中央瘟神

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id: central_plague_deity
type: deity
aliases: [中央[瘟神](/n/deity/瘟神)、五瘟神之一]
created: 2026-04-28
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E7%98%9F%E7%A5%9E]
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# 中央瘟神

## 概述
中央瘟神是道教及中國[民間信仰](/n/concept/民間信仰)中「五瘟神」之一，屬於瘟[疫神](/n/deity/%E7%96%AB%E7%A5%9E)祇系統中的重要[神格](/n/concept/神格)。在傳統的五[瘟神信仰](/n/concept/瘟神信仰)體系中，中央瘟神與東、西、南、北四位瘟神共同構成掌管[瘟疫](/n/concept/瘟疫)[疫病](/n/concept/疫病)的[神明](/n/deity/神明)群體，象徵著瘟疫之力的完整循環與方位配置。此神格反映了古代中國[社會](/n/concept/社會)對疫病流行的恐懼與解釋系統，以及透過[祭祀](/n/ritual/祭祀)[祈禱](/n/concept/祈禱)以[驅除瘟疫](/n/ritual/%E9%A9%85%E9%99%A4%E7%98%9F%E7%96%AB)的宗教心理。

## 歷史淵源
瘟神信仰在中國由來已久，可追溯至[漢代](/n/location/漢代)以前對*疫病鬼*神的[祭祀傳統](/n/concept/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%82%B3%E7%B5%B1)。至遲在唐代，官方與民間已開始系統性地崇拜瘟神。《三天[玉堂大法](/n/ritual/%E7%8E%89%E5%A0%82%E5%A4%A7%E6%B3%95)》等道教[經典](/n/scripture/經典)中即有對瘟神的記載與[驅邪](/n/ritual/驅邪)[科儀](/n/ritual/ke_yi)的描述。五瘟神的組織形式大約形成於宋元時期，逐漸成為道教[神譜](/n/concept/神譜)中不可或缺的組成部分。

中央瘟神作為五瘟神中居於中央方位的[神祇](/n/concept/神祇)，其設置反映了中國傳統哲學中以「五」為基數的分類系統（配合五行、五方、五季）。此[類神](/n/concept/%E9%A1%9E%E7%A5%9E)祇既代表瘟疫的威脅，亦同時具備可透過[祭祀安撫](/n/ritual/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%AE%89%E6%92%AB)的特性，體現了中國宗教中「[神道](/n/concept/shinto)設教」的實用功能。

## 主要內容

### 神格特徵
- 方位屬性：居於中央，對應五行中之土行
- 職能範疇：掌管中央區域的疫病流行
- 形象描述：各地方志與[道觀](/n/location/dao_guan)記載略有不同，多與其他四位瘟神並稱

### 五*瘟[[神系*統]]
傳統的五瘟[神通](/n/concept/神通)常包括：

| 方位 | 瘟神名稱 | 對應季節 |
|------|----------|----------|
| 東 | 張元伯 | 春 |
| 南 | 劉元達 | 夏 |
| 西 | 趙公明 | 秋 |
| 北 | [鍾士季](/n/deity/鍾士季) | 冬 |
| 中央 | （神名待考） | [長夏](/n/concept/長夏) |

### [祭祀文化](/n/concept/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E6%96%87%E5%8C%96)
中央瘟神與其他瘟神一同受祀，常見於：
- 道觀中的*瘟神殿*或五瘟堂
- 農村民間信仰的廟宇
- [祈求](/n/concept/祈求)驅除疫病時的[祭祀科儀](/n/ritual/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E7%A7%91%E5%84%80)

