玉清下元戒品
原文 11 字道學不得煞生蠕動之蟲;
學道的人不可殺害蠕動的小蟲。
無上秘要·卷四十五· 北周·武帝敕撰·北周(道教義理類書)· 323 章
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道學不得煞生蠕動之蟲;
學道的人不可殺害蠕動的小蟲。
道學不得教人煞生蠕動之蟲;
學道的人不可教唆他人殺害蠕動的小蟲。
道學不得飲酒;
學道的人不可飲酒。
道學不得教人飲酒;
學道的人不可教唆他人飲酒。
道學不得綺語兩舌不信;
學道的人不可說華飾不實、搬弄是非而無信用的話。
道學不得教人錡語兩舌不信;
學道的人不可教唆他人綺語兩舌不信。
道學不得姪犯百姓婦女;
學道的人不可淫犯百姓婦女。
道學不得教人婬犯百姓婦女;
學道的人不可教唆他人淫犯百姓婦女。
道學不得盜竊人物;
學道的人不可盜竊他人的財物。
道學不得教人盜竊人物;
學道的人不可教唆他人盜竊他人的財物。
道學不得嫉賢妬能;
學道的人不可嫉賢妬能。
道學不得教人嫉賢妬能;
學道的人不可教唆他人嫉賢妬能。
道學不得背師恩愛;
學道的人不可背棄師長恩義。
道學不得教人背師恩愛;
學道的人不可教唆他人背棄師長恩義。
道學不得不忠其上;
學道的人不可不忠於上位者。
道學不得教人不忠其上;
學道的人不可教唆他人不忠於上位者。
道學不得謂其下;
學道的人不可欺罔下屬。
道學不得教人誷其下;
學道的人不可教唆他人欺罔下屬。
道學不得欺誑同學未解之人;
學道的人不可欺誑同學尚未明白道法的人。
道學不得教人欺誑同學未解之人;
學道的人不可教唆他人欺誑同學尚未明白道法的人。
道學不得輕慢弟子;
學道的人不可輕慢弟子。
道學不得教人輕慢弟子;
學道的人不可教唆他人輕慢弟子。
道學不得口善心懷陰惡;
學道的人不可口中說善,心裡懷著陰惡。
道學不得教人口善心懷陰惡;
學道的人不可教唆他人口中說善,心裡懷著陰惡。
道學不得說人惡過;
學道的人不可談論他人的惡行過失。
道學不得教人說人惡過;
學道的人不可教唆他人談論他人的惡行過失。
道學不得重積七寶不施散四輩;
學道的人不可厚積珍寶而不布施給四輩道眾。
道學不得教人重積七寶不施散四輩;
學道的人不可教唆他人厚積珍寶而不布施給四輩道眾。
道學不得樂人錢財雜物為己重檐;
學道的人不可貪愛他人錢財雜物,使自己負擔加重。
道學不得教人樂人錢財雜物為己重檐;
學道的人不可教唆他人貪愛他人錢財雜物,使自己負擔加重。
道學不得畜刀杖兵器;
學道的人不可蓄藏刀杖兵器。
道學不得教人畜刀杖兵器;
學道的人不可教唆他人蓄藏刀杖兵器。
道學不得養六畜;
學道的人不可畜養六畜。
道學不得教人養六畜;
學道的人不可教唆他人畜養六畜。
道學不得金銀器食飲死厚葬骸骨;
學道的人不可用金銀器飲食,死後厚葬遺骸。
道學不得教人金銀器食飲死厚葬骸骨;
學道的人不可教唆他人用金銀器飲食,死後厚葬遺骸。
道學不得貪樂榮祿王位;
學道的人不可貪戀榮祿與王位。
道學不得教人貪樂榮祿王位;
學道的人不可教唆他人貪戀榮祿與王位。
道學不得燒敗世間寸土之物;
學道的人不可焚毀世間寸土之物。
道學不得教人燒敗世間寸土之物;
學道的人不可教唆他人焚毀世間寸土之物。
道學不得以世間堪食之物投水火中;
學道的人不可以世間可以食用的東西投水火中。
道學不得教人以世間堪食之物投水火中;
學道的人不可教唆他人以世間可以食用的東西投水火中。
道學不得貪世滋味;
學道的人不可貪世間滋味。
道學不得教人貪世滋味;
學道的人不可教唆他人貪世間滋味。
道學不得貪食五辛;
學道的人不可貪食五辛。
道學不得教人貪食五辛;
學道的人不可教唆他人貪食五辛。
道學不得為草書;
學道的人不可書寫草率文字。
道學不得教人為草書;
學道的人不可教唆他人書寫草率文字。
道學不得以麤物易人好物;
學道的人不可以用粗劣之物換取他人的好物。
道學不得教人以麤物易人好物;
學道的人不可教唆他人以用粗劣之物換取他人的好物。
道學不得知預軍國事物;
學道的人不可干預軍國事務。
道學不得教人知預軍國事物;
學道的人不可教唆他人干預軍國事務。
道學不得設權變謀;
學道的人不可設計權變謀略。
道學不得教人設權變謀;
學道的人不可教唆他人設計權變謀略。
道學不得无故見天子王侯;
學道的人不可無故謁見天子、王侯。
道學不得教人无故見天子王侯;
學道的人不可教唆他人無故謁見天子、王侯。
道學不得干知天時指論星宿;
學道的人不可妄求知曉天時、指評論說星宿。
道學不得教人干知天時指論星
學道的人不可教唆他人干知天時指論星。
道學不得以火燒田野山林;
學道的人不可以用火焚燒田野山林。
道學不得教人以火燒田野山林;
學道的人不可教唆他人以用火焚燒田野山林。
道學不得无故摘眾草之華;
學道的人不可無故摘取眾草花朵。
