太上泰清拔罪昇天寶懺（全文）
原文 2343 字爾時，元始天尊於始青天中，座碧玉寶蓮劫仞之臺，與無鞅〔音養〕聖衆，說凝寂含元微妙之法，放大光明，普照十方。無量世界，無量衆生，有緣無緣，悉皆得度。爾時，光明照見北方酆都羅山諸大地獄，一切群生受諸罪苦。始見鑊湯地獄，牛頭獄卒，驅無量罪人，入於鑊中，其湯沸涌，入則糜潰，經其一劫，呼其姓名，是男是女，應聲而出，肢體復完，形狀如初。
又被獄卒驅入一獄，名曰鐵床，上有鐵銏〔所謙切〕，下有大火，無量罪人悉皆而上，須臾之間，骨肉焦爛，又經一劫，復為獄吏呼其姓名，是男是女，應聲而起，肢體復完，形亦如初。又被獄卒驅入一獄，名曰火城，周匝圍繞，悉是鐵垣，上有鐵網，猛煙毒燄，炎熾其間，銅狗鐵蛇，口吐大火，忽聞其門，火燄流道，罪人悉入，門亦復閉，一切罪人，骨肉焦爛，隨燄上下，飛踴觸網，聲振天地，過於雷霆，又經一劫，獄門又啓，獄吏呼之，完而復出。
又被獄卒驅入一獄，名曰鋸解，將此罪人，鐵板夾之，一一鋸解，血流成河，自頂至足，解之為二，又經一劫，獄吏呼之，復合為一。又被獄卒驅于碓下，剉斬萬段，及以鐵叉，叉入磨內，皆成血泥，又經一劫，獄吏呼之，完具如初。又被獄卒驅入一獄，名曰刀山劍樹之獄，有一大山，崔嵬嵯峨，皆是刀尖，上有大樹，枝葉根榦，悉是劍刃，罪人入者，刃鋒刺足，劍刃割身，皮膚異處，流血成河，如斯受苦，又經一劫，復為獄吏，呼其姓名，一一復完。又被獄卒驅之而行。
於其衆中，有一罪人，在世之日曾看道典，稍知宿命、因緣、果報，睹此光明，心中默念：我等受苦，皆因前世造諸惡業，招此苦報。於地獄中，經無量劫，冥冥長夜，應無此光，必是元始天尊放大光明，拔度於我。遂謂衆曰：爾等生世惡業深重，不知道典，不識正真，信邪倒見，欺罔幽明，故受此苦，無由出離。爾等幸會，獲膽此光，可隨吾念元始天尊聖號，懇切至誠，願離此苦。一切罪人聞是說己，瞻禮光明，應聲齊念。冥官獄吏不能禁止，牛頭獄卒變成善人。
須臾之間，無量罪人，枷鎖自解，乘光明而去，皆生人道。
太上曰：衆生造罪，死入北酆，鬼考罪魂，冤對難抵。鐵城猛燄，車裂鑊湯，炮炙刀山，毒蛇碓〔音對〕磑〔音外〕，寒冰凜冽，劍樹嵯峨，聞者悲酸，那堪自受。冥冥長夜，似蟻循環，常居地獄，若不悟其苦因，預修懺源，則罪垢日深，當罹此苦。萬劫千生，何由解脫。汝等自當一心懇禱，歸依上真，願當來世不墮此中，常聞道典，得悟道法，獲睹慈光，頓蒙超度，稽首虔誠，歸命信禮，太清普慈護世諸尊聖號：
* 歸命信禮太清仙境天尊，
* 歸命信禮解冤釋縛天尊，
* 歸命信禮福聚裝嚴天尊，
* 歸命信禮妙樂無為天尊，
* 歸命信禮隱顯無礙天尊，
* 歸命信禮真游自在天尊，
* 歸命信禮太明圓極天尊，
* 歸命信禮智炬赫奕天尊，
* 歸命信禮太極無量天尊，
* 歸命信禮開天啟德天尊，
* 歸命信禮皇極遐裔天尊，
* 歸命信禮顯示丕圖天尊，
* 歸命信禮圓鑒洞照天尊，
