適《人日寄杜二》,以人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉,柳條弄色、梅花滿枝。這些條目共同呈現歲首春令的多面向:一面是月令、物候與朝廷禮儀,一面是門戶避邪、飲食迎新、遊賞詩文與民間節俗;語譯不把不同來源強行合併為一事。

14

節序部·春·第14節(詩話…)

原文 161
原文161

詩話

人日多隂

都人劉克窮該典籍甞與客論云元日到人日未有不隂時人知其一未知其二四百年惟子美與克㑹耳起就架取書示客曰此東方朔占書也嵗後八日一日為雞二日為犬三日為豕四日為羊五日為牛六日為馬七日為人八日為穀其日晴主所生之物育隂則災少陵意謂天寶亂離四方雲擾幅裂人物嵗嵗俱災豈春秋書王正月意邪深得古人用心〔西清詩話〕

古今事文類聚前集卷六

白話 · CC0209

這段屬經文、科儀或齋醮材料。大意是:詩話人日多隂都人劉克窮該典籍甞與客論云元日到人日未有不隂時人知其一未知其二四百年惟子美與克㑹耳起就架取書示客曰此東方朔占書也嵗後八日一日為雞二日為犬三日為豕四日為羊五日為牛六日為馬七日為人八日為穀其日晴主所生之物育隂則災少陵意謂天寶亂離四方雲擾幅裂人物嵗嵗俱災豈春秋書王正月意邪深得古人用心〔西清詩話〕古今事文類聚前集卷六白話上可按啟請、誦念、行道、懺悔、祈福或解厄等儀式功能理解。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
古今事文類聚·前集卷六·節序部(春)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本) · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館