道學不得教人无故摘眾草之華;
學道的人不可教唆他人無故摘取眾草花朵。
道學不得親近惡人;
學道的人不可親近惡人。
道學不得教人親近惡人;
學道的人不可教唆他人親近惡人。
道學不得无故伐樹木;
學道的人不可無故砍伐樹木。
道學不得教人无故伐樹木;
學道的人不可教唆他人無故砍伐樹木。
道學不得人中多語言叅豫流俗;
學道的人不可在人群中多言多語、參與流俗。
道學不得教人人中多語言參豫流
學道的人不可教唆他人在人群中多言多語、參與流俗。
道學不得人中獨食;
學道的人不可在人群中獨自享食。
道學不得教人人中獨食;
學道的人不可教唆他人在人群中獨自享食。
道學不得與世間婚姻事;
學道的人不可參與世俗婚姻事務。
道學不得教人與世間婚姻事;
學道的人不可教唆他人參與世俗婚姻事務。
道學不得習世間仗樂;
學道的人不可學習世間技藝音樂。
道學不得教人習世間技樂;
學道的人不可教唆他人學習世間技藝音樂。
道學不得泄人陰惡私鄙;
學道的人不可洩露他人隱惡私事。
道學不得教人泄人陰惡私鄙;
學道的人不可教唆他人洩露他人隱惡私事。
道學不得妄求視人書疏;
學道的人不可妄求觀看他人的書信文疏。
道學不得教人妄求視人書疏;
學道的人不可教唆他人妄求觀看他人的書信文疏。
道學不得與女人獨語獨行;
學道的人不可與女子單獨交談、同行。
道學不得教人與女人獨語獨行;
學道的人不可教唆他人與女子單獨交談、同行。
道學不得與女人同座男女群居;
學道的人不可與女子同座,男女雜處群居。
道學不得與女人同食交借衣物;
學道的人不可與女子同食並互借衣物。
道學不得親教女人;
學道的人不可親自教授女子。
道學不得說人祖父母善惡;
學道的人不可談論他人祖父母的善惡。
道學不得教人說人祖父母善惡;
學道的人不可教唆他人談論他人祖父母的善惡。
道學不得面譽世人;
學道的人不可當面稱譽世人。
道學不得以毒藥投淵池江海中;
學道的人不可以把毒藥投入深淵、池沼、江海中。
道學不得教人以毒藥投淵池江海
學道的人不可教唆他人以把毒藥投入深淵、池沼、江海。
道學不得疏宗族;
學道的人不可疏遠宗族。
道學不得親異姓;
學道的人不可過分親近異姓外人。
道學不得落子傷胎;
學道的人不可墮胎傷胎。
道學不得教人離別家室;
學道的人不可教唆他人使人離散家庭。
道學不得因恨報怨;
學道的人不可因怨恨而報復。
道學不得教人因恨報怨;
學道的人不可教唆他人因怨恨而報復。
道學不得輕淩弟子;
學道的人不可輕慢欺凌弟子。
道學不得教人輕淩弟子;
學道的人不可教唆他人輕慢欺凌弟子。
道學不得妄聚集人眾;
學道的人不可妄自聚集人眾。
道學不得教人妄聚集人眾;
學道的人不可教唆他人妄自聚集人眾。
道學不得投書潛世人;
學道的人不可投遞文書暗害世人。
道學不得教人投書潛世人;
學道的人不可教唆他人投遞文書暗害世人。
道學不得自貴;道學不得教人自貴;
學道的人不可自我尊貴。也不可教唆他人自我尊貴。
道學不得自驕;
學道的人不可自我驕傲。
道學不得教人自驕;
學道的人不可教唆他人自我驕傲。
道學不得自是用性;
學道的人不可自以為是、任性而行。
道學不得教人自是用性;
學道的人不可教唆他人自以為是、任性而行。
道用不得為世間妄多忌諱;
學道的人不可替世人妄立許多禁忌。
道學不得教人為世間妄多忌諱;
學道的人不可教唆他人替世人妄立許多禁忌。
道學不得希望人物;
學道的人不可希望他人的財物。
道學不得教人希望人物;
學道的人不可教唆他人希望他人的財物。
道學不得竭陂池;
學道的人不可弄乾陂池水澤。
道學不得教人竭陂池;
學道的人不可教唆他人弄乾陂池水澤。
道學不得評論師友才思長短;
學道的人不可評論師友才思高下長短。
道學不得教人評論師友才思長
學道的人不可教唆他人評論師友才思高下長短。
道學不得輕慢經書訾毀法言;
學道的人不可輕慢經書、毀謗法言。
道學不得薄賤老病;
學道的人不可輕賤老弱病者。
道學不得教人薄賤老病;
學道的人不可教唆他人輕賤老弱病者。
道學不得棄薄乞人;
學道的人不可厭棄輕薄乞求之人。
道學不得教人棄薄乞人;
學道的人不可教唆他人厭棄輕薄乞求之人。
道學不得持威勢以淩世間;
學道的人不可憑藉威勢欺凌世人。
道學不得教人持威勢以淩世間;
學道的人不可教唆他人憑藉威勢欺凌世人。
道學不得阿黨所親;
學道的人不可偏袒親近之人。
道學不得教人阿黨所親;
學道的人不可教唆他人偏袒親近之人。
道學不得與父母別門異戶;
學道的人不可與父母分門別戶。
道學不得教人與父母別門異戶;
學道的人不可教唆他人與父母分門別戶。
道學不得瞋恚弟子;
學道的人不可瞋怒怨恨弟子。
道學不得教人瞋恚弟子;
學道的人不可教唆他人瞋怒怨恨弟子。
道學不得恚責世人;
學道的人不可怨怒責罵世人。
道學不得教人恚責世人;
學道的人不可教唆他人怨怒責罵世人。
