丙丁火神將

丙[[丁火神]]將

概述

丙丁火神將是中國傳統道教與民間信仰體系中，與「丙丁」天干相關的火部神祇。在五行理論中，丙丁屬火，故又稱「火德真君」或「火部神將」之一。丙丁火神將主要職掌人間煙火、焚燒、光明與溫暖等事，其信仰廣泛分布於道教宮觀及民間祭祀之中。

資料待補充：本條目原始資料不足，現有內容係根據五行天干理論與道教火神信仰體系進行初步整理，詳細典故、祭祀儀軌等內容有待進一步考證補充。

歷史淵源

天干與五行理論

丙丁為十天干中之第三、第四位，在五行分配中皆屬火。傳統陰陽五行思想將天干與方位、季節、顏色、靈獸等相配：

天干	五行	所屬方位	象徵意義
丙	火（陽火）	南方	太陽、光明、炎熱
丁	火（陰火）	南方	星辰、燭光、溫暖

丙火象徵太陽之火，屬陽剛之烈焰；丁火則象徵燭光之火，屬陰柔之溫煦。兩者合稱「丙丁」，代表火之陰陽兩面。

火神信仰的演變

中國火神信仰源遠流長，可溯至先秦時期。主要火神形象包括：

• 祝融：上古火神，據*《[[山海經*》]]記載為炎帝之後裔
• 回祿：傳說中造成火災的火神
• 火德真君：道教神系中司掌南方火德的神祇

丙丁火神將之信仰，應置於道教「火部」神祇體系中理解。道教傳統設有火部，由火德真君率領丙丁神將，負責監察人間用火、懲罰火災之罪等職能。

主要內容

神格特徵

丙丁火神將之神格特徵主要包括：

1. 職能屬性：主司人間煙火、灶火、雷霆之火
2. 形象特徵：多以赤面、持火杵或火輪之武將形象出現
3. 方位歸屬：屬南方，與火[[德星君]]相配
4. 陰陽分屬：丙為陽火，丁為陰火，各司其職

信仰功能

民間供奉丙丁火神將，主要祈求：

• 免除火災、保佑家宅平安
• 祈求灶火旺盛、飲食豐足
• 驅邪避災、陽氣旺盛

祭祀場所

丙丁火神將之祭祀場所包括：

• 道教宮觀之火神殿
• 民間灶神祠
• 城隍廟之火部神將神龕

相關典籍

資料待補充：關於丙丁火神將之系統記載，有待進一步查考道教經典，如*《道藏》*及相關神祇譜牒。

可能相關之典籍：

• 《[[抱朴子》]]內篇
• 《[[真誥》]]
• 《道[[教義樞》]]
• 《[[三才圖會》]]
• 各地地方志之祠祀志

文化影響

丙丁火神將之信仰體現了中國傳統文化中對火之雙重性（有益與災害）的認知與敬畏。在傳統建築風水中，南方（火位）之布局常與火神信仰相關聯。

此外，「丙丁」二字在傳統占卜、擇日學說中亦具重要地位，常作為判斷日期吉凶之依據。

來源

• 維基百科「丙丁火神將」條目（原始資料不足，無實質內容）
• 中國傳統五行天干理論
• 道教神祇體系相關研究

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編者註：本條目因原始資料匱乏，內容多為框架性介紹與背景知識補充，歡迎具備相關專業知識之研究者協助補充完善。如有錯誤之處，敬請指正。

校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：「丙丁火神將」被說成是道教與民間信仰中已有固定、廣泛分布的神祇體系，且『又稱火德真君』不正確；火德真君是特定火神尊神名稱，並非丙丁火神將的別稱。 → 正確：「丙丁火神將」不宜直接等同於固定、廣泛分布的神祇體系；「火德真君」也不是其通行別稱，兩者在神格與稱謂上不應混用。
• 2026-05-03 確認錯誤：『火部由火德真君率領丙丁神將』屬於缺乏可靠典據且可能混淆神階的說法；把丙丁直接寫成道教既定火部神將系統，明顯證據不足。 → 正確：「火部由火德真君率領丙丁神將」屬於需要更強典據支持的說法，且易將命理中的丙丁火與道教神階混同；不能直接視為既定、普遍的道教火部系統描述。
• 2026-05-03 確認錯誤：『火德星君』疑似誤寫/誤稱，正確常見稱法是『火德真君』或『南方火德星君』，但文中把它寫成一個不完整且不穩定的名稱，容易造成張冠李戴。 → 正確：「火德星君」與「火德真君」並非可隨意互換的穩定稱名；若指道教火神，應明確區分其通行稱呼與具體神格，避免將不完整或不穩定名稱混用。
• 2026-05-03 確認錯誤：『丙火…屬陽剛之烈焰；丁火…屬陰柔之溫煦』是命理/五行解釋，不宜直接當作火神將的歷史神格描述；目前前後把術數概念和神祇體系混為一談。 → 正確：「丙火」「丁火」屬於五行命理對火之陰陽屬性的解釋，不宜直接作為火神將的歷史神格描述；將術數概念直接套入神祇體系，屬概念混用。