無上秘要·卷二十五

本段為卷題：《無上秘要》卷二十五。

本品題名：三皇要用品。

這段說：天皇文：曰所以為乾，淳陽之精。日月垂光，二十八星。有知此文，與吾共并。第一之要先求長生，第二之要當求藏形，第三之要當避世榮，解此三要道乃成。長生以得遊於華嶽，藏身以訖，天食其祿，棄榮去祿，天致金玉。若欲去求入深山者，當語乾皇內經，必當相成。

這段說：黃帝說：地皇文者，乃生萬物，無所不育。家有此文，富貴之首。求仙行約，此是其母。千變萬化，皆地所受。包含穢匿，能為土主管。

這段說：黃帝說：人皇文者，皆知死生之錄，識百鬼之名，記萬神姓名，三皇天文大字。

這段說：黃帝得神圖天文字，以知九天名山川靈之字。若能按文致諸神者，可以長生，可令召請司命削除死籍，必為人除之，然後修道求術，必得神仙矣。若欲求升仙，皆當絕陰陽，乃可求見玉女。不能求升仙，不能絕陰陽者，但可召請致素女，以自匡輔。徊旋當髣髴有人形像，當聞琴樂之音，即為是也。自是之後，必享延壽三百餘年。此地錄天文，不可妄傳也。若欲傳授子孫，先當伏思七日，令身無咎，乃可傳之家。欲升仙當求此文，能修此文，萬術之真生於皇道，克定乾坤。

九天以下，五嶽四瀆神，皆可問吉凶富貧。齋戒而行之，劇事嚴君，不得傲慢，自害其身。若有妄召請，罪及先人。天文說：諸欲致九天，九地五嶽、四瀆三河、四海太一北君、日月諸神、五帝、父母夫人、諸女、錄吏刺姦、諸禁官，皆當如此法召請之。若有疾病時，毒疫流行，有官急之事，皆可為之。

這段列法：第一，三十字是九天印文，不可妄觸訶也。可召請九天校事，刺姦吏。若病者，乃可召請之耳。

這段列法：第二，一十二字召請都宮司命。

這段列法：第三，二十字召請九天父母夫人女。

這段列法：第四，一十字召請五帝父母夫人女。

這段列法：第五，一十字召請太一父母夫人女。

這段列法：第六，一十字召請北君父母夫人女。

這段列法：第七，五字召請五嶽父母夫人女。

這段列法：第八，一十字召請四瀆父母夫人女。

這段列法：第九，五字召請三河父母夫人女。

這段列法：第十，九字召請三公父母夫人女。

這段說：凡有急，召請天地諸神父母夫人女以為致任，則終身無患。

這段列法：第十一，四字召請西王母。

這段列法：第十二，五字召請東王父。

這段列法：第十三，七字召請老子，一名老彭。

這段列法：第十四，十五字召請日月將軍父母夫人女。

這段列法：第十五，一十字召請河侯君，以問水事。

這段列法：第十六，九字是九天之名也。

本品題名：天皇文第一法。

這段列法：第一，一十八字召請天帝以救急難。書放在緋絳，上圓一艮，放在好地，西向叉手，屏炁五十息，天帝必來見，勿得畏恐，忽忽徐徐。設有急所患，請救必得脫矣。

這段列法：第二，一十八字召請天神以救刑獄。罪法應見備罪，如上法請救必吉。

這段列法：第三，一十九字召請高上，若家有大病，若犯天神，不能自知病者，如知四肢重炁之者，當召請高上請救，北向如上法吉。

這段列法：第四，一十七字召請太一君。若家欲求高遷官爵，所求連年不得，當召請太一求遷。白黑書放在皂上，圓二尺，北向如上法。太一必付司祿平與官爵位矣。

這段列法：第五，一十八字召請北君。身恐有水厄，若水病者，如太一法，北君必來，敕命語意如言，必無患也。若但書此北君字放在衣中，行舟萬里，風波不起，船不沉，便可試驗。

這段列法：第六，一十字召請司命。若家有急、命盡病困，可以書放在紙上，東南向放在地訖，以五綵廣五分、長二尺。放在紙前，片刻之後司命必來，語其意者必吉矣。

這段列法：第七，一十四字召請司祿。若欲求升仙致行厨者，書青上，圓二尺，東北向，如天帝法，司祿將來。求天祿行厨，避世升仙，潔齋戒而百日必致行厨，得升仙。諸不得爵祿者，求之必得矣。

這段列法：第八，二十字召請司危。若家不和、爭鬥相疑不相信，內外不同者，書此文放在紙上，以和日書之，合日召請之，司危必來和合，家無所患，國無所苦，如一人必吉矣。

這段列法：第九，三字召請天丞相。書繒上，圓九寸，放在好地。若犯天文，若求願不從，亦當作此法，召請丞相，求所願必得矣。

這段列法：第十，一十三字召請六丁。若家有邪病厭夢，忤過鬼刺，心腹絞痛，輩尸入藏，此法放在紙上召請六丁詢問其意，六丁叩頭，將為人治之。收諸亭長，自相牋吉矣。

這段列法：第十一，十二字召請日月將軍。若家有耳目卒聾盲者，便書此字放在日中，夜放在月中，無日月不為。日月將軍來詢問其意，必為人治之愈也。

這段列法：第十二，一十一字召請飛廉。若家有小口卒病，若久病者，書此法放在紙上，西向召請詢問其意，必愈。

這段列法：第十三，七字召請日遊。若家有乳婦過疾，書此法放在紙上，詢問其意即愈矣。

這段列法：第十四，一十二字召請御史。若欲遠行避惡，道路不通，書此法召請御史詢問其意，道路即通。餘字召請將軍月殺，若家居宅舍葬埋犯將軍月殺者，書此法召請之詢問其意，即吉無患也。

