丹元廉貞星君

丹元廉貞星君：北斗第五位的幾種稱呼

丹元廉貞星君是北斗第五位星君的簡稱。道經寫得更長：《太上玄靈北斗本命延生真經》稱他為「北斗第五丹元廉貞綱星君」。這個名字把星序、丹元、廉貞與「綱星君」合在一起；短稱可以方便稱呼，卻不該只憑少了「綱」字，就另外編出一位神明或一套不同的職掌。

從廉貞到丹元

另一部道書《太玄金鎖流珠引》列北斗諸星的名稱，到第五位時說：「第五星名廉貞，字子衡。二名魓，三名丹元。」在這裡，「廉貞」與「丹元」同屬第五顆星的名目，不是兩位相鄰的星君。《北斗本命延生真經》則把兩個名稱連在完整尊號裡，明列第五位；臺灣文化記憶庫所收〈北斗星君〉資料，又列出帶「天衡」前綴的「天衡丹元廉貞綱星君」。這幾種寫法有長短差異，指向的仍是北斗序列中的第五位。

然而，同字未必同神。《太上黃庭內景玉經》另有「心神丹元字守靈」，說的是修道者存思身中神明的心神。把這個心神與天上的廉貞星直接合為一位，或因「丹元」二字便替星君添上心宮童子的形貌，兩部經文都沒有這樣交代。

本命星與祈願

《太上玄靈北斗本命延生真經註解》在第五位名下記「辰申生人屬之」；依這套本命配屬，辰年與申年出生者對應第五位。這是經註記載的宗教分類，不是個人運勢可以由出生年份直接算定的保證。

《北斗本命延生真經》說，遇到危厄的人可以「投告北斗，醮謝真君，及轉真經，認本命真君」。經文講的是向北斗星君禮告、設醮、誦經的整體法門；它並沒有說第五位專門替人升官、化官司或助考試。臺中元保宮介紹五斗星君時，也把「天衡丹元廉貞綱星君」列作第五位，配辰、申年，並談「朝元禮斗」。廟方的說明讓人看到這個名號今天如何放在禮斗信仰裡，具體做法仍應以各廟所行科儀為準。

所以，認識丹元廉貞星君，最穩妥的是先記住他的星位與文獻名字：北斗第五位，名廉貞，也有丹元之名。至於從字面延伸出的律令、官祿或內丹職能，若沒有指明出處，便不宜寫成他固定掌管的事。

參考資料

• 《太上玄靈北斗本命延生真經》，取用第五位完整尊號及北斗禮告段。
• 《太玄金鎖流珠引》卷十，取用第五廉貞星的丹元異名。
• 《太上玄靈北斗本命延生真經註解》，取用辰、申本命配屬。
• 臺灣文化記憶庫〈北斗星君〉，取用北斗第五位帶「天衡」的名錄。
• 《太上黃庭內景玉經》〈心神章第八〉，只用於區分同名心神。
• 臺中元保宮〈五斗星君〉，取用廟方名稱與禮斗說明。