媽祖神格升格史與台灣媽祖信仰譜系

本報告以「媽祖神格升格史」為縱軸、「台灣媽祖信仰譜系」為橫軸，重建自北宋湄洲里社巫祠至當代台灣分靈宮廟網絡之長時段歷史進程，並以劉厝派立場貫穿全篇。報告處理之核心問題有三：其一，媽祖原型由地方巫覡轉化為國家祀典正神之機制為何；其二，封號累進如何與宋元海貿、漕運、明清海防等政治經濟結構互相鑲嵌；其三，台灣媽祖宮廟譜系如何透過分靈、刈火、進香等儀軌將跨海域、跨族群之信徒組織為層級化的社會網絡。 方法上，本報告以「史料層位學」為基礎方法：將南宋廖鵬飛《聖墩祖廟重建順濟廟記》（紹興二十年，1150）、丁伯桂《艮山順濟聖妃廟記》（紹定元年，1228）、《宋會要輯稿‧禮》二十之四十七至五十、《元史‧祭祀志五》、《清史稿‧禮志三》、《大清會典事例》卷四四四等官方文獻列為第一層位；明末《天妃顯聖錄》、清乾隆林清標《敕封天后志》列為第二層位；廟誌、碑刻、契約文書列為第三層位；學界研究與田野紀錄列為第四層位，避免後世層累敘事與宋元原始史料混為一談。 報告分八章。第一章引言交代問題意識、史料層位與本派立場。第二章追溯北宋湄洲林氏巫覡傳統與聖墩順濟廟之確立。第三章梳理南宋紹興二十六年（1156）「靈惠夫人」至