## 相關典籍

關於「中央瘟神」之文獻，多見於明清以降的道教[科儀書](/n/concept/科儀書)與瘟疫[禳解](/n/concept/%E7%A6%B3%E8%A7%A3)類典籍，並常與五瘟大帝、五方[瘟部](/n/concept/%E7%98%9F%E9%83%A8)等觀念互為表裡。其名義與職掌，往往可由《道藏》所收諸種[靈寶](/n/sect/靈寶)[齋醮](/n/ritual/齋醮)文本、[符籙](/n/concept/符籙)科儀以及地方[醮壇](/n/location/%E9%86%AE%E5%A3%87)文檢中窺見，如《太上[洞淵](/n/concept/%E6%B4%9E%E6%B7%B5)神[咒經](/n/concept/zhou_jing)》《靈寶[濟度](/n/concept/濟度)金書》及後出瘟科[類書](/n/concept/類書)，皆反映道教將[疫癘](/n/concept/%E7%96%AB%E7%99%98)視為可由[神靈](/n/deity/神靈)統攝、禳解與轉化之宇宙秩序的一環。宋元以後，相關記載更逐漸與民間瘟疫信仰交疊，地方志、廟碑與善書中亦可見中央瘟神被視為統攝中方[疫氣](/n/concept/%E7%96%AB%E6%B0%A3)之神明，與東、西、南、北四方瘟神合構瘟部系統。整體而言，現存典籍所載未必皆以「中央瘟神」為固定專名，然其神格功能與祭祀程式，已在[道教經籍](/n/concept/道教經籍)與[民間科儀](/n/ritual/%E6%B0%91%E9%96%93%E7%A7%91%E5%84%80)傳統中形成較為穩定的詮釋脈絡。

## 文化影響
中央瘟神信仰體現了傳統社會對疫病來源的宇宙論解釋。在缺乏現代醫學知識的歷史背景下，五瘟神信仰提供了民眾面對瘟疫時的心理慰藉與行動指引——透過祭祀、[祈福](/n/ritual/%5B%5B%E7%A5%88%E7%A6%8F)、驅邪等儀式，試圖影響不可控的疫病流行。此信仰體系至今仍在部分地區的傳統信仰中延續。

## 研究現況
資料待補充：目前關於中央瘟神的專門研究資料有限，其具體名號、神像形貌、[祭祀儀](/n/ritual/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%84%80)式等細節仍有待進一步的[田野調查](/n/concept/田野調查)與文獻整理。五瘟神信仰作為整體的研究課題，近年來開始受到學術界的關注。

## 來源
- 維基百科：中央瘟神（條目待建立）https://zh.wikipedia.org/wiki/中央瘟神

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編者說明：原始來源顯示維基百科尚無「中央瘟神」專條，本文內容係根據五瘟神信仰體系的一般性知識編寫，關於中央瘟神的具體神名、典故等細節尚待進一步考證補充。如有更詳盡的原始資料，歡迎提供以完善本條目。

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +289字
• 2026-05-03 誤報排除：五瘟神名單中的「中央瘟神」神名空缺，但文中以「中央瘟神」作為既定神格敘述，卻又在表格中標示「（神名待考）」，前後對核心神名的確定性表述不一致。
• 2026-05-03 誤報排除：「五瘟神」的常見配對通常是東張元伯、南劉元達、西趙公明、北鍾士季、中未必固定；文中直接將「中央瘟神」列為五瘟神之一，且說「中央區域的疫病流行」，這種方位對應在主流說法中並不穩定，容易造成以固定神名/職能表述不實。
• 2026-05-03 誤報排除：「至遲在唐代，官方與民間已開始系統性地崇拜瘟神」屬於過度確定的斷言；就瘟神信仰史而言，唐代是否已達到「系統性」崇拜，表述偏強，缺乏明確對應的普遍共識。
• 2026-05-03 誤報排除：「《三天玉堂大法》」被直接舉為唐代即有瘟神記載的典籍，名稱與時代脈絡不清，且將其作為唐代證據有可能不當；這類道教科儀文獻多屬後出整理系統，不宜直接定為唐代現成證據。
• 2026-05-03 確認錯誤：來源連結與文內主題不一致：來源欄寫的是維基百科「中央瘟神」條目，但編者說明又明確指出維基百科尚無此條目，前後矛盾。 → 正確：若來源欄確實指向維基百科「中央瘟神」條目，而編者說明又稱維基百科尚無此條目，則前後矛盾成立。