本品題名：]地皇文第二法。

這段列法：第一，一十一字召請土公。若家有病黃疸身體腫，若欲動土者，書此法放在黃布上，圓二尺，以用墨書寫之，片刻之後來語意，吉矣。

這段列法：第二，一十八字召請社公。若家有犯社者，若他家有社者，若欲移社樹，若伐社，書此法放在紙上，西向，片刻之後社公來敕命之，即吉。

這段列法：第三，五字召請司陰。若家有陰匿病者，若他陰謀欲圖己者，書此法放在紙上，召請司陰詢問其意，即吉矣。

這段列名：第四，二十字召請阡陌亭長。外激有作道中卒得病者，書此法放在道中。

這段說：亭長游激來詢問其意，即吉矣。

這段列法：第五，九字召請問門丞戶尉百邪之長。書紙北向，片刻之後門丞戶尉即來敕命長。之及以百邪汝護，我家必吉矣。

這段列法：第六，二十八字可召請百烏。

這段列法：第七，一十三字可召請蛇虺蟲鼠，各有名在天文中。

這段列法：第八，四字召請西嶽。

這段列法：第九，一十字召請北嶽。

這段列法：第十，一十一字召請南嶽。

這段列法：第十一，一十二字召請中嶽。

這段列法：第十二，六字召請東嶽。

這段列法：第十三，五字召請四瀆。

這段列法：第十四，一十二字召請三河，餘字召請百獸麒麟之所主管所在皆至，要在天文中。

這段說：凡欲知古尸喪處所，當問阡陌亭長，即可知處所也。

本品題名：人皇文第三法。

這段列法：第一，一十二字召請百鬼制六丁。

這段列法：第二，一十二字召請司命司錄太一天一。

這段列法：第三一十二字召請地中百精。金銀銅鐵璧玉寶物、問皆知所在，欲取者取，不取復止。

這段列法：第四，一十二字召請家中魂魄鬼。諸要八獄吏，皆可致之。

這段列法：第五，六十二字召請九天錄吏。令削除死籍，除去死錄。餘字注在天文中。

本品題名：三皇內音。

本品題名：朱官青胎之符。

這段說：是九天父母所受於西王母，大月旦吞用赤色書寫者，小月旦吞炁書者，皆宿昔燔香行禮，然後服用它。既令人不飢，又益精補腦，使人身輕美色，延年無窮。道士不見此文，服炁行道徒自苦耳。

本品題名：九天發兵內符。

這段說：出人皇第七十字。始此符可以服虎狼豹獸，道士入山不佩帶此符，惡獸不畏人而或犯人。

本品題名：金光自來內音符。

這段說：出天皇第六十五字。始道炁星精之首月矣，皆是五星之炁，金玉之精。炁入人身，精入人骨，如金玉，身如星辰。道士服食不吞此符，終不得仙矣。

本品題名：天水飛騰內符。

這段說：出大字第九十三字。中天有常數，三千歲大水一出。諸道士有仙籍者，無此符不得過。若大水佩帶此符，放在頭上，可入靈山。江河神山精為人開道，必過凶難矣。一歲輒一服。服用壬子日用墨書寫之，令人不飢方一尺紙上，水服用它。令書大水，日子在其中，過此水則除去。

本品題名：神仙昇天大券文。

這段說：出人皇中第六十八字。此券與印同受，不受三天大券，有所封水三官及山川土地神靈不畏人。忽行有所封，亦反受其殃。千二百章，無券不行所有券，不受亦不行。

本品題名：三皇內書祕文。

這段說：仙人之要，第一者以劾召請萬神。萬神從之焉，欲召請法。用丹書寫白素，齋戒戒召請之也。以文向北，布放在地，道士佩九天發兵符，片刻之後一約一頓飯的時間，萬神至，若鬼物皆從背後來。若神皆前來，其時意中亦自有所解。

本品題名：三皇傳文。

這段說：道士無此傳文，不得見仙人。

本品題名：五嶽陰符。

這段說：一名色天生胎經，人有五嶽圖，無此陰符，則五嶽不遣五神衛子矣。

本品題名：太上長存符。

這段說：出太上經天文中篇。八節日齋戒，平旦用丹書寫服用它。服用它三年，太上丈人除削除死籍，拔度長存籙中。道士無此符，徒學道，則故不免死。

本品題名：大字下篇符。

這段說：道士暮欲求萬福，應見仙人。或欲知吉凶，用丹書寫方三寸吞服它，靜思而臥，便知明日吉凶事。高上名召請高上太和，約一頓飯的時間，立形見至。

這段說：天皇上名召請司命，用青色書寫一尺，清齋戒七日，放在庭，約一頓飯的時間，司命形見，可問吉凶。

這段說：高天名，可召請司錄。

這段說：太上名可召請司陰，佩帶此符辟兵。

這段說：皇天名可召請司危，用赤色書寫青放在，盛屋中，司危立至，可問吉凶。

這段說：蒼天名可召請山神，書素五寸，以丹放在室中。

這段說：高皇名可召請河伯，放在水中，河伯立至，可問水事。

這段說：上帝名可召請天丞相，用丹書寫，黃放在室中，立至可問立身可否。

這段說：天帝名可召請九天父母，用丹書寫，問我後世及求願，帶此無疾傷。

以上內容出自《洞神經》。

本段標示《無上秘要》卷二十五完畢。