八卦真君

八卦真君：不是八位真君，而是龐靈、劉通統領八卦天丁

「八卦真君」看起來像一組八位真君的總稱，但現有可核材料呈現的神班並不是這樣。《道法會元》卷一百九十五的八卦洞神法，以龐帥、劉帥為天魂、地魄二將，再由張、黃、丘、李、趙、徐、呂、余八卦天丁分守八宮。[1][2]

公開轉錄與研究論文進一步把二帥姓名和尊號接起來：主帥是龐靈，稱妙道廣濟真君；副帥是劉通，稱妙道顯濟真君。[2][3] 因此，本站保留「八卦真君」作檢索入口，卻不把它寫成八位同級真君的固定神團。

八卦洞神法中的兩位真君

法本先列「洞神二元帥聖號」。主帥龐靈的完整尊號以「妙道廣濟真君」收尾，副帥劉通的尊號則以「妙道顯濟真君」收尾。尹志華研究《玉樞寶經》神像時，也將龐靈整理為八卦洞神天魂正將、上清八卦洞神主法大元帥，將劉通整理為地魄副將、掌法副元帥。[2][3]

兩人不是各守一個卦位。法本說龐靈坐鎮中宮，統攝八卦將吏；劉通輔佐主帥，運守中宮而統隸八將。凡有行持，先召主帥或副帥，再由他們統攝八宮天丁。[2]

在形象上，二將都作近似玄帝的威武神將，披髮、跣足、仗劍，一著紅袍、一著皂袍。[2] 這是八卦洞神法本所呈現的儀式形象，不宜再替兩位補造出生年代、凡人傳記或全國一致的神誕。

八位是天丁，不是八位真君

二帥之下才是八宮天丁：乾宮捉鬼天丁張宏、坎宮縛鬼天丁黃甫、艮宮枷鬼天丁丘至、震宮拷鬼天丁李自明、巽宮水鬼天丁趙逢、離宮燒鬼天丁徐意正、坤宮壓鬼天丁呂清、兌宮斬鬼天丁余逼。[2]

《道法會元》的玄妙序先以姓氏概括為張黃、丘李、趙徐、呂余，分別連到乾坎、艮震、巽離、坤兌；完整轉錄則補出各人的名字與天丁職銜。[1][2] 這八位各有卦宮和所掌事務，但在所核文本中稱天丁，不能因條目題名而全部改稱真君。

二帥、八將與中央如何連在一起

玄妙序說「天魂將，龐帥也；地魄將，劉帥也」，又將脾出黃炁、中央之土連到總帥趙元明。[1] 這顯示八卦洞神法不是只有八個方向：中央還有統攝八卦的二帥與總帥，形成中宮統兵、八宮分任的結構。

法師存肺、肝、腎、心所出白、青、黑、紅四炁，分別化出四組卦將；接著存想八卦天丁羅列八方，元帥位於左右臂。法事結束後，諸將又「復收入來」。[1] 人的五臟、五行之炁、中宮與外在八方，於是一層層接合。

「真君」在這裡代表什麼

「真君」是龐靈、劉通尊號的一部分，不等於凡是八卦系神將都可稱真君。主帥的「妙道廣濟」和副帥的「妙道顯濟」，把兩人置於主持、掌法的核心位置；張宏等八位則以天丁和所屬卦宮辨認。[2][3]

目前核到的《道法會元》原文、公開轉錄與研究論文，都沒有把「八卦真君」當成八位真君的共同正式名冊。這個完整題名較適合作為讀者通往八卦洞神二帥與八宮天丁的索引。若地方宮廟另有「八卦真君」神像或傳承，仍需依該廟碑記、法本或訪談另行說明，不能倒推成所有道派通行制度。

今天怎麼讀八卦真君

最容易記住的方法，是把這套神班看成一座由中央向八宮展開的壇場：龐靈、劉通二帥坐鎮中宮，趙元明作中央總帥，張宏、黃甫、丘至、李自明、趙逢、徐意正、呂清、余逼八天丁各守一卦。這比虛構八位同名真君更有故事，也更接近法本實際呈現的秩序。

參考資料

1. 《道法會元》卷一百九十五〈混元一炁八卦洞神天醫五雷大法〉：https://ctext.org/wiki.pl?chapter=751516&if=zh
2. 〈混元一炁八卦洞神天醫五雷大法〉公開全文轉錄：https://inchia9688.blogspot.com/2021/02/blog-post_90.html
3. 尹志華，〈朝鮮刊本《玉樞寶經》中的神像研究〉，《大巡思想論叢》第22輯：https://www.jdaos.org/download/download_pdf?pid=jdaos-22-0-133