玉京山敘景與太上開示
原文 807 字洞玄靈寶玉京山步虛經
玄都玉京山在三清之上,無色無塵。上有玉京金闕七寶玄臺紫微上宮,中有三寶神經。山之八方自然生七寶之樹,一方各生一株,八株彌滿八方,覆蓋諸天,包羅三界,為無上大羅天太上無極虛皇天尊之治也。其山林宮室皆列諸天聖眾名籍。諸天聖帝王、高仙真人無鞅數眾,一月三朝其上,燒自然旗檀反生靈香,飛仙散花,旋繞七寶玄臺三周匝,誦詠空洞歌章。是時諸天奏樂,百千萬妓,雲璈朗徹,真妃齊唱而激節,仙童凜顏而清歌,玉女徐進而跰躚,放窈窕而流舞翩翩,詵詵而容裔也。
山上七寶華林,光色煒燁,朱實璨爛,悉是金銀、珠玉、水晶、琉璃、□璖、碼碯。靈風振之,其音自成宮商,雅妙宛絕。諸天聞聲而飛騰,勿輟絃止歌,嘆味至音,不能名狀。神獸、龍麟、獅子、白鶴、奇禽、鳳凰,悲嗚踴躍。太上震響法皷,延賓瓊堂,安坐蓮花,講道靜真,清詠洞經,敷釋玄文,遠味希夷,喜動群仙。其時八風颺旛,香花交散,流煙蓊靄。
太上稱:善哉。無無曰道,義極玄玄。妙覺大度,彌劫歷年。道素冥語而寄二篇,兆能長齋久思,諷誦洞經,叩齒咽液,吐納太和,身作金華色,項負圓光,頭簪日華月英玄景,手把靈符十絕之旛。斯德巍巍,道之至尊,惜惜玄化,太上之真人矣。將感太無,動天老,致飛龍,降天仙也。三界九地,大劫之周,陽九百六之運,水火之灾,亦皆消化玉清上道。
三洞真經、神真寶文、金書玉字、鳳篆龍編,並還無上大羅天中,玉京之中七寶玄臺,灾所不及,劫曆再開,混沌重判,傳授真聖,下化人間。其在五億五萬五千五百五十五重天之最上天也,去下八梵天日月之界,九千九百九十九萬九千九百九十億炁,一黑炁三千里。諸天仙人名此山,一曰蓋天首山,二日彌玄上山,三日羅玄洞虛山,四日高上真元山,五曰眾寶幽劫刃山,六曰無色大寶山,七曰周觀洞玄山,八日景華太真山,九曰不思議山,十曰太玄都玉京太山。知此山名,名入仙矣。
山上七寶華林,皆作上清三洞道德玄經文章。食此華實,為金光仙人,兆讀是經,咽味至真,道自成矣。
本章先描寫玄都玉京山的位置:它在三清之上,無色無塵,上有玉京金闕、七寶玄臺、紫微上宮,中藏三寶神經。山的八方自然生出七寶樹,各方一株,覆蓋諸天、包羅三界,是太上無極虛皇天尊所治之境。山中的林木宮室,都列有諸天聖眾名籍,表示這不是凡間山岳,而是天界聖真集會、經法保存的中心。
諸天聖帝王、高仙真人每月三次上朝此山,焚自然靈香,飛仙散花,繞七寶玄臺三周,誦唱空洞歌章。當時諸天奏樂,雲璈清朗,真妃、仙童、玉女齊聲歌舞;七寶華林光彩燦爛,樹上的果實如金銀珠玉、水晶琉璃,靈風吹動,聲音自然成為宮商雅樂。神獸、龍麟、獅子、白鶴、鳳凰都隨聲悲鳴踴躍。太上擊法鼓,延請賓眾入瓊堂,坐蓮花講道靜真,清詠洞經、解釋玄文,使群仙歡喜。
太上接著開示:所謂道,是無無之道,玄之又玄。若有人能長齋久思、諷誦洞經、叩齒咽液、吐納太和,身體便成金華之色,項有圓光,頭戴日月精華,手持靈符與十絕之旛,德行巍巍,成為太上真人。這種修持能感動太無、天老、飛龍與天仙,也能在陽九百六、水火大災等劫運中,使災厄化入玉清上道。
章末說三洞真經、神真寶文、金書玉字、鳳篆龍編都歸藏在玉京七寶玄臺,災劫不能損害。等劫運再開、混沌重判,經文再由真聖傳授,下化人間。玉京山有十個名號,如蓋天首山、彌玄上山、羅玄洞虛山、無色大寶山、不思議山、太玄都玉京太山等;知道此山之名,名籍便入仙籍。山上的七寶華林都化作上清三洞道德玄經文章,食其華實則成金光仙人;讀誦此經、咽味至真,道便自然成就。