* 歸命信禮恢弘寶胃天尊，
* 歸命信禮持璇景會天尊，
* 歸命信禮鈞和布福天尊，
* 歸命信禮超度無極天尊，
* 歸命信禮紫虛太曜天尊，
* 歸命信禮崇仁惠化天尊，
* 歸命信禮虛凝太寂天尊，
* 歸命信禮大慈大惠真人，
* 歸命信禮拔苦度厄真人。
弟子某式憑真誥，虔禮上真，懇禱至誠，一心懺悔。原夫湛湛一真，陵谷遷而不易；茫茫二曜，塵劫壞以難停。人生幻影之中，孰免沉淪之苦。嗟乎世人，徇末忘本，逐物縱情。戀釜之蟻，壤壤貪生；撲燄之蛾，悠悠赴死。是則本乎愛慾，無愛慾而無苦輪；造諸罪愆，有罪慾而有地獄。
造罪業者，莫不由兹，三業六根，背真取妄，妄識顛倒，終始愚迷，流浪生死，漂沈苦趣，是以目視妖艷之色，耳聽優笑之聲，口習不經之書，居近惡邪之黨，游恣畋獵之樂，唐突上真，輕誣聖典，侮慢君師，不敬尊親，貪取他財，心無厭足，殺害有情，全無側隱，事無依據，有味自心，便於己身，不思他苦，曲取人物，不念他艱，動靜有為，殊虧軌則，恣縱三業，殺生偷盜，穢亂邪婬，慳貪嗔恚，愚癡狠妬，妄語綺言，兩舌惡罵，如是等罪，當墮地獄。
今對聖前，誠心發露，已作之罪，不敢覆藏，未來惡業，更不敢作。歸命信禮，普慈護世諸尊聖號：
* 歸命信禮崇真溥覆天尊，
* 歸命信禮遐臻妙德天尊，
* 歸命信禮善功藹世天尊，
* 歸命信禮德無量天尊，
* 歸命信禮善化導天尊，
* 歸命信禮普光曜天尊，
* 歸命信禮拔世苦天尊，
* 歸命信禮消罪障天尊，
* 歸命信禮福濟圓滿天尊，
* 歸命信禮光接萬有天尊，
* 歸命信禮愛物天尊，
* 歸命信禮救世天尊，
* 歸命信禮體含萬像天尊，
* 歸命信禮包括覆載天尊，
* 歸命信禮開明息苦天尊，
* 歸命信禮舒光拔難天尊，
* 歸命信禮太虛無極天尊，
* 歸命信禮毓元養皓天尊，
* 歸命信禮除災蠲忿天尊，
* 歸命信禮應號賜福天尊，
* 歸命信禮博施恩惠天尊，
* 歸命信禮源功自化天尊，
* 歸命信禮大慈大惠真人，
* 歸命信禮拔苦度厄真人。
弟子某式憑真誥，虔禮上真，懇禱至誠，一心懺悔。蓋夫熒熒不減，縱之可以焚大麓；涓涓不止，壅之可以浮巨舟。凡夫造罪，源乎一心，若不絕源，終難制止。相近之性，習以為常，日造一二，遂積萬千。始于方寸之情迷，至此罙天之罪業，謂天可罔，謂人可欺。善惡之懲，以為虛誕。日就月將，鬼簿潛錄，惡貫罪盈，人怨神怒。天曹之善記削名，地獄之罪籍添字。人間造罪，陰不赦原，萬劫千生，滿猶受報。
或墮餓鬼，或為畜生，饑渴焦勞，鞭撻楚痛，不遇上真聖力拯拔，永淹此苦，終無解脫，雖有勝因，竟何懺悔。弟子某幸生人世，值此聖因，獲安覆載之間，得沐亭育之德，競競自居，日慎無懈，尚恐居近惡鄰，游習惡行，耳聞目視，心念身為，不自省知，暗成罪釁，既昧蠲除之法，難迯墜墮之殃。是以今對道前，特伸懺悔。伏願往愆宿垢，一禮而蕩滌無遺；聖號玉書，一誦而塵勞頓盡。褔自天錫，善假人為，身位清虛，閫閾怡泰。見存者，壽筠長茂，福祿日增；亡逝者，神識不迷，逍遥雲路。
