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天隱子序

天隱子序· 唐·司馬承禎· 1

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全文或成篇底本
來源題名
天隱子序
原文量級
184 字
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1原文 184
原文184

神仙之道,以長生為本,長生之要,以養氣為先。夫氣受之於天地,和之於陰陽。陰陽神虛謂之心,心主晝夜寤寐,謂之魂魄。如此人之身,大率不遠乎神仙之道。天隱子吾不知其何許人,著書八篇,包括秘妙,殆非人間所能力學。觀夫修煉形氣,養和心虛,歸根契於伯陽,遺照齊於莊叟,長生久視,無出是書。承禎服習道風,惜乎世人夭促真壽,思欲傳之同誌,使簡易而行。信哉!自伯陽而來,唯天隱子而已矣。

白話 · CC0284

這篇序文短而取徑分明,重點在說明《天隱子》何以值得傳世。司馬承禎先以「神仙之道,以長生為本;長生之要,以養氣為先」總攝全書旨趣,再由氣、陰陽、心、魂魄推到人身本不遠於神仙之道,將修養論安置在簡要的人身結構中。對作者,序中只說「吾不知其何許人」,不強補籍貫事跡,反而把注意力放在書本身:八篇包括秘妙,修煉形氣、養和心虛,與伯陽、莊叟相契。這種寫法頗見道書序文的尺度,一方面承認作者不可考,一方面以內容旨歸判斷其價值。

末云自己服習道風,憐世人真壽夭促,欲傳之同志,使其簡易可行,說明此序不是炫示秘傳,而是為一部小書提出流通理由:義理高而方法約,故可保存、可誦習、可傳同好。

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