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無上祕要·卷84〈得太清道人名品〉

無上祕要·卷84〈得太清道人名品〉· 北周·武帝敕撰(道教類書)· 3

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《無上祕要》為現存最早的道教類書之一,唐前期奉敕編纂,原書百卷,今《正統道藏》太平部存六十八卷,卷一、卷二及卷七十九至八十二等多卷原缺。全書按品類輯錄三洞及靈寶、上清等經籍材料。本卷屬全書後段,集中於得道譜系、仙真名籍、尸解易形、服食藥品與昇登諸天等主題,保存大量早期道經佚文與神真譜系、修真法門。本批整理逐字依 clean 檔錄入,凡見缺字、校記或疑字,均照原樣保存。

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無上祕要·卷84〈得太清道人名品〉
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1

得太清道人名品

原文 2321
原文2321

得太清道人名品

飛天丈人,

太一中皇,

玄上玉童,

猛獸先生,此四條主天下山川鬼神禽獸,應是自然之神,非人學所得。

西嶽丈人,

三天玉童,

洛水神女,此應是宓妃。此三條亦應

是人學所得。

五嶽君,此職五百年一代。

河侯河伯,

又有河伯少女者,非必胎生,皆化附而已。

此三條是得道人所補。

五帝東方靈威仰,

西方曜魄寶,.

南方赤飄弩,

北方隱侯局,

中央含樞紐,

又各有五方天官大夫、玉女諸靈官。此太清之五帝,亦是自然之神,非太常所使。五方天帝君者,二十四官君,將吏定有二十五官,以應身中二十五神,千二百官君,將吏。此並氣化結成,非人學所得。