道學不得罵人為奴婢畜生;
學道的人不可罵人為奴婢畜生。
道學不得默奴婢面傷其四體;
學道的人不可毆打奴婢面目並傷害四肢。
道學不得快人過失;
學道的人不可以他人過失為快。
道學不得教人快人過失;
學道的人不可教唆他人以他人過失為快。
道學不得斂告煩擾世間;
學道的人不可聚訟告發、煩擾世間。
道學不得教人歛告煩擾世間;
學道的人不可教唆他人聚訟告發、煩擾世間。
道學不得為世俗人作禮主;
學道的人不可為世俗人主持禮事。
道學不得為人圖山立宅;
學道的人不可替人相度山形、建立宅舍。
道學不得占知世間吉凶;
學道的人不可占卜世間吉凶。
道學不得教人占知世間吉凶;
學道的人不可教唆他人占卜世間吉凶。
道學不得去就背向;
學道的人不可反覆趨避、背向無常。
道學不得教人去就背向;
學道的人不可教唆他人反覆趨避、背向無常。
道學不得與世人群處;
學道的人不可與世俗人群居雜處。
道學不得无故見貴人;
學道的人不可無故謁見貴人。
道學不得乘車載馬;
學道的人不可乘車騎馬。
道學不得奪人所欲;
學道的人不可奪取他人所想要之物。
道學不得教人奪人所欲;
學道的人不可教唆他人奪取他人所想要之物。
道學不得馳騁流俗求競世間;
學道的人不可奔逐流俗、在世間競求。
道學不得慶弔世間求悅眾人;
學道的人不可參與世俗慶弔以取悅眾人。
道學不得仍他人之功名為己德;
學道的人不可把他人的功名當作自己的德行。
道學不得臥寢金寶彫林;
學道的人不可睡臥於金寶雕飾的華美床榻。
道學不得名人飲食好惡;
學道的人不可議論他人飲食好惡。
道學不得驚怛百姓妄說衰厄;
學道的人不可驚嚇百姓,妄說災衰厄難。
道學不得教人驚怛百姓妄說衰
學道的人不可教唆他人驚怛百姓妄說衰。
道學不得驚怛鳥獸促以窮地;
學道的人不可驚嚇鳥獸,把牠們逼到困境。
道學不得妄驚怖老小;
學道的人不可妄自驚嚇老幼。
道學不得輕淩官長有司;
學道的人不可輕慢欺凌官長有司。
道學不得豫世間論議曲直;
學道的人不可參與世間曲直爭論。
道學不得施惠追吝;
學道的人不可施惠後又追悔吝惜。
道學不得遊遨无度;
學道的人不可遊蕩無節制。
道學不得妄登高樓;
學道的人不可妄自登上高樓。
道學不得籠飛鳥走獸;
學道的人不可籠禁飛鳥走獸。
道學不得教人籠飛鳥走獸;
學道的人不可教唆他人籠禁飛鳥走獸。
道學不得塞井及溝池;
學道的人不可填塞水井、溝渠和池塘。
道學不得快人家喪禍;
學道的人不可以他人家喪禍為快。
道學不得以棘刺橫人行道;
學道的人不可以把荊棘橫置在人行道路上。
道學不得教人以棘刺橫人行道;
學道的人不可教唆他人以把荊棘橫置在人行道路上。
道學不得祠祀神祇;
學道的人不可祭祀神祇。
道學不得教人祠祀神祇;
學道的人不可教唆他人祭祀神祇。
道學不得向鬼神禮拜;
學道的人不可向鬼神禮拜。
道學不得教人向鬼神禮拜;
學道的人不可教唆他人向鬼神禮拜。
道學不得裸形三光妄呵風雨;
學道的人不可裸露身體對著日月星三光,妄自呵斥風雨。
道學不得換舉人物不還債主;□
學道的人不可借用他人財物而不歸還債主(底本缺字)。
道學不得斷割人財;
學道的人不可斷奪分割他人財物。
道學不得勸人為惡事;
學道的人不可勸人作惡。
道學不得禁人為善事;
學道的人不可禁止他人行善。
道學不得諸天齋日而不齋戒念
學道的人不可在諸天齋日不齋戒存念。
道學不得違歲六齋月中十齋;
學道的人不可違背一年六齋與每月十齋。
道學不得違經教科戒禁律;
學道的人不可違背經教科戒禁律。
道學不得為人作辭訴;
學道的人不可替人撰作訴訟文辭。
道學不得唱論人惡;
學道的人不可宣揚議論他人的惡事。
道學不得信人言以恙世間;
學道的人不可輕信他人言語而損害世間。
道學不得笑人頑間貧窮;
學道的人不可譏笑人愚頑、卑微、貧窮。
道學不得以意增减經戒一字輒
學道的人不可任意增減經戒文字。
後生不語中;
後生不語中。
道學不得傲慢三寶輕忽天尊;
學道的人不可傲慢三寶、輕忽天尊。
道學不得勸人謀反君長師父;
學道的人不可勸人謀反君長、師父。
道學不得勸人不孝父母兄弟;
學道的人不可勸人不孝順父母、不友愛兄弟。
道學不得矯稱自異號為真人;
學道的人不可矯詐自稱異號,號稱真人。
道學不得信用外道雜術邪見不真;
學道的人不可信奉外道雜術與不真的邪見。
道學不得衣物盈餘;
學道的人不可衣物積蓄過多。
道學不得彊人道學;
學道的人不可強迫他人學道。
道學不得无經託學欺詐人神。
學道的人不可沒有經法根據而假託道學,欺詐人與神。
觀身戒從五戒至一百八十君臣父子之道,名玉清智慧下元品誡。
觀身戒從五戒至一百八十君臣父子之道,稱為玉清智慧下元品戒。
道學不得望人禮敬;
學道的人不可期望別人禮敬自己。
道學不得竊寫人經戒;
學道的人不可竊寫人經戒。
道學不得榮飾衣褐;
學道的人不可榮飾衣褐。
