虞集玄門掌教孫真人墓誌銘
原文 866 字眞人道行者于天下其最可傳信者延祐二年夏禮部尚書元明善代丞相禱雨長春宫眞人曰明日雨徵至須丞相上章自言憂民報國之意小得雨尚書即爲章往白丞相丞相病在臥内使人取章入署名付還眞人一見告尚書曰章觸婦人手且得罪寧敢望雨乎使人問丞相門下果然二人恐懼拜伏請罪久之退齋宫俟命夜半眞人曰上帝念民無辜賜之雨三日果雨三日尚書儒者盛貴人不覺屈膝拜之後建法主殿于宫西朝廷命國工塑像而元公爲之碑五年夏中書參知政事王公桂禱雨亦如之興聖宫遣重臣醮雨長春七日正醮雨大至所遣重臣真人曰勿憂也比祭酒雨止月星粲然皆以聞後上見眞人目迎送之曰眞仙人也命圖其像屬翰林學士承㫖趙公孟頫爲贊以璽識之陜西行御史臺都事吳君昉僉陜西廉訪司事張君翥在鳯鳴見眞人爲李氏修醮五色雲覆其壇二曰迺已皆記以文渭溢岸壞漂廬舍民走告眞人眞人爲至水次登壞岸衆危之然水立止此皆有文書可考歌詠以百數若此者不可盡書也蓋眞人端静貞一自然感化如此非有神怪譎幻者也故君子信而傳之眞人諱德彧字用章眉山書樓孫武諸孫年六歲造終南祖庭穆眞人坐下十一歲爲道士事天樂李眞人與同輩執事未嘗忘讀書紫陽楊公奐然見而異之猶子誠明張眞人淳和王眞人洞明祁眞人張眞人掌敎時皆親禮用之世祖皇帝時命眞人從親王匡西服成宗皇帝命眞人分教秦蜀間武宗皇帝賜眞人號仁宗皇帝累加恩命召至京師掌道敎號曰特授神仙演道大宗師𤣥門掌教輔道體仁文粹開𤣥眞人管領諸路道敎所知集賢院道敎事推恩封其師若祖于洞真爲眞君高圓明李天樂爲眞人穆王二師爲真人終南山重陽宫者全真之祖庭也至眞人居之始大修飾天子爲出尚服賜之鎮其宫甘河祖師遇仙處也眞人奉詔建橋以寓度濟來者之意其役甚大又詔元公明善製碑文七年得請于上歸終南優禮送之至治元年秋夢賦遊仙詞飄飄有遺世之意八月五日化去夀七十九有希聲集行于世九月十二日□之仙遊園明年其弟子任道明張若訥顏若恨趙道直景若沖等來請銘銘曰
眉山之陽詩書故家篤生異人爲國光華於粲有文獨以道著號曰眞人天子所予真人燕居雲間日舒物不疵癘容容于于真人出游靈風前除塵埃廓清百神爲驅天子有祈眞人致之曰雨曰暘天亦不違盛德之尊豈惟𤣥門紛紛鄙凉亦皆寛敦終南峨峨仙游有石我銘識之過者必式
此墓誌以禱雨驗事開篇，並特別說「有文書可考」，顯示虞集有意把孫德彧的神異事蹟寫成可傳信的制度性記錄。延祐二年元明善代丞相禱雨長春宮，孫真人指出章觸婦人手而不得望雨，後仍稱上帝念民賜雨三日；此後王桂禱雨、興聖宮遣重臣醮雨、鳳鳴修醮見五色雲、渭水立止等事，皆用來說明其「端靜貞一」而能自然感化。墓誌又追述他六歲至終南祖庭，事李真人，受張、王、祁諸真人親禮，歷世祖、成宗、武宗、仁宗而得掌道教，號玄門掌教，管領諸路道教並知集賢院道教事。
終南重陽宮、甘河橋等建置，則顯示全真祖庭在元代國家支持下的重修與象徵化。
四庫全書掃描本缺字 1 處，已標 □（ 模板，底本字形不明，未臆補）