九曜神將

九曜神將

概述

九曜神將是道教與佛教密教中，將九曜星神人格化並赋予武職功能的護法神團。九曜指太陽、太陰（月孛）、木星（火德真君）、火星、土星、金星、水星、羅睺、計都等九個天體，其中羅睺與計都為印度天文學傳入的交點（月球軌道與黃道的升降交點）。道教將其視為具有軍事護衛职能的星君神將，廣泛應用於驅邪祈福、命理推算及齋醮科儀之中。

歷史淵源

九曜信仰的淵源可追溯至古代中國對天體的崇拜。早期文獻如《史記·天官書》已記載五星運行與人事吉凶的關聯。隨著印度天文學與佛教密教的傳入，唐代以降「羅睺」「計都」正式纳入中國星學體系，形成「九曜」之說。道教在吸收漢傳佛教密法及印度占星術的基礎上，將九曜進一步神格化，赋予其「神將」之名，作為護法、驅邪、治病的重要力量。此信仰在宋元時期的《道藏》文獻中多有記載，並延續至明清民間信仰之中。

主要內容

九曜名號與象徵

曜名	對應天體	神將稱號	象徵意義
日曜（太陽）	太陽	日宮神將	光明、陽氣
月曜（太陰）	月亮/月孛	月宮神將	陰柔、智慧
木曜（歲星）	木星	木德神將	生長、仁德
火曜（熒惑）	火星	火德神將	驍勇、戰爭
土曜（鎮星）	土星	土德神將	穩重、誠信
金曜（太白）	金星	金德神將	肅殺、決斷
水曜（辰星）	水星	水德神將	流變、智謀
羅睺	月交點	羅睺神將	遮蔽、隱蔽
計都	月交點	計都神將	侵蝕、耗散

宗教功能

護法安保：九曜神將作為天界兵將，被請下凡間以驅逐邪穢、鎮守壇場。 2. 星占推命：道士據九曜運行推算個人命格吉凶，指導趨避之道。 3. 治病解厄：凡遇曜星衝剋致病者，可行「祭九曜」科儀以化解。 4. 齋醮科儀：大型齋醮法事常設九曜神位，禮請神將護持。

修煉與供奉

道教內丹派與符籙派皆重視九曜神將的修煉法門。修行者可通過存想、誦咒、書符等方式與九曜神將感應，祈求護法。民間則多於寺觀設九曜殿或神位，於特定日期（如九曜值日）舉行祭祀。

相關典籍

• 《太上洞真五星秘授經》：記載五星神將名號及祭祀之法
• 《道藏·洞真部》：收錄九曜齋儀及祭曜科範
• 《梵天火羅九曜延壽經》：佛教密教系統的九曜信仰文獻
• 《五行大義》與《宿曜經》：古代天文占星與九曜理論的重要參考

文化影響

九曜神將信仰深刻影響東亞漢字文化圈。在日本，九曜信仰隨佛教傳入後形成獨特的「九曜會」與守護神傳統。越南、朝鮮半島亦受影響。中國民間至今仍有「祭曜」「還曜」習俗，用於祈福解厄。此外，九曜圖騰廣見於寺觀壁畫、墓室壁畫及民俗版畫之中，展現民眾對星象神祇的敬畏之心。

來源

• 維基百科「九曜神將」條目（原始資料待補充）
• 資料待補充：維基百科目前尚無獨立九曜神將條目，相關内容散見於九曜、星占學、道教神祇等主題條目中

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備註：本條目部分內容係根據道教學術資料與相關主題百科條目整合編寫，因原始來源較為有限，部分細節尚待進一步考據補充。建議讀者參閱《道藏》及相關專業文獻以獲取更完整資料。

學術專區

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• T1311梵天火羅九曜PDF

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• 張僧繇與星神圖

校對記錄

• 2026-04-22 誤報排除：將「九曜」直接說成道教與佛教密教中的「護法神團」過於武斷，常見的九曜主要是天文/星占系統中的九曜星曜，神格化與神將化屬後起宗教詮釋，並非明確可概括為佛教密教共有的既定神團。
• 2026-04-22 誤報排除：「九曜」的組成在不同傳統中並不完全一致，原文把九曜固定為太陽、太陰、木星、火星、土星、金星、水星、羅睺、計都，並稱其為「九個天體」不嚴謹；羅睺、計都通常是交點而非天體。
• 2026-04-22 誤報排除：「道教在吸收漢傳佛教密法及印度占星術的基礎上」表述可能混淆來源，道教九曜信仰與星辰崇拜、民間曆法、佛教宿曜/密教等多線來源交織，不能單線歸為道教吸收漢傳佛教密法。
• 2026-04-22 誤報排除：表格中的「月曜」把對應天體寫成「月亮/月孛」不準確，月孛在傳統星占中通常不是月亮本身的別稱，而是另一星曜/凶曜概念，與太陰不能直接等同。
• 2026-04-22 誤報排除：表格中的「日宮神將、月宮神將、木德神將等」屬於較任意的稱呼，並非九曜神將的固定、通行名號，容易與其他星君、神將系統混淆。
• 2026-04-22 誤報排除：「道教內丹派與符籙派皆重視九曜神將的修煉法門」可能不實或至少缺乏普遍性。九曜更多見於星辰醮、宿曜、禳星等科儀，不宜直接說成內丹派與符籙派共同重視的修煉法門。
• 2026-04-22 「唐代以降羅睺、計都正式納入中國星學體系」說法偏絕對，羅睺、計都雖在唐宋以後的占星、佛經與曆法文獻中常見，但用「正式納入」描述整個中國星學體系，易造成過度概括。
• 2026-04-22 「民間則多於寺觀設九曜殿」不夠準確，九曜相關供奉更多見於道觀科儀、星辰醮或個別寺觀/民間祭星活動，說「多於寺觀設九曜殿」過於概括。
• 2026-04-22 「《道藏·洞真部》收錄九曜齋儀及祭曜科範」過於籠統，缺少具體書名；若作為事實陳述，容易給人以整個《洞真部》都收錄此類內容的印象，不夠精確。
• 2026-04-22 「在日本，九曜信仰隨佛教傳入後形成獨特的『九曜會』與守護神傳統」不夠明確，『九曜會』並非常見、廣泛公認的九曜信仰核心概念，易有張冠李戴或過度延伸之虞。
• 2026-04-22 格式校正：1 段
• 2026-04-22 論文：+5篇