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丙午太歲封濟遜

丙午太歲封濟遜是道教信仰體系中六十位太歲神之一,專門掌管丙午年的禍福吉凶。「丙午」在干支紀年法中代表該神祇所司之年,依序為六十年輪迴中的第四十三位。太歲信仰源自中國古代天文學與歲星崇拜,後融入道教神祇系統,形成完整的太歲神譜系。 此神祇之名「封濟遜」為其專有稱號,「封」為姓氏之可能,「濟遜」則為其名。在道教與民間信仰中,崇拜太歲旨在祈求該年平安順遂、避開沖煞。

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id: bingwu_taisui_feng_jixun
type: deity
aliases: [丙午太歲, 封濟遜將軍]
created: 2026-04-28
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/丙午太歲封濟遜]
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# 丙午太歲封濟遜

## 概述

丙午太歲封濟遜是[道教信仰](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E4%BF%A1%E4%BB%B0)體系中六十位太[歲神](/n/deity/%E6%AD%B2%E7%A5%9E)之一,專門掌管丙午年的禍福吉凶。「丙午」在干支紀年法中代表該[神祇](/n/concept/神祇)所司之年,依序為六十年[輪迴](/n/concept/輪迴)中的第四十三位。太歲信仰源自中國古代天文學與[歲星](/n/concept/歲星)崇拜,後融入道教[神祇系統](/n/concept/%E7%A5%9E%E7%A5%87%E7%B3%BB%E7%B5%B1),形成完整的太歲[神譜](/n/concept/神譜)系。

此神祇之名「封濟遜」為其專有稱號,「封」為姓氏之可能,「濟遜」則為其名。在道教與[民間信仰](/n/concept/民間信仰)中,崇拜太歲旨在[祈求](/n/concept/祈求)該年平安順遂、避開[沖煞](/n/concept/chong_sha)。

## 歷史淵源

太歲信仰可追溯至先秦時期,初始與木星運行相關。古人觀測到木星約十二年繞天一周,遂將天穹分為十二宮,並虛構「太歲」这一假想星體作為[祭祀](/n/ritual/祭祀)對象。隨著干支紀年體系在[東漢](/n/location/eastern_han)時期成熟,太歲信仰與六十[甲子](/n/concept/甲子)相結合,形成六十位太歲神的完整系統。

丙午太歲封濟遜作為丙午年的守護神,其[神格](/n/concept/神格)確立時間難以確考,當係[道教神譜](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E7%A5%9E%E8%AD%9C-10e02f5d)逐步完善過程中所編入。[道教典籍](/n/scripture/道教典籍)《*續文獻通考*》及《欽定日下舊聞考》等文獻對太歲神祇有所記載,惟丙午太歲封濟遜之具體生平事跡,資料待補充。

## 主要內容

| 項目 | 內容 |
|------|------|
| 所屬系統 | 道教太歲神譜系 |
| 司掌年份 | 丙午年(干支輪迴第四十三年) |
| [神格職能](/n/concept/%E7%A5%9E%E6%A0%BC%E8%81%B7%E8%83%BD) | 掌管丙午年之吉凶祸福、護佑民生 |
| 信仰範圍 | 中國[華人](/n/person/華人)[社會](/n/concept/社會)及東亞[漢字文化圈](/n/concept/漢字文化圈) |

丙午太歲封濟遜的主要職能為:
- 主管丙午年間人間事務之吉凶
- 監察世人善惡功過
- 護佑該年出生或值年之人

## 文化影響

太歲信仰在中國民間流傳甚廣,每逢新年伊始,信眾常[至道](/n/concept/至道)觀參加「安太歲」[科儀](/n/ritual/ke_yi),以祈求*當年太歲*[神明](/n/deity/神明)庇佑。丙午年出生之人視丙午太歲為其守護神,值年(本命年)者亦需[祭祀太歲](/n/ritual/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%A4%AA%E6%AD%B2)以化解*衝煞*。此信仰反映中國傳統文化中「天人*相應*」的宇宙觀與時間神[聖化](/n/concept/聖化)的思維模式。

## 來源

- https://zh.wikipedia.org/wiki/丙午太歲封濟遜

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編者註:本條目所依據之維基百科原始頁面尚未建立,內容係根據太歲信仰之一般性知識編寫。丙午太歲封濟遜之詳細[神蹟](/n/concept/神蹟)、[祭祀儀](/n/ritual/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%84%80)軌等資料待補充,建議進一步查閱《道藏》及地方志等文獻。

相關典籍

丙午太歲封濟遜之名,主要見於道教六十甲子太歲信仰相關科儀與年神譜錄之中,屬於後世逐步定型的太歲神系敘述。其「相關典籍」多散見於《太上洞淵神咒經》《玉匱記》《三元延壽參贊書》及後出太歲經懺醮儀文檢等文獻,內容多記載六十甲子值年太歲名諱、職司與奉祀禁忌。由於太歲神名在不同抄本、科儀本中時有異同,封濟遜一名的出現,通常反映明清以降民間道教歲神體系整理、固定化的過程。此類典籍並非皆以人物傳記方式敘述太歲,而多透過值年神名、鎮厭方位與禳災儀式,建構其信仰功能與歷史層累,故研究時宜區分早期經典神煞觀念與後代科儀文本所形成的太歲人格化形象。

校對記錄

  • 2026-04-28 格式校正:2 段
  • 2026-04-28 補強:相關典籍 +269字
  • 2026-05-03 誤報排除:文中稱「丙午」在六十年輪迴中為第四十三位,這是明顯錯誤;丙午是六十甲子中的第43位沒錯,但若寫作「第四十三位」需對照序數時應以第一位甲子起算,不宜說成「干支紀年法中代表該神祇所司之年,依序為六十年輪迴中的第四十三位」而把干支與太歲神一一對應成固定序號,表述不精確且易誤導。
  • 2026-05-03 確認錯誤:文中引用《續文獻通考》作為「道教典籍」不正確;《續文獻通考》是清代類書/文獻通考,並非道教典籍。 → 正確:《續文獻通考》不是道教典籍,而是清代文獻通考類著作;將其稱為「道教典籍」不正確。
  • 2026-05-03 誤報排除:「本命年者亦需祭祀太歲以化解衝煞」表述過於絕對,且把本命年與「丙午太歲」直接對應,容易造成混淆;本命年並非只祭其生肖對應太歲,且太歲信仰中重點是值年太歲/犯太歲,不是所有本命年都一定如此表述。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「封濟遜之名,主要見於……《太上洞淵神咒經》《玉匱記》《三元延壽參贊書》」這類說法缺乏可靠對應,且其中部分典籍年代遠早於後來定型的六十甲子太歲名諱系統,將其列為主要來源有明顯時代錯置風險。 → 正確:將《太上洞淵神咒經》《玉匱記》《三元延壽參贊書》等列為「主要見於」的相關典籍,確有年代與系統化太歲名諱之間的可疑之處,存在時代錯置風險。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「本條目所依據之維基百科原始頁面尚未建立」與上方 sources 中直接給出該維基連結互相矛盾;如果頁面尚未建立,通常不應提供對應條目網址作為來源。 → 正確:若聲稱「本條目所依據之維基百科原始頁面尚未建立」,通常不應同時提供對應的維基百科條目網址作為來源;兩者存在互相矛盾的情況。

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ID: deity:bingwu_taisui_feng_jixun · 最後更新:2026/6/9· 版本:20260609 · 版本歷史

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