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十極高真

《太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》開篇列「五老上帝、十極高真、九天主宰、三界元君」等聖眾；《太上玉清謝罪登真寶懺》把「三清上聖，十極高真」列為懺悔者歸依的對象。

摘要

《太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》開篇列「五老上帝、十極高真、九天主宰、三界元君」等聖眾；《太上玉清謝罪登真寶懺》把「三清上聖，十極高真」列為懺悔者歸依的對象。^註

《太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》記述元始天尊在玉清境集會，會中有五老上帝、十極高真、九天主宰、三界元君等聖眾；《太上元始天尊說玉皇本願尊經》則記元始天尊與五老上帝、三元大帝、十極高真、無鞅仙眾說道。^註

《太上玉清謝罪登真寶懺》要求在像前設香花、時果、旛燈供養並作懺悔法；《太上正一朝天三八謝罪法懺》在開啟文中同時奏啟三清上聖、十極高真、昊天玉皇大天尊及天地水府三官大帝。^註

《道門科範大全集》卷五十三的啟請文依序稱念九清上聖、十極高真、北斗尊帝、七元輔弼星君；卷七十三《道士修真謝罪儀》在請稱法位時，上啟三清上聖、十極高真、十方太上靈寶天尊等。^註《南斗延壽燈儀》也將三清上聖、十極高真與紫微大帝、日宮太陽帝君等列在啟奏名目中。^註

資料包所錄典籍文本中，十極高真與三清上聖等神聖名目並列；不同文本列在其後的神聖名目有所不同。^註

《道門科範大全集》卷五十三的儀文在列出十極高真等名目後，續向北斗各星君祈請保護、消解等助佑；卷七十三《道士修真謝罪儀》在請稱法位時上啟三清上聖、十極高真等。^註《無上黃籙大齋立成儀》卷二十一的轉經儀文寫明回獻三寶上帝、十極高真、地水職司等。^註

《南斗延壽燈儀》以設燈、誦科及醮禮祈請南斗延生^註；《高上神霄玉清真王紫書大法》載，行持遇九日及聖降日，焚香望西北禮三清上聖、十極高真、昊天上帝及教主道君皇帝九拜^註；該書並說，年老體弱而不能禮拜者，心拜亦得。^註

楊秀娟記錄的馬祖法師傳統中，一份出幼通關植福事疏文以延壽禮斗啟請，聖位名單包括昊天金闕玉皇上帝、三清上聖、十極高真。^註

葉春榮記述潁川道壇所用步虛詞，稱其內容希望藉侍香金童、傳言玉女將參與傳度科儀的弟子姓名及科儀用意呈奏三清上聖、十極高真，以祈鑾輿早降、鶴駕來臨。^註

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