卻飛使者,

九龍使者,

九天真王使者,

高仙啟天使者,

遊天使者,

太清使者,

六乙使者,

六丙使者,

六丁使者,

六壬使者,

六癸使者,此十一使者號,多是自然之神,非盡世學。

高上將軍四人,領天帝兵十萬人。

衝山使者,領天帝十萬人。

上天力士,

天丁力士。此四將軍使天兵號。

登天上籙玉女四人,

上天玉女四人,

三天玉女百人,

百等玉女,

北宮玉女,

五帝玉女,

太素玉女,

青腰玉女官十人,

青天益命玉女,

天來玉女,

平天玉女,

白素玉女十人,

六戊玉女,

神丹玉女,

五流玉女侍人,此十五玉女神女號

五仙夫人,

郭內女夫,此二夫人女號。百神氣丈人,

百千神氣大人,

永安大人,

九道丈人,

飛真丈人,

益命丈人,

大氣丈人,

南上丈人,

北上丈人,

太玄丈人,

北陵丈人,

九氣丈人,

天帝丈人,

太上丈人,此十四人丈人號。

夜光大夫,

和適大夫,此二大夫號。

司命元君定錄紫臺真人,

監山真人,

定氣真人,

景雲真人,此四真人號並有姓名。

北斗真符,九天郎吏,大精生神,

八威,司命,司厄,司危,此七真雜號

司祿君,

三天萬福君,

七星瑤光君,

摩病上元君,

上虛君,

太一元君,此六君號。

四海司陰王,

九都去死王,

飛真虛王,

佐命君王,

四天君王,

昌命天王,

左東元上王,此七王號#1。

九氣丈人,此太清之丈人,上三天東宮之真。

官章奏所關,主諸神鬼之職。

九老仙都君,此太清之仙都,非玄洲者。

天帝君,此太清中東宮之一帝。

太上丈人,此太清丈人中之尊者。

太上老君,此太清老君中之尊者。

南上大道君,此太清南宮之道君。

上皇太上北上大道君,此太清北宮之太上高真。此七條並太清之高真#2,領理兆民者,悉應是學道所得。

皇人,此為太帝所使,在峨媚#3,黃帝往受真一五牙者。

玄成清天上皇,此太清玄成清天中之皇君#4 。元始天王,此蓋太清元始天中之王#5西王母初學道之師。此三條太清之尊位#6不領兆民。

右件九十九條#7係太清中略有位號#8,无姓名德業,或是世學所得,或是自然之神。

葛洪於羅浮山合太清金液,服之隱化。

樂巴,後漢豫章、桂陽太守,脩劍兵解之道#9,入鶴鳴山中

鮑察,上黨人,鮑宣五世孫,受道於王君。

華子期,九江人,受角里先生靈寶赤杯方#10。

帛和,字仲理,王西城弟子,受三皇天文太清丹方。

徐福,秦時人。

尹軌,字公度,晉時人,善煮石。

張巨君,授許季山易法。

黑羽,疑是墨翟。徐福等四人,並見二星。

王魯,是魏明帝城門校尉,范王伯綱女。

趙愛兒,劉虞別駕,漁陽趙該姊。

郭芍藥,漢波遼將軍,東平郭騫女。

此三人並受行靈飛六甲之道。

仇季子,咽金液而臭聞百里。

鹿皮公吞玉華而蟲流。此二人並服丹而尸解。

徐季道,受仙人五神事者。

趙叔期,尋卜師受胎精中記者。

周君,受老君素書七卷讀萬遍得道者。

郭聲子,洛市作卜師者。

郭崇子,彭祖弟子,譽惡人者。

劉偉道,中山人,服金丹者。

莊伯微合服金汋者。

李明,句曲山下合丹升玄洲者。

劉道恭,毛伯道,此二人共合丹,服託死而仙。

燕昭王,甯仲君,張子房,臧延甫,劉子先,趙伯玄,此六人並服丹而解化得仙者。

赤將子,黃帝時人,授西嶽公禁山符,又服火法。

青烏公,黃山居,此二人彭祖弟子。

東方朔服初神丸,仕漢武帝者。

方明,力牧,昌宇,些三人黃帝臣。

甯封服石腦而赴火,則作火解。

淮南八公,即是八老先生。

東園公,綺里季,夏黃公,角里先生,此四人商山四皓。

樂子長,齊人,吳羌時受韓君靈寶五符乃敷天書藏於東海勞盛山中,為吳王所得。

韓終,秦時人,為霍林仙人。

鳳鋼能作藥,起死者。

彭籛,殷時人,善房中之道,道授彭真人。

陰長生,南陽人,師馬君,受太清丹法。

馬明生,臨淄人,遇太真夫人以靈丸,後師安期生,受服太清丹,在世五百年去世。

墨翟,宋人,善機巧,咽虹丹以投水,似作水解。

秦叔隱,馮翊,此二人華山仙伯。

劉千壽,沛人,少室仙伯北臺郎。

趙祖陽,涿郡人,潛山真伯。

張上貴,楚人,九疑仙侯。

白石生,煮石方者,東華左仙卿。

周大賓,姜叔茂,此二人秦人,蓬萊左卿。

賈寶,安鄭人,蓬萊右公。

宋晨生與張理禁共論空者,蓬萊左公。

李抱祖,岷山人,受青精□飯者,太清右公。