削罪名於黑簿，注善字於丹臺。一念所祈，萬靈咸祐。某無任志誠懇禱之至。
開頭說，元始天尊在始青天碧玉寶蓮臺上，與無量聖眾宣說凝寂含元的微妙之法，放大光明普照十方。光明照到北方酆都羅山諸大地獄時，看見眾生受種種罪苦：先是鑊湯地獄，罪人被牛頭獄卒趕入沸湯，身體糜爛，一劫後被叫出姓名，又恢復原形；接著又入鐵床地獄，上有鐵刃、下有大火，骨肉焦爛後又被呼名復完。
後面還有火城、鋸解、碓磨、刀山劍樹等地獄。火城四周是鐵垣鐵網，銅狗鐵蛇口吐大火，罪人在烈焰中上下飛撞，聲震如雷；鋸解地獄把罪人用鐵板夾住，自頭至足鋸成兩半；碓磨地獄把身體剉斬萬段、磨成血泥；刀山劍樹地獄則以刀尖刺足、劍刃割身。每受完一劫，獄吏一呼姓名，罪人又完整復起，再被驅往下一處受苦，表示惡業之報在地獄中循環不休。
罪眾之中有一人，生前曾看過道典，稍知宿命、因緣、果報。他看見地獄中不應有的光明，便知道這必是元始天尊放光來拔度，於是勸眾罪人承認自己前世造惡，不知道典、不識正真、信邪倒見、欺罔幽明，才受此苦。眾罪人跟著他瞻禮光明，齊念元始天尊聖號；冥官獄吏不能禁止，牛頭獄卒也變成善人。片刻之間，無量罪人枷鎖自解，乘光而去，皆生人道。
太上接著總說地獄苦報：眾生造罪，死入北酆，鬼司考校罪魂，冤對難以抵償；鐵城猛火、車裂鑊湯、炮炙刀山、毒蛇碓磨、寒冰劍樹，聽聞已令人悲酸，親身承受更難忍受。若人不覺悟受苦的根源，不預先修懺悔之源，罪垢會日日加深，千生萬劫都難解脫。因此儀文勸人一心懇禱，皈依上真，願來世不墮地獄，常聞道典，得見慈光，蒙受超度，並連續禮念太清普慈護世諸尊聖號。
懺悔正文先說，人生在幻影之中，難免沉淪；世人追逐末端而忘本，放縱物欲情愛，好像戀著熱釜的螞蟻、撲向燈火的飛蛾。愛欲是苦輪的根，罪欲則招來地獄。人造罪多由三業六根背真取妄、妄識顛倒而來：眼貪妖艷之色，耳聽戲笑之聲，口讀不正之書，身近邪惡朋黨，沉迷畋獵殺害，唐突上真，輕慢聖典，不敬君師父母，貪取他財，殺害有情，曲取他物，不顧他人艱難。
儀文又逐條發露殺生、偷盜、邪淫、慳貪、嗔恚、愚癡、狠妒、妄語、綺語、兩舌、惡罵等罪，說這些都會導致地獄果報。懺悔者在聖前誠心發露，已作之罪不敢遮掩，未來惡業不敢再犯，再一次皈命禮拜諸天尊與真人聖號。這裡的重點不是抽象認錯，而是把身口意的具體惡行一一說出，承認它們如何從日常欲望和習氣中累積成罪。
最後一段用小火可燒大山、小水可浮大舟來比喻罪源。凡夫造罪源於一心，若不斷其源，日造一二，久而久之便積成萬千，從方寸間的迷情變成滔天罪業。人以為天可欺、人可罔，善惡報應只是虛言，其實鬼簿暗中記錄，天曹善籍削名，地獄罪籍添字，死後或墮餓鬼，或為畜生，受饑渴鞭撻之苦。懺悔者因此在道前懇求：過去罪垢一禮蕩滌，誦聖號玉書使塵勞頓盡；生者長壽增福，亡者神識不迷、逍遙雲路，削黑簿罪名，注丹臺善字，一念所祈，萬靈護佑。