道學不得身不潔淨上高座讀經;
學道的人不可身不潔淨上高座讀經。
道學不得同行當讓人以前;
學道的人不可同行當讓人以前。
道學與人同學夏執爨供食;'
學道的人與人同學夏執爨供食'。
道學與人同學冬執瓶供水;
學道的人與人同學冬執瓶供水。
道學與人同食當食其麤及菜;
學道的人與人同食當食其麤及菜。
道學與人同食當食正己前;
學道的人與人同食當食正己前。
道學與人同學當敬先勝已;
學道的人與人同學當敬先勝己。
道學與人同住當任人處分;
學道的人與人同住當任人處分。
道學與人同學當念教解;
學道的人與人同學當念教解。
道學與人同學當請問先進;
學道的人與人同學當請問先進。
道學人施惡於己,己受惡不得有怨;
道學人施惡於己,己受惡不可有怨。
道學不得懷怨志報於人;
學道的人不可懷怨志報於人。
道學與女人共語,不得正視面容,含笑相對;
學道的人與女人共語,不得正視面容,含笑相對。
道學與人同渡水,不得正眼視人;
學道的人與人同渡水,不得正眼視人。
道學失物不得疑似同學及眾人;
學道的人失物不得疑似同學及眾人。
道學失物當委運自悔多罪;
學道的人失物當委運自悔多罪。
道學多災病當恭己自責,念改往修來;
學道的人多災病當恭己自責,念改往修來。
道學當忍人所不能忍;
學道的人應當忍人所不能忍。
道學當割人所不能割;
學道的人應當割人所不能割。
道學當衣人所不能衣;
學道的人應當衣人所不能衣。
道學當食人所不能食;
學道的人應當食人所不能食。
道學當學人所不能學;
學道的人應當學人所不能學。
道學當容人所不能容;
學道的人應當容人所不能容。
道學當受人所不能受;
學道的人應當受人所不能受。
道學當斷人所不能斷;
學道的人應當斷人所不能斷。
道學無經業精神浮散真想不通;
學道的人無經業精神浮散真想不通。
道學身不潔淨魂魄離人;
學道的人身不潔淨魂魄離人。
道學有心,天真高逝,魔官不服;
學道的人有心,天真高逝,魔官不服。
道學有家則三毒不滅,三真不居;
學道的人有家則三毒不滅,三真不居。
道學有身則眾欲不去,精思無應;
學道的人有身則眾欲不去,精思無應。
道學當虛心靜漠,寂與真對;
學道的人應當虛心靜漠,寂與真對。
道學當安守玄泉,不使妄動生元;
學道的人應當安守玄泉,不使妄動生元。
道學當滅識藏見,然後真人見。
學道的人應當滅識藏見,然後真人見。
觀身戒從第五至二百一十六无上
觀身戒從第五至二百一十六无上
正真之道;名玉清智慧中元戒品。
正真之道名玉清智慧中元戒品。
道學當念菜食為常;
學道的人應當常念以菜食為日常。
道學當念先度人後度我身;
學道的人應當常念先度化他人,後度自己。
道學當念居山林幽靜精思;
學道的人應當常念居於山林幽靜處精思。
道學當念安貧讀經行道無倦;
學道的人應當常念安於貧素,讀經行道而不厭倦。
道學當念燒眾名香,流芳諸天徹魔境界;
學道的人應當常念焚燒各種名香,使香氣流布諸天、通徹魔境。
道學當念在賢眾,聽受妙旨;
學道的人應當常念處於賢眾之中,聽受微妙旨意。
道學當念請受三寶洞經,勤身供養;
學道的人應當常念請受三寶洞經,親身勤於供養。
道學當念立功度人,終始不倦;
學道的人應當常念立功度人,始終不倦。
道學當念報師友本終劫弗殆;
學道的人應當常念報答師友根本之恩,終劫不懈。
道學當念國中清靜,王化太平,無有不道;
學道的人應當常念國中清靜,王化太平,無不合道。
道學當念鄰國有道,各守境界;
學道的人應當常念鄰國有道,各守境界。
道學當念祝願百姓,念常安完;
學道的人應當常念祝願百姓,念常安完。
道學當念萬物為先,不得道己;
學道的人應當常念萬物為先,不得道己。
道學當念遠鬼神不敬不慢;
學道的人應當常念遠離鬼神,既不崇敬也不輕慢。
道學當念遠外術禁忌之道;
學道的人應當常念遠離外術與禁忌之道。
道學當念遠聲色謌舞之術;
學道的人應當常念遠離聲色歌舞之術。
道學當念遠卒效鬼語妖妄之人;
學道的人應當常念遠離倉促效驗鬼語的妖妄之人。
道學當念崇本守真;
學道的人應當常念崇本守真。
道學當念口不違心心不負形;
學道的人應當常念口不違心,心不辜負形體。
道學當念无疑惑聖文損益科法;
學道的人應當常念不疑惑聖文,不增減科法。
道學當念无求无欲;
學道的人應當常念無求無欲。
道學當念清白守真;
學道的人應當常念清白守真。
道學當念心无異想唯空唯寂;
學道的人應當常念心無異想,唯守空寂。
道學當念家家安寧咸无苦痛;
學道的人應當常念家家安寧咸無苦痛。
道學當念世間憂厄之人罪繫苦惱;
學道的人應當常念世間憂厄之人罪繫苦惱。
道學當念天子聖明弘道室家日
學道的人應當常念天子聖明弘道室家日。
盛;道學當念主相弘輔常保有道;
盛道學應當念主相弘輔常保有道。
道學當念天地日月風雨積雪以時;
學道的人應當常念天地日月風雨積雪以時。