王道寧常山人,主西方錄善。

籍保舉學道嶓家真人,左禁郎。

茅季偉受行上清下真品經,又服太極九轉丹,受書為地真上仙,句曲真人,定錄右禁郎。

山世遠,晉人,傳說讖記者,太和真人。

魏顯仁,大梁真人。

陰友宗,岷山真人。

韓偉遠,受宋德玄靈飛六甲者,九疑真人。

洪崖先生,青城真人。

傅先生,南嶽真人。

馮延壽,西嶽真人。

孟子卓,中嶽真人。

宋德玄,周時人,行靈飛之道,中嶽真人。

高丘子,中嶽真人。

衍門子,中元仙卿。

叔度胡,姓康,名獻,師赤君,五嶽司西門。

鄧離子,師赤君,小有仙王。

李元容,師赤君,太清仙王。

趙車子,太清仙王。

茅初成,一名本初,司命君高功,師鬼谷先生,入華陰山學道,乃乘雲駕龍,白日昇天。

鬼谷先生,周時人,在城陽山鬼谷中。

正一真人,三天法師,張道陵學道,至漢安元年壬午歲五月一日,於鶴鳴山仙官來降,授以正一盟威之教,施化領民之法,流行以至于今號天師。

又妻亦得道,為女師,至孫魯,傳襲道法,魏武拜為鎮南將軍,真受云張鎮南之夜,解者是為系師。有弟子二十四人,入室弟子王長、趙昇,餘者皆不顯。

右件八十五人,係太清中真仙姓名事迹粗顯者,今亦應進登太極者。

白話 · CC01590

本品是在整理「得太清道人」的名號與名籍。前半先列沒有明確姓名的太清神職:飛天丈人、太一中皇、玄上玉童、猛獸先生等,被說成主管天下山川、鬼神、禽獸的自然之神,不是凡人修學所得。西嶽丈人、三天玉童、洛水神女一組,則被判為可能是人修學成道所得。五嶽君五百年一代,河侯河伯與河伯少女不一定由胎生,而是化附成形;這些被說成得道人所補的職任。

接著列五方五帝及各方天官、大夫、玉女等靈官,說太清五帝與二十四官君、二十五官、千二百官君將吏,都是氣化結成,用來對應身中二十五神,也不是一般人學得。

中段大量列使者、將軍、玉女、丈人、大夫、真人、君、王等職名。卻飛使者、九龍使者、九天真王使者、高仙啟天使者、遊天使者、太清使者,以及六乙、六丙、六丁、六壬、六癸使者,多半也屬自然之神,不全是世間修學所得。高上將軍、衝山使者、上天力士、天丁力士,是統領天帝兵的將軍力士號。登天上籙玉女、三天玉女、北宮玉女、五帝玉女、神丹玉女、五流玉女侍人等十五類,是玉女神女號;五仙夫人、郭內女夫是夫人女號。

百神氣丈人、永安大人、九道丈人、飛真丈人、太玄丈人、天帝丈人、太上丈人等,是丈人、大人號。夜光、和適是大夫號。司命元君定錄紫臺真人、監山真人、定氣真人、景雲真人等,才說有姓名。其下又列北斗真符、九天郎吏、司命、司厄、司危等雜號,以及司祿君、三天萬福君、太一元君等君號,四海司陰王、九都去死王、昌命天王等王號。

後面再把若干太清高真加以說明:九氣丈人是太清丈人、上三天東宮之真,官章奏關係諸神鬼職;九老仙都君是太清仙都,不是玄洲仙都;天帝君是太清東宮一帝;太上丈人、太上老君、南上大道君、北上大道君等,是太清中的尊位與高真,有領理兆民的職責,應是學道所得。皇人在峨眉受太帝差遣,黃帝曾往受真一五牙;玄成清天上皇與元始天王是太清尊位,其中元始天王又是西王母初學道之師,這幾位不領兆民。這一段最後說,以上九十九條只是太清中略有位號者,多無姓名德業;

有的是世間修學而得,有的是自然之神。

後半開始列姓名與事迹較顯的太清真仙。葛洪在羅浮山合太清金液,服後隱化;樂巴修劍兵解之道,入鶴鳴山;鮑察受道於王君;華子期受角里先生靈寶赤杯方;帛和受三皇天文、太清丹方;徐福、尹軌、張巨君、黑羽等見於二星;王魯、趙愛兒、郭芍藥三人受行靈飛六甲之道。仇季子咽金液而臭聞百里,鹿皮公吞玉華而蟲流,都是服丹尸解。

又列徐季道、趙叔期、周君、郭聲子、郭崇子、劉偉道、莊伯微、李明、劉道恭、毛伯道、燕昭王、張子房等,多以受書、服丹、合丹、託死、解化得仙為入道方式。

接著列更廣的古仙與仙官系譜:赤將子受西嶽公禁山符又服火法;青烏公、黃山居是彭祖弟子;東方朔服初神丸而仕漢武帝;甯封服石腦赴火作火解;淮南八公即八老先生;商山四皓也被納入名籍。樂子長受韓君靈寶五符,韓終為霍林仙人,彭籛善房中之道,陰長生受太清丹法,馬明生受太清丹並在世五百年,墨翟咽虹丹投水似作水解。

其後又依地名與職任列秦叔隱、劉千壽、趙祖陽、張上貴、白石生、周大賓、賈寶、宋晨生、李抱祖、王道寧等,分別為華山仙伯、少室仙伯、潛山真伯、九疑仙侯、東華左仙卿、蓬萊左右公、太清右公、錄善之官等。

