入壇上啟與慈光總讚
原文 702 字玉皇十七慈光燈儀
入壇 淨天地咒
金闕玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠諸天,慈光燭三界。真聖妙道師,天人依仗師。大乘垂法語,真一指迷徒。功德若虛空,讚揚無窮盡。
伏以燈然十七,依稀開報喜之花;光透九重,髣髴覲通明之殿。首憑一炷,上格叢霄。
具位臣姓某謹與奉道某暨合壇眾等,誠惶誠恐,稽首頓首,遙望天階,百拜上啟:清微大道元始天尊,太上道君靈寶天尊,大赤神寶道德天尊,十七慈光穹蒼聖主玉皇大天尊,光嚴妙樂國王聖父天尊,寶月光皇后聖母元君,太微妙德宮太聖皇太后,禹餘天妙靈無為大天帝,高虛清明天帝,玉虛上帝,昊天上帝,五老上帝,天真大聖妙行真人,靈妃玉女,慈悲度厄真人,尋聲救苦真人,濟生度死真人,萬福護身真人。經筵啟問,眾真三界四府六合萬靈,恭望鸞嘯鳳唱,下天門之九重;
龍戲麟盤,降人間之五濁。傾光寶焰,俯納芹誠。有感斯通,無任激切,眾官再拜。
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臣聞:瓊胎未判,湛然道砼之含洪;玉相漸分,昭若慈光之煒燦。上照九天,則輕清奠位;下燭九地,則重濁流形。三辰以之而發輝,萬彙資之而化育。被照燭者,有生咸遂;蒙輝耀者,無幽不開。凡形囿於兩間,悉光繄於一朗。臣等僭伸素瀆,敢讚玉光,蠡測海以深慚,獺薦誠而少效。恭逢吉旦,然點明燈,曲垂不宰之仁,洞察無私之禱。奉道某等,獲齒人倫,傾心道域,感帝光而攝受,思功德以薰修。憑仗讚揚,少伸崇報,今則諷經告畢,法事將周,爰露赤心,遙瞻丹陛。
然十七之慈光,燈燈讚詠;望億千之儀仗,渺渺迂臨。伏願凡悃上通,天光下燭。分輝蓬蓽,祥開如意之光;朗耀雲衢,恩迓殊常之澤。有求斯應,無願不從,一歸圓滿之中,普入光明之內。隨燈念善,恪意精虔。稽首皈依,無極大道。
信禮
無上大羅天十七慈光玉皇天尊
開頭是入壇與淨天地咒,先稱玉皇為金闕玄穹主、高上玉皇尊,說他的妙相冠於諸天,慈光照燭三界,是天人所依仗的真聖妙道師。接著說今日燃點十七盞燈,像開出報喜之花,燈光透入九重天,彷彿可以朝覲通明殿;行儀者以一炷香上達天界,代表奉道者和全壇眾人向三清、玉皇、聖父聖母、五老上帝、眾真人玉女等百拜上啟。
後半是總讚。它說道在天地未分前湛然含洪,玉相分明後就呈現慈光燦爛;慈光上照九天,使清氣定位,下照九地,使重濁成形。日月星辰因此發光,萬物也靠這光化育。行儀者承認自己讚揚玉光只是以小測大,仍在吉日燃燈、誦經、告事,願十七慈光燈燈受讚,讓凡心上通、天光下照,家宅得祥,所求有應,最後都歸入圓滿和光明之中。