道學當念父母養我因緣;
學道的人應當常念父母養我因緣。
道學當念七祖父母未昇天堂;
學道的人應當常念七祖父母未昇天堂。
道學當念我師未得昇度;
學道的人應當常念我師未得昇度。
道學當念我同學未測道洲淵奧典章;
學道的人應當常念我同學未測道洲淵奧典章。
道學當念同志轉相教導,令入正道;
學道的人應當常念同志轉相教導,令入正道。
道學當念不違其口所誦之文;
學道的人應當常念不違其口所誦之文。
道學當念視人父母如己父母;
學道的人應當常念視人父母如己父母。
道學當念視人子如己子;
學道的人應當常念視人子如己子。
道學當念視人身過己身;
學道的人應當常念視人身過己身。
道學當念視人傷身痛過己身;
學道的人應當常念視人傷身痛過己身。
道學當念視人辱惡過於己身;
學道的人應當常念視人辱惡過於己身。
道學當念我宿命因緣根斷;
學道的人應當常念我宿命因緣根斷。
道學當念我胎根已絕,不復世生,同緣種親;
學道的人應當常念我胎根己絕,不復世生,同緣種親。
道學當念我生樹已枯,神合太无,无數之劫,體道合真;
學道的人應當常念我生樹己枯,神合太無,無數之劫,體道合真。
道學當念三塗路塞,地獄長休;
學道的人應當常念三塗路塞,地獄長休。
道學當念中食養神,棄諸肥滋:
學道的人應當常念以中正飲食養神,捨棄肥美滋味:。
道學當念慎大法,常存三宮真人元丹子;
學道的人應當常念謹慎奉持大法,常存想三宮真人元丹子。
道學當念觀世和光,不矯於俗;
學道的人應當常念觀照世間而和光同塵,不矯異於俗。
道學當念保三寶經戒,常誦不報;
學道的人應當常念保守三寶經戒,常常誦持不輟。
道學當念存雌一,誦大洞經,眇若對神;
學道的人應當常念存想雌一,誦大洞經,幽微如面對神真。
道學當念登仙度世,乘雲駕龍;
學道的人應當常念登仙度世,乘雲駕龍。
道學當念欲見師友同學之人;
學道的人應當常念欲見師友同學之人。
道學當念見真人道士修行法事;
學道的人應當常念見真人道士修行法事。
道學當念見聖王治世,海外稽首,乘風向化;
學道的人應當常念見聖王治世,海外稽首,乘風向化。
道學當念食天厨自然之膳,无饑渴之想;
學道的人應當常念食天厨自然之膳,無饑渴之想。
道學當念與天真共對,澹然无為;
學道的人應當常念與天真共對,澹然無為。
道學當念使玉童玉女;
學道的人應當常念使玉童玉女。
道學當念東遊青林束華;
學道的人應當常念東遊青林束華。
道學當念西遊安養西華;
學道的人應當常念西遊安養西華。
道學當念北遊碧羅北華;
學道的人應當常念北遊碧羅北華。
道學當念南遊太丹南華;
學道的人應當常念南遊太丹南華。
道學當念遊遨留秦,須彌崑崙中華;
學道的人應當常念遊遨留秦,須彌崑崙中華。
道學當念遊志齋堂講肆,聖道敷釋淵賾;
學道的人應當常念遊志齋堂講肆,聖道敷釋淵賾。
道學當念遊上清金闕,禮見真人太老;
學道的人應當常念遊上清金闕,禮見真人太老。
道學當念遊玉清七寶宮,禮三无天尊;
學道的人應當常念遊玉清七寶宮,禮三無天尊。
道學當念遊玉清丹霞宮,禮太上二十四高聖;
學道的人應當常念遊玉清丹霞宮,禮太上二十四高聖。
道學當念遊太上玉京七寶流霞臺蔭蓋玉京林,禮太上天尊十方大聖,終劫復始;
學道的人應當常念遊太上玉京七寶流霞臺蔭蓋玉京林,禮太上天尊十方大聖,終劫復始。
道學當念遊紫雲宮,禮洞真三十九高聖;
學道的人應當常念遊紫雲宮,禮洞真三十九高聖。
道學當念遊三十六天黃金宮,禮天帝;
學道的人應當常念遊三十六天黃金宮,禮天帝。
道學當念遊九天黃金暉宮,禮天帝;
學道的人應當常念遊九天黃金暉宮,禮天帝。
道學當念遊諸天宮宅,與天帝問道論經;
學道的人應當常念遊諸天宮宅,與天帝問道論經。
道學當念遊六天七寶宮,觀化大魔王見度我符籍,以入仙品,永離泉曲之簿;
學道的人應當常念遊六天七寶宮,觀化大魔王見度我符籍,以入仙品,永離泉曲之簿。
道學當念遊曰;月宮殿,光明煥赫,禮見曰;月王,飲以日月華金液之漿;
學道的人應當常念遊曰月宮殿,光明煥赫,禮見曰月王,飲以日月華金液之漿。
道學當念遊大梵天流景宮,禮拜及天帝,聽諸天讚誦霄絕雅妙;
學道的人應當常念遊大梵天流景宮,禮拜及天帝,聽諸天讚誦霄絕雅妙。
道學當念遊諸天七寶林,反生靈香,流芳逆風,聞三千里外獅子飛龍嗚嘯其間;
學道的人應當常念遊諸天七寶林,反生靈香,流芳逆風,聞三千里外獅子飛龍嗚嘯其間。
道學當念遊諸天浴池,安座蓮花之上,香潔自然,流泊諸天,百千池皆如一處,人人快樂;
學道的人應當常念遊諸天浴池,安座蓮花之上,香潔自然,流泊諸天,百千池皆如一處,人人快樂。
道學當念遊諸天,聽諸天伎樂,无世間之想;
學道的人應當常念遊諸天,聽諸天伎樂,無世間之想。
道學當念遊十方外天,禮大聖眾无上正真人;
學道的人應當常念遊十方外天,禮大聖眾無上正真人。
