台北鄭成功廟

台北鄭成功廟

概述

台北鄭成功廟，又稱「開臺聖王成功廟」，是一座位於臺灣臺北市士林區劍潭山的廟宇，同時兼具滎陽鄭氏宗祠的功能。此廟由世界鄭氏宗親總會集資興建，該會會址亦設置於此。廟宇主祀開臺聖王鄭成功，佔地面積達一千多坪，為海內外鄭氏宗親重要的祭祀與聯誼中心。建築於1992年啟用，採宮殿式風格設計，兼具傳統與現代建築特色，坐落於山巔之上，可俯瞰大臺北地區夜景。

歷史淵源

1978年10月9日，世界鄭氏宗親總會舉行破土典禮，由時任總會重要人士鄭彥棻主持。興建資金與土地皆由鄭姓宗親捐贈奉獻。然而，結構體完成後工程便陷入停滯，長達約十年期間處於毛胚屋狀態，任其荒廢荒置。直至後續經費籌措到位後方恢復施工，1992年9月底正式舉行開光點睛安座典禮及祈安法會，正式啟用。

截至1998年媒體報導時，因工程經費持續不足，整體工程仍未完全竣工，已投入新臺幣六千萬元的建造成本。此後陸續持續修建改善，逐步成為今日所見之規模。

主要內容

建築特色

主殿採宮殿式風格，屋頂高度達二十公尺，殿前設有立柱，飛簷向外伸展。與傳統廟宇不同，此廟無雕梁畫棟、無噴金鏤花，外觀簡樸莊嚴。建築整體造型頗似鄭成功畫像之帽沿，亦有人認為與國父紀念館外觀相似。

設計理念

此廟由建築師朱祖明設計。他說服出资的宗親，採用介於傳統與現代之間的建築風格，不必完全仿造傳統廟宇形制。其設計核心理念如下：

• 避免人工裝飾：盡量減少人工雕琢，運用自然和諧的外觀，拉近人與神的距離
• 空間語言：以高而厚重的正殿、由外向內的屋簷層次，表現歡迎、保護的氛圍
• 採光設計：大殿採用天然光，讓人感受到光明正直
• 景觀綠化：遍植樹木，以綠意消除參拜者的緊張與焦慮

地理位置

廟宇独占山頭，周邊視野開闊無礙，位於國立故宮博物院對面山頭，連接士林區至善路及大直北安路之間的外雙溪劍南路山道，隸屬臨溪里管轄範圍。

文化影響

觀光價值

1980年代末，廟宇尚未完工之際，便已常提供電視綜藝節目拍攝外景使用。至1990年代末，仍為報紙媒體推薦的臺北市遊憩景點，更被結婚攝影業者列為推薦的結婚紀念照外景地點之一。夜晚時分建築綻放光彩，可鳥瞰大臺北夜景，成為都會區別具特色的夜景觀賞點。

靈異傳聞與澄清

由於曾長期處於荒廢狀態，導致牆壁斑駁、出現大片黑青漏水霉漬，加上曾有不明人士在牆面滴蠟燭書寫、散落冥紙等情事，此處曾成為知名的夜遊探險勝地，衍生出各種鬼故事傳聞，例如廟前石獅表情會變化等說法廣為流傳。

2014年媒體報導顯示，彼時已有專任管理員進駐，環境較昔日整潔明亮，許多殘舊破敗之處均已清理修繕，傍晚時入口處也會關門管理。對於鬧鬼傳聞，新北市議員鄭金隆表示廟方早已設有管理員維護環境整潔，許多宗親對此傳聞均感到氣憤。他指出「廟前石獅面容會從莊嚴變得猙獰」的說法纯属無稽之談，強調鄭成功廟絕非陰廟，亦無任何陰森氣息。

相關典籍

鄭成功（1624－1662），名森，字明儼，號大木，南明將軍與政治家，為明鄭時期重要領袖。其事蹟見於《南明史》、《臺灣外志》等歷史文獻。鄭成功被尊稱為「開臺聖王」、「延平郡王」，為閩南與臺灣民間重要信仰對象之一。

來源

• 維基百科——開臺聖王成功廟條目

學術專區

<!-- paper:d45df8d01b6e -->

• 台北市廣東同鄉會 (PDF)

<!-- paper:23b5758d3e2f -->

• 文章連結 (國立臺灣大學學術典藏)

<!-- paper:1e591a9f7f82 -->

• 台北星空 (TAIPEI SKYLIGHT)

校對記錄

• 2026-04-22 格式校正：1 段
• 2026-04-22 論文：+4篇
• 2026-04-24 「相關典籍」段落中將鄭成功列為「南明將軍與政治家」，但其更常見且明確的身分是明鄭政權領袖、抗清將領；此處表述不算大錯，但「明儼」作為其字常見寫法無誤，整體基本可接受。
• 2026-04-24 「其事蹟見於《南明史》、《臺灣外志》等歷史文獻」中，《南明史》作為書名可對應，但《臺灣外志》較不屬於常見、明確的鄭成功主要史料，且書名有可能誤植或引用不精確；屬可疑但非明顯硬錯。