末段轉入上清、五嶽、正一道等人物在太清名籍中的位置。茅季偉受上清下真品經,又服太極九轉丹,為地真上仙、句曲真人、定錄右禁郎;山世遠為太和真人,魏顯仁為大梁真人,陰友宗為岷山真人,韓偉遠為九疑真人,洪崖先生、傅先生、馮延壽、孟子卓、宋德玄、高丘子等分屬青城、南嶽、西嶽、中嶽真人。鄧離子、李元容、趙車子等列為仙王。茅初成師鬼谷先生,入華陰山學道,乘雲駕龍白日昇天。

最後列正一真人張道陵,說他在漢安元年五月一日於鶴鳴山受仙官降授正一盟威之教與領民之法,流行至今稱天師;其妻也得道為女師,孫張魯傳襲道法,弟子二十四人中以王長、趙昇為入室弟子。全品總結八十五人,是太清中姓名事迹較顯的真仙,也應進登太極。

2

得太極道人名品

原文 1546
原文1546

得太極道人名品

韋編郎莊周,受長桑微言,作內外篇,隱抱犢山,服火丹,白日昇天。

長桑公子,莊周師,授扁鵲起死方者。些一人真仙#11。

被衣王倪師,

王倪齧缺師,

齧缺許由師,

巢父洗耳師#12,

支離問柳生者,

蒲衣莊子云,猶是被衣#13。

雲間老君#14,姓李,字伯陽#15是太清之老君也#16。

尹喜周函谷關令,

許由不受堯禪者,

卞隨投水者,

華封祝堯者,

子州,善卷,石戶,北人#17馬皇治龍病者。

安公,姓陶,乘赤龍。

大項項橐者#18。

秦佚,吊老聃化者#19。

接輿上峨媚,號陸通者#20。

伯昏,臨危引弓者。

庚桑,善化導者。

蕭史,善吹簫者。

弄玉秦穆公,女奔蕭史者。

二女,白水陽見禹者。

邯鄂張君,前漢末人。

劉京,張君弟子。此二十七人#21,並受行飛步之道,非盡太極,猶多有太清者。

蘇林,字子玄,濮陽曲水人,師涓子道學,受三元真一,遊徧人間數百年#22,玄洲遣迎雲車羽蓋#23,縿駕龍虎,錫玄洲上卿,領太極中候大夫。

涓子,名未顯,青童弟子蘇君之師,少餌木精,受守一玄丹之道,中黃四司大夫,領北海公。

郭幼度,陸渾真人,太極監#24。

范伯華,豳人,戎山真人右仙公。

淳于太玄,石城人,陽洛真人,領西歸傳。

李翼,字仲甫#25 ,京兆人,與茅司命俱事王君。

左元放,師西嶽卿,嗣司命,別主西方錄籍。

王忠,正一上玄玉郎。

鮑丘太極宮官,南陵玉女。

司馬季主,漢時人,受西靈子都劍解之道,託形枕席,在委羽山大有宮,服明丹之華,挹扶晨之暉,真授云:如似作劍兵解法,兵解則不得在太極。弟子四人:

