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袁桷祭張宗師

袁桷祭張宗師· 元·袁桷(清容居士)· 1

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袁桷祭張宗師
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袁桷祭張宗師

原文 211
原文211

維至治元年嵗次辛酉十有二月庚子朔越十有八日丁巳具官袁桷謹以香茗之奠告於開封𤣥教大宗師張公之靈曰維公以篤碩之姿冲静之量執儉與勤靡有恣放際遇五朝貴盛莫伉口絶否臧身守謙讓大盈益虚小徳彌諒衆罔置疵異莫敢謗絪緼無垠如雲在天亦既作止脱焉蔵淵金冠玉圭四十五年緼袍蕭齋弗競弗鮮易簀以逝嗒然癯僊死生亦大公寜慊然賤子在京踰二十載每黙察之謂可免悔笑言孔殷觴至彌愛聞公觀化寜不永慨凡我南士命有顯晦五福之全莫與公配一奠寫忱盛徳曷沬靈㳺来歸昭鑒如在

白話 · CC0244

袁桷此祭文作於至治元年十二月,對象是開封玄教大宗師張公,即文中所稱「際遇五朝」而「金冠玉圭四十五年」者。祭文篇幅短,卻集中呈現元代玄教大宗師的政治與道德形象:他地位貴盛無比,卻「執儉與勤」「身守謙讓」,以緼袍蕭齋自處,不以顯榮自矜。袁桷自稱在京二十餘年,常默察其行,認為可免悔尤,說明這不是泛泛哀辭,而是近距離士人觀察後的定評。文中以「大盈益虛」概括其貴而能謙,又以「嗒然癯仙」寫其臨終,將玄教領袖放在道家虛靜、儉約的倫理標準下衡量。

此文可補碑傳之外,見文人對元代高層道教人物的悼念語調。

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