第 1 章
五牙論（第一）（二）
原文 337 字原文337 字
都數畢，以鼻內氣，極而徐徐放之，令五過已，上真道畢矣意調諸方，亦宜納氣，各依其數。即東方九、南方三、中央十二、西方七、北方五。又曰：先師益中央醴泉，祝曰：
白石嚴嚴以次行，源泉湧洞以玉漿，飲之長生，壽命益長如此語以下，乖本文，應不煩耳。此是《靈寶五符經》中法，《上清經》中別有四極雲牙之法，其道密秘，不可輕言。
凡服氣，皆先行五牙，以通五臟，然後依常法，乃佳。
東方青色，入通於肝，開竅於目，在形為脈，
南方赤色，入通於心，開竅於舌，在形為血；
中央黃色，入通於脾，開竅於口，在形為肉，
西方白色，入通於肺，開竅於鼻，在形為皮；
北方黑色，入通於腎，開竅於耳，在形為骨。
又：肺為五臟之華蓋第一，肺居心上，對胸，有六葉，色如縞映紅，肺脈出於少高（左手大指之端內側，去爪甲二分許，舀者之中）；
白話 · CC0339 字
都數畢，以鼻內氣，極而徐徐放之，令五過已，上真道畢矣意調諸方，亦宜納氣，各依其數。即東方九、南方三、中央十二、西方七、北方五。又說：先師益中央醴泉，祝說：白石嚴嚴以次行，源泉湧洞以玉漿，飲之長生，壽命益長如此語以下，乖本文，應不煩。
此是《靈寶五符經》中法，《上清經》中別有四極雲牙之法，其道密秘，不可輕言。凡服氣修煉，都先行五牙，以通五臟，然後依常法，於是佳。東方青色，入通於肝，開竅於目，在形為脈，南方赤色，入通於心，開竅於舌，在形為血；
中央黃色，入通於脾，開竅於口，在形為肉，西方白色，入通於肺，開竅於鼻，在形為皮；北方黑色，入通於腎，開竅於耳，在形為骨。又：肺為五臟之華蓋第一，肺居心上，對胸，有六葉，色如縞映紅，肺脈出於少高（左手大指之端內側，去爪甲二分許，舀者之中）；