道學當念遊下方无極金剛天宮,禮諸九老真人;
學道的人應當常念遊下方無極金剛天宮,禮諸九老真人。
道學當念遊天地名山隱宮洞室,禮聖先得道人;
學道的人應當常念遊天地名山隱宮洞室,禮聖先得道人。
道學當念以心為道,終无邪見異念,恆令心虛意泰,不思不慮,安雅空寂;
學道的人應當常念以心為道,始終沒有邪見異念,常使心虛意安,不思不慮,安雅空寂。
道學當念隱祕天真名諱,不出我口。
學道的人應當常念隱祕天真名諱,不從自己口中洩出。
觀身戒從第五至三百首太上无極之道,名高上玉清智慧上元戒品。
觀身戒從第五至三百首太上无極之道,稱為高上玉清智慧上元戒品。
元始天王曰:夫高上洞真智慧經,不宣世上學士,皆多傳已成真人,見故難見,見而難盡,是以希見於世矣。是戒尊重,不可以言宣。觀於人身諸神,三百關節真靈不得妄出,魔試不能得犯。人受誦此戒,不違其禁,亦可不學而仙,雲霞碧轝自然迎子,白曰;昇天,浮身空洞,放浪十方,項生圓光,煥曜太无,率天眾聖莫敢不敬仰於子也。六天大魔王是時即舉奉戒之士,東華宮言名大梵天宮,大梵天宮言名玉京金闕,刻以上仙之品焉。
元始天王說:高上洞真智慧經,不宣世上學士,皆多傳已成真人,見故難見,見而難盡,是以希見於世矣。是戒尊重,不可用言語隨便宣說。觀於人身諸神,三百關節真靈不可妄出,魔試不能得犯。人受誦此戒,不違其禁,亦可不學而仙,雲霞碧轝自然迎子,白日飛昇,浮身空洞,放浪十方,項生圓光,煥曜太無,率天眾聖莫敢不敬仰於子也。六天大魔王是時即舉奉戒之士,東華宮言名大梵天宮,大梵天宮言名玉京金闕,刻以上仙之品焉。
元始天王曰:大洞真經言,詠之萬徧,雲駕下迎。靈寶洞玄經有度劫之文,其人修之而或不仙,及合金丹靈藥不成,何也?故由不得修奉智慧觀身戒故耳。是戒眾妙之妙,威神極尊,金華仙人九百立侍燒香焉,是真祕之道,不傳於文,當誦詠而已。
夫道學不受此戒,終不成仙,或造業墮於聲色,或始勤末懈,或入山居家為眾魔所試敗,或生異念疑惑真經,或還從俗无復道心,或輕慢師友毀辱同學,或卒發狂癡,性炁倒錯,更貪財愛色,及薄三寶,或家道轗軻,怨急悉會,或惡夢亂想,精神愁悶,皆由无大戒以攝其身神,三毒浮尸攪作五府,是致斯患也。魔王不削泉曲死名,三界不過仙品。
元始天王說:大洞真經言,詠之萬遍,雲駕下迎。靈寶洞玄經有度劫之文,其人修之而或不仙,及合金丹靈藥不成,何也?故由不可修奉智慧觀身戒故耳。是戒眾妙之妙,威神極尊,金華仙人九百立侍燒香焉,是真祕之道,不傳於文,應當誦詠而已。
凡是道學不受此戒,終不成仙,或造業墮於聲色,或始勤末懈,或入山居家為眾魔所試敗,或生異念疑惑真經,或還從俗無復道心,或輕慢師友毀辱同學,或卒發狂癡,性炁倒錯,更貪財愛色,及薄三寶,或家道轗軻,怨急悉會,或惡夢亂想,精神愁悶,皆由無大戒以攝其身神,三毒浮尸攪作五府,是致斯患也。魔王不削泉曲死名,三界不過仙品。
元始天王曰:是戒因靈仙而見,今諸天諸地名山仙人悉奉而行焉。每至朔望八節本命之辰,諸天齋日,同學師友入室說戒一周,先禮十方,方一拜。諸天聞說戒音,皆各禮焉。弟子願欲奉,當資上金五兩,以為五帝之信,丹錦十丈,為十方之質代。夫落簪之盟不泄戒律,以奉有戒之師。師弟子對齋三日,思念戒旨,是夕當然十燈,供養光明十方,十方大聖以表我心矣。天氣和靜,若其時風雨雷霆激迅,未可得受也。當更齋戒,重自恭肅,臨時亦將神開意散矣。
奉戒九年,身燭自明,日月華丹自至,金容內發,童顏充肌,神通四達,興高仙齊德,出入无間。能奉此大戒律,則濯纓于流汩之池,解衿于七寶之臺,遊觀蓮花之上蔭,以反生香林,光明鮮蔚,從劫到劫,永享道真。本命日正中若夜半北向,誦大上徊玄大品章,以洞十方。
元始天王說:是戒因靈仙而見,今諸天諸地名山仙人悉奉而行焉。每至朔望八節本命之辰,諸天齋日,同學師友入室說戒一周,先禮十方,方一拜。諸天聞說戒音,皆各禮焉。弟子願欲奉,應當資上金五兩,以為五帝之信,丹錦十丈,為十方之質代。凡是落簪之盟不泄戒律,以奉有戒之師。師弟子對齋三日,思念戒旨,是夕應當然十燈,供養光明十方,十方大聖以表我心矣。天氣和靜,若其時風雨雷霆激迅,未可得受也。應當更齋戒,重自恭肅,臨時亦將神開意散矣。
奉戒九年,身燭自明,日月華丹自至,金容內發,童顏充肌,神通四達,興高仙齊德,出入無間。能奉此大戒律,則濯纓于流汩之池,解衿于七寶之臺,遊觀蓮花之上蔭,以反生香林,光明鮮蔚,從劫到劫,永享道真。本命日正中若夜半北向,誦大上徊玄大品章,以洞十方。
太微天帝曰:是戒名智慧觀身戒,一名保仙靈文,一名高上洞真度命靈章,自非有宿世功德垂慶,累業福祚所延者,終不令見此寶祕矣。東華元金簡玉名,亦不使與是師相遇也。能奉之者,是子命應仙矣。有經而无戒,猶欲涉海而无舟橄,猶有口而无舌,何緣度兆身耶?夫學者不知尋經,而不知尋戒,是未悟真要之根,長夢而不覺,可為痛心矣!