一人,鮑陽,廣育人,脩劍解託,死於山澗。

一人,王養伯,太原人,與張良共採藥不反。

一人劉偉惠,穎川人,漢景帝公車司馬劉諷也,尸解託形杖履於桑樹之下。

一人段季正,代郡人,本隱士,託形尸解,渡南鄭秦川而溺死。

太玄仙女西靈子,都季主之師。

八老先生,姓名未顯,應是淮南八公,此中亦有在太清者。

洞臺清虛七真人,姓名未顯,同在王屋山宮,此中亦有在上清限者。

絳文期,玄洲仙都降南真於陽洛山者。

蓋公子,太極高仙伯延。

張奉,字公先,河內人,先為束華北河司命,禁保侯。

激子久,在束華宮已為太極所署,又領九宮尚書令,太極仙侯。

黃觀子,學道服金丹,讀洞經得道,太極左卿。范明期,受西梁□飯,紫陽既右真人。紫陽有左右,則周君為左真人,位秩高此,已在上清青精先生。

大宛北谷子,此二人受西梁□飯得道。

朱火丹陵宮龔仲陽,

龔幼陽,此兄弟二人受青童君仙忌真記得道。

東極老人扶陽公子,

西極老人土展靈子期,

南極老人丹陵上真,

北極老人玄上仙皇,

中元老人中央上玄子,此五人脩五辰所致五方老人。

東極真人陵陽子明,

北極真人安期生,此二久并赤君王君號,為四極真人。

文始先生,

西歸子

半車童子,此三人並相成之師友。

栢成子高脩步綱之道,真授云相成納氣而腸胃三腐,似為解化之迹。

風后,黃帝之師。

周穆王姓姬,成王之曾孫,遊行天下,宴瑤池,會王母。

夏禹姓姒,名文命,承舜王天下,受鍾山真公靈寶九行真,又行玄真法得道。

帝舜姓姚,名重華,服北戎長胡所獻千轉紫霜得道。

王子者;黃帝之曾孫,受靈寶五符,又詣鍾山受九化十變之經,以隱遁日月,遊行星辰,脩劍解之道。

玄帝顓頊,黃帝之孫,遊行四海,埋寶鼎於洞山,受靈寶五符得道。

黃帝軒轅姓公孫#27,行步綱之道#28,用劍解之法,隱變橋陵,駕龍玄圃,乘雲買閬風得道。

太極左公,北洛先生八真限。

五老上真仙都左公,撰靈書紫文者。

玄和陰陵上帝,是太極中天之帝#29。

清和宮天帝君,是太極中天之帝。

第一#30,中央黃老君,在左最尊,已度上清。

第二,紫陽左仙公,中華公子,石路虛成。

第三,西梁子文,授王清虛青精□飯雲實牙者#31。

第四,安度明初降南真於脩武縣中者,此四人#32,太極金闕四帝君,後聖李君在左最尊,已度上清,餘三帝是太極之天帝。

右件九十三人,係太極真仙#33,令亦有進上清者。

白話 · CC01219

本品列「得太極道人」的名籍。開頭先收一批莊子、老子傳說中的高人與師承:莊周作內外篇,隱抱犢山,服火丹而白日昇天;長桑公子是莊周之師,又授扁鵲起死方。被衣、王倪、齧缺、許由、巢父等,連成一串道家古師承;蒲衣可能就是被衣。雲間老君李伯陽被說成太清老君;尹喜是周函谷關令;許由不受堯禪,卞隨投水,華封祝堯,子州、善卷、石戶等都是古代高隱或讓王人物。

又列安公乘赤龍、項橐、秦佚、接輿、伯昏、庚桑、蕭史、弄玉、白水陽二女、邯鄂張君、劉京等,總說這二十七人多受行飛步之道,不一定全屬太極,其中也有不少太清人物。

中段開始列職位較明確的太極真仙。蘇林字子玄,師涓子道學,受三元真一,遊遍人間數百年,玄洲派雲車羽蓋迎接,授玄洲上卿,領太極中候大夫。涓子是蘇林之師,少時服木精,受守一玄丹之道,為中黃四司大夫,領北海公。郭幼度為陸渾真人、太極監;范伯華為戎山真人右仙公;淳于太玄為陽洛真人;李翼與茅司命同事王君;左元放師西嶽卿,嗣司命,別主西方錄籍。王忠為正一上玄玉郎,鮑丘為太極宮官、南陵玉女。司馬季主受西靈子都劍解之道,託形枕席,在委羽山大有宮服明丹華;

但真授又說若是兵解則不得在太極,並列其弟子鮑陽、王養伯、劉偉惠、段季正,各有劍解、採藥不返、尸解、溺死等事。

後面列太極宮中的群真與仙官。太玄仙女西靈子都是司馬季主之師;八老先生可能是淮南八公,其中也有在太清者;洞臺清虛七真人同在王屋山宮,其中也可能有在上清限者。絳文期是玄洲仙都,曾降南真於陽洛山。蓋公子是太極高仙伯延,張奉為東華北河司命禁保侯,激子久在東華宮且為太極所署,又領九宮尚書令、太極仙侯。黃觀子學道服金丹、讀洞經得道,為太極左卿。范明期受西梁飯,為紫陽右真人;文中又推測紫陽若有左右,周君當為左真人,位秩更高,已在上清青精先生。

