三元宰御開示
原文 610 字開明三景章
爾時,大聖祖玄元道德天尊太上老君,在太清仙境紫微天宮,時諸天天帝、諸大天仙、三元帝真、無鞅仙聖,列班朝元,天丁力士、金童玉女,侍衛羅列。時有通玄至德大真人出班奏曰:臣聞五太初分,一真造化,兩儀健運,五炁生成,皆由三元宰御,三官統轄,至四維八極,三界十方,山川海嶽,聖凡人物,禽獸龍魚,草木昆蟲,飛潛動植,盈虛消息,生生化化,無有不屬三元主運。
凡居境域,上至帝王,下及兆民,榮顯興衰,富壽康寧,吉凶成敗,禍福灾虞,皆屬三元定分,臣愚,不知三元帝真何因何德,掌握樞機?古今運化,歷劫常存,靈感報應,善惡公私,毫杪不差,惟願大慈細微開示,使諸天人明了通達,修崇皈向。奏畢,九拜,長跪,端珪拱聽。
爾時,太上於金光中寂無音響,端然微笑,默視無上文始妙道天尊、金闕帝君,時帝君默契太上密旨,誡告通玄至德大真人曰:吾聞無始無元,先天先地,道非常道,而視之不見,名無可名,而聽之莫聞,玄之又玄,希夷微之密契,妙兮極妙,虛靜極以冥符,三元潛溟溟涬涬之中,五太胎寂寂寥寥之內,中至真於鴻洞,宰太一於混元,不有不空,無聲無象,妙有無有,卓然如在,真無不無,湛兮若存,強名象帝之先,寓號元皇之始,自太極肇而三元造化,從混沌鑿而一炁生成,三極建中,二儀定位,帝宰乎綱維,神御乎樞紐,故天始凝水,地統其源,氤氳混一,元炁中融,化鈞密運,生意綿存,故三元帝君職任宰御,巡歷考校,凡仙官真人、天神地祇、水母三界,萬靈君臣,人物善惡,悉主隸焉。
本章開場是在太清仙境紫微天宮。太上老君在座,諸天天帝、大天仙、三元帝真和無數仙聖列班朝元,金童玉女、天丁力士侍衛。通玄至德大真人出班發問:天地兩儀、五炁生成、三界十方、山川海嶽、聖凡人物、禽獸草木,乃至人的富貴貧賤、壽夭康寧、吉凶禍福,既然都屬三元主運,那三元帝真究竟憑什麼德業掌握這個樞機?
太上沒有直接開口,而是在金光中寂然微笑,默示文始天尊與金闕帝君。金闕帝君代為說明:大道在無始無元、先天先地之先,本來無聲無象、不可名狀;三元就潛藏在混沌元炁和五太寂寥之中,後來太極開展,混沌分鑿,一炁生成,天、地、水和二儀三極才逐步定位。
因此三元不是普通神名,而是宇宙生成後負責宰御樞紐的根本神司。天開始凝水,地統其源,元炁在中間融通,化育之機暗中運行;所以三元帝君巡歷考校,三界十方的仙官真人、天神地祇、水府萬靈、君臣人物善惡,都歸其主掌。白話說,三元一方面來自混沌大道的深處,一方面又落實為審察善惡、分定禍福的宇宙行政中心。