皆當量己能奉者,資過一人,是為泄戒,罪及七祖,父母幽厄地獄,身履三塗,五苦八難,終劫復始,轉輪惡道,去仙日遠,冤家債主因時一會,各慎身焉。
太微天帝說:是戒名智慧觀身戒,一名保仙靈文,一名高上洞真度命靈章,自非有宿世功德垂慶,累業福祚所延者,終不令見此寶祕矣。東華元金簡玉名,亦不使與是師相遇也。能奉之者,是子命應仙矣。有經而無戒,猶欲涉海而無舟橄,猶有口而無舌,何緣度弟子身耶?凡是學者不知尋經,而不知尋戒,是未悟真要之根,長夢而不覺,可為痛心矣!
皆應當量己能奉者,資過一人,是為泄戒,罪及七祖,父母幽厄地獄,身履三塗,五苦八難,終劫復始,轉輪惡道,去仙日遠,冤家債主因時一會,各慎身焉。
太微天帝曰:敢有竊聽說戒者,即為天下惡魔所中,必至之禍,萬无疑矣。若奉戒弟子獨處山林可畏之地,嗚天鼓二七通,心存戒神,戒神衛已三重,妖魔鬼魅不敢近,福德恒隨身,諸天善神各各擁護也,先是冤家債主皆生慈心矣。
太微天帝說:敢有竊聽說戒者,即為天下惡魔所中,必至之禍,萬無疑矣。若奉戒弟子獨處山林可畏之地,嗚天鼓二七通,心存戒神,戒神衛已三重,妖魔鬼魅不敢近,福德恒隨身,諸天善神各各擁護也,先是冤家債主皆生慈心矣。
太微天帝曰:我昔始學之時,唯知請經,不知尋戒,乃歷劫生死,太上愍我道心,高聖哀我不懈,見告云:子學彌勤,而不知奉觀身大戒,當何由得仙乎!我於是稽首金闕之下三千日,太上見授要戒,奉而修之,九年之中雲轝來迎,三界十方真人交會於玄虛矣。故道學當以戒律為先,道家之宗尊焉。法應習誦上口,古聖皆祕而不書也。今奉之亦然,弗令真文脫泄凡俗矣。
太微天帝說:我昔始學之時,唯知請經,不知尋戒,乃歷劫生死,太上愍我道心,高聖哀我不懈,見告云:子學彌勤,而不知奉觀身大戒,應當何由得仙乎!我於是叩首金闕之下三千日,太上見授要戒,奉而修之,九年之中雲轝來迎,三界十方真人交會於玄虛矣。故道學應當以戒律為先,道家之宗尊焉。法應習誦上口,古聖皆祕而不書也。今奉之亦然,弗令真文脫泄凡俗矣。
太微天帝曰:道學不奉觀身大戒,而誦經萬徧,隱處山林,昇仙之舉恐未可學耶?若能戒全於內,和光於外,猶庶幾乎靈標之崖也。非道學難,奉戒難耳!子能全戒,餘及十方,太上將保子登仙也。戒全而誦寶經,佩大符,若復不仙,天下无有不死之道矣。我之所說,世求其人難得耳!末業多託聲名於浮華,罕見道德之真心,是以三寶沉昧,聖人潛處,豈道之不弘耶?受戒若全,十方真聖自然見於子也,是不學而仙道成矣。不虛言,虛言欲何為哉?正愍世間之志士耳,因緣運會,當有可教者乎?
子其勗之,子其勤之,仙道既就,何樂如之?逍遙于太上之京,放任于自然之域,是為歡樂太上,前萬劫猶未始,此之謂矣,真非翰札所能宣也。
太微天帝說:道學不奉觀身大戒,而誦經萬遍,隱處山林,昇仙之舉恐未可學耶?若能戒全於內,和光於外,猶庶幾乎靈標之崖也。非道學難,奉戒難耳!子能全戒,餘及十方,太上將保子登仙也。戒全而誦寶經,佩大符,若復不仙,天下無有不死之道矣。我之所說,世求其人難得耳!末業多託聲名於浮華,罕見道德之真心,是以三寶沉昧,聖人潛處,豈道之不弘耶?受戒若全,十方真聖自然見於子也,是不學而仙道成矣。不虛言,虛言欲何為哉?