大宛北谷子二人也是受西梁飯得道;龔仲陽、龔幼陽兄弟受青童君仙忌真記得道。

五方老人與四極真人是一組宇宙方位名籍。東極老人扶陽公子、西極老人土展靈子期、南極老人丹陵上真、北極老人玄上仙皇、中元老人中央上玄子,是修五辰而致的五方老人。東極真人陵陽子明、北極真人安期生,加上赤君、王君之號,被視為四極真人。文始先生、西歸子、半車童子三人相成為師友;栢成子高修步綱之道,真授說他納氣而腸胃三腐,像是解化的痕跡。這些條目重點不在敘事完整,而在指出某人因何術、何師、何方位而入太極名籍。

末段把上古帝王與太極天帝也納入系統。風后為黃帝之師;周穆王遊行天下,宴瑤池,會西王母;夏禹受鍾山真公靈寶九行真,又行玄真法得道;帝舜服北戎長胡所獻千轉紫霜得道;王子者為黃帝曾孫,受靈寶五符,又到鍾山受九化十變之經,修劍解之道;顓頊受靈寶五符得道;黃帝行步綱之道、用劍解之法,隱變橋陵,駕龍玄圃,乘雲到閬風得道。最後列太極左公、五老上真仙都左公、玄和陰陵上帝、清和宮天帝君,以及太極金闕四帝君:中央黃老君、紫陽左仙公、西梁子文、安度明等。

結語說以上九十三人屬太極真仙,其中也有人已進入上清。

3

卷末校記

原文 550
原文550

#1此:敦煌寫本作『右』。號:敦煌寫本作『兮』。

#2此:敦煌寫本作『右』。

#3峨媚:敦煌寫本作『蛾眉』。

#4君:敦煌寫本無。

#5蓋:敦煌寫本作『盖』。

#6此:敦煌寫本作『右』。

#7右件九十九條:敦煌寫本作『右此前』。

#8係:敦煌寫本無。

#9脩:敦煌寫本作『修』。

#10角:敦煌寫本作『祿』。杯:敦煌寫本作『松』。

#11此:敦煌寫本作『右件』。

#12 洗耳師:敦煌寫本作『飲牛者』 。

#13莊子:敦煌寫本作『南華真人』。被:敦煌寫本作『披』。

#14 雲間老君:敦煌寫本作『效間老聃』。

#15字:敦煌寫本作『名』。

#16 也:敦煌寫本無。

#17人:敦煌寫本作『戶』 。

#18項項:敦煌寫本作『頃』 。

#19此句敦煌寫本作『秦矢,弔老聰死者』。

#20峨媚號:敦煌寫本作『蛾眉兮』。

#21此二十七人:敦煌寫本作『右廿八人』。

#22徧:敦煌寫本作『變』。

#23蓋:敦煌寫本作『盖』 。

#24監:此下敦煌寫本有『西』字。

#25字:敦煌寫本无。

#26王子者,敦煌寫本作『玉子帝譽』。

#27公孫:敦煌寫本作『姬』。

#28中行步綱之道:敦煌寫本作『修步□之道』。

#29中:此下敦煌寫本有『一』字。下句同。

#30小第一:敦煌寫本作『太極四真』。

#31中王:敦煌寫本作『玉』。

#32中此四人:敦煌寫本無。

#33件九十三人係:敦煌寫本無。

白話 · CC0208

此章專錄卷八十四卷末敦煌寫本校記,從#1至#33逐條標出道藏本文字與敦煌寫本異文。內容涉及〈得太清道人名品〉與〈得太極道人名品〉中的字形差異、增刪異同、名號改寫、句讀或條目統計差別,例如某字作某、某字敦煌本無、某句敦煌寫本另作他文,以及人名、稱號、仙官名籍的不同寫法。這些校記不另改正文,而是作為核對卷內#1-#33標記的依據,使讀者能回到原條目檢視名籍文字如何在不同傳本間流動。保留全數校語,可避免正文異文被抹平。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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