正愍世間之志士耳,因緣運會,應當有可教者乎?子其勗之,子其勤之,仙道既就,何樂如之?逍遙于太上之京,放任于自然之域,是為歡樂太上,前萬劫猶未始,此之謂矣,真非翰札所能宣也。
太極真人曰:吾昔聞道於太上,言訓三寶洞經而不奉是大戒,仙道眾妙胡緣而成耶?故口口而已,不宣於文,將獨逸於三寶之苑囿矣。宿无上仙之相好者,亦終不令見也。自非七祖積慶,繁華垂廕,因緣累業,冥功彌劫,豈知願樂太上觀身之戒乎?能奉是戒者,便為太上大法師三寶之宗焉。十方皆敬子於雲漢,群仙將引子於東華,坐朝天魔,魔王舉兆符命於三界六天泉曲之府。泰山主者,地官无復有應死之錄籍也,青宮仙名乃定於是耳,將當為玉京之高仙,太上之真人焉。
太極真人說:吾昔聞道於太上,言訓三寶洞經而不奉是大戒,仙道眾妙胡緣而成耶?故口口而已,不宣於文,將獨逸於三寶之苑囿矣。宿無上仙之相好者,亦終不令見也。自非七祖積慶,繁華垂廕,因緣累業,冥功彌劫,豈知願樂太上觀身之戒乎?能奉是戒者,便為太上大法師三寶之宗焉。十方皆敬子於雲漢,群仙將引子於東華,坐朝天魔,魔王舉弟子符命於三界六天泉曲之府。泰山主者,地官無復有應死之錄籍也,青宮仙名乃定於是耳,將應當為玉京之高仙,太上之真人焉。
太極真人曰:夫道要在行合冥科,積善內足,然後始陸大道之境界耳!自弗能爾者,皆為徒勞於風塵,无益生命之修短也。道在我,不由彼,唯慈唯愛,唯善唯忍,能行此四等,亦與道為鄰矣。能勤能信,能雌,能終,能諫淨,能棄色酒矣,是為六度之法,亦與真為儔矣。能受非不自申,能讓德於人,能不欲人之欲,能容无理不淨,能遠无道,藏身幽處,能不違心,能不負經戒,能不代口所誦此八能,亦與善為友矣。
太極真人說:凡是道要在行合冥科,積善內足,然後始陸大道之境界耳!自弗能爾者,皆為徒勞於風塵,無益生命之修短也。道在我,不由彼,唯慈唯愛,唯善唯忍,能行此四等,亦與道為鄰矣。能勤能信,能雌,能終,能諫淨,能棄色酒矣,是為六度之法,亦與真為儔矣。能受非不自申,能讓德於人,能不欲人之欲,能容無理不淨,能遠無道,藏身幽處,能不違心,能不負經戒,能不代口所誦此八能,亦與善為友矣。
太極真人曰:戒律之為道,威嚴神妙,恐人不能有心奉,故當祕而不書耳。是以智慧經篇終不悉顯於末學之士矣。口口相傳,將亦何由而泄耶?當其說戒之時,十方天人叉手敬聽,鬼神皆禮於所聞,豈可輕而哉!
太極真人說:戒律之為道,威嚴神妙,恐人不能有心奉,故應當祕而不書耳。是以智慧經篇終不悉顯於末學之士矣。口口相傳,將亦何由而泄耶?應當其說戒之時,十方天人叉手敬聽,鬼神皆禮於所聞,豈可輕而哉!
太極真人曰:夫古人之為道也,玄寂靜神,念无所存,口无所言,身无所修,兀然无際,湛然不動,坐忘真道,已成端拱,雲車立迎矣。或乘鳳浚空,或駕龍騁虛,舉身躡无,飛昇太極,運體於空洞而无待也。是以迹不可見,世无我知,知我者希,則我者貴矣。此之謂乎合符契為師友特詭言而為固此非上古之法,末學所制耳。若必是學士願請寶經,審觀其人,意既洞悟,便對經於太上前,啟告而付之,案文而宗奉焉,乃合太上玄科大法矣。苟无弘道之才,故以七祖證十方而當違此哉!
自可先探思省子身能奉與否?三塗地獄,十苦八難,豈可輕耶?視之令人心寒於諸賢善慎明戒福自然矣。背爾之心,禍亦自然矣。苦痛切身,時刻叵遇,何況彌劫乎?
太極真人說:凡是古人之為道也,玄寂靜神,念無所存,口無所言,身無所修,兀然無際,湛然不動,坐忘真道,已成端拱,雲車立迎矣。或乘鳳浚空,或駕龍騁虛,舉身躡無,飛昇太極,運體於空洞而無待也。是以迹不可見,世無我知,知我者希,則我者貴矣。此之謂乎合符契為師友特詭言而為固此非上古之法,末學所制耳。若必是學士願請寶經,審觀其人,意既洞悟,便對經於太上前,啟告告而付之,案文而宗奉焉,乃合太上玄科大法矣。苟無弘道之才,故以七祖證十方而應當違此哉!
自可先探思省子身能奉與否?三塗地獄,十苦八難,豈可輕耶?視之令人心寒於諸賢善慎明戒福自然矣。背爾之心,禍亦自然矣。苦痛切身,時刻叵遇,何況彌劫乎?
太極真人曰:雖復終劫,始劫是戒,不易之道,古人口受而身行。道成之日,迹或顯,或隱,於後世故不測其所修為矣。是以上古以披衣坐忘而得道,軒轅鑄鼎而龍迎,故能洞觀十方,超浚三界,王喬、赤松所以乘紫煙而高翔天庭,皆其類也。不能具記,此賢所謂不學而仙道自成者乎?
太極真人說:雖復終劫,始劫是戒,不易之道,古人口受而身行。道成之日,迹或顯,或隱,於後世故不測其所修為矣。是以上古以披衣坐忘而得道,軒轅鑄鼎而龍迎,故能洞觀十方,超浚三界,王喬、赤松所以乘紫煙而高翔天庭,皆其類也。不能具記,此賢所謂不學而仙道自成者乎?