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瀛洲
瀛洲(或作瀛州)是中國神話中仙人所居的神山。傳說渤海外有三神山:蓬萊、瀛洲、方丈,為神仙居住的地方,自古便是秦始皇、漢武帝求仙訪藥之處,其上物色皆白,黃金白銀為宮闕,珠軒之樹皆叢生;華實皆有滋味,吃了能長生不老。 《[[列子·湯問》]]亦有「渤海之東有五山焉,一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊」的記載,並指出後來岱輿、員嶠這兩座山被傳說中的龍伯國巨人釣去了守護神龜,因此沉沒於海中,「仙聖之播遷者巨億計」。 實際地名別稱 上海崇明島古稱「瀛州」 雅士時稱臺灣為「蓬瀛」 日本美稱「東瀛」 參考文獻
瀛洲
概述
瀛洲(或作瀛州)是中國神話中仙人所居的神山。傳說渤海外有三神山:蓬萊、瀛洲、方丈,為神仙居住的地方,自古便是秦始皇、漢武帝求仙訪藥之處,其上物色皆白,黃金白銀為宮闕,珠軒之樹皆叢生;華實皆有滋味,吃了能長生不老。
《[[列子·湯問》]]亦有「渤海之東有五山焉,一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊」的記載,並指出後來岱輿、員嶠這兩座山被傳說中的龍伯國巨人釣去了守護神龜,因此沉沒於海中,「仙聖之播遷者巨億計」。
實際地名別稱 上海崇明島古稱「瀛州」 雅士時稱臺灣為「蓬瀛」 日本美稱「東瀛」 參考文獻
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- 2026-05-05 確認錯誤:「自古便是秦始皇、漢武帝求仙訪藥之處」表述過於籠統且容易造成歸屬混淆。秦始皇、漢武帝確有求仙傳說,但主要是尋訪仙山仙藥,不是可直接確指「瀛洲」為其固定求訪之處;此句把神話中的三神山與兩位帝王的求仙行動直接對接,屬明顯失真風險。 → 正確:秦始皇、漢武帝確有求仙傳說,但所尋為蓬萊、方丈、瀛洲等仙山群,並非專指瀛洲一處;「求仙訪藥之處」宜表述為「尋求仙山仙藥的傳說中常提及瀛洲」,避免直接等同於固定到訪地點。
- 2026-05-05 確認錯誤:「渤海外有三神山:蓬萊、瀛洲、方丈」與後文引《列子·湯問》所載「五山」並列時,未說明這是不同傳說系統,容易造成同一組神山名稱的混用;《列子》中的瀛洲屬五山之一,並不等同於通常所稱的渤海三神山敘事。 → 正確:「渤海外有三神山」出自《史記·封禪書》等漢代文獻,屬三神山系統;《列子·湯問》所載「渤海之東有五山」為五神山系統,兩者神話脈絡不同,瀛洲在三神山與五神山中名稱相同但所屬體系有別,並列時應加說明區分。
- 2026-05-05 確認錯誤:「其上物色皆白,黃金白銀為宮闕,珠軒之樹皆叢生;華實皆有滋味,吃了能長生不老」是把多種仙山敘述混寫在一起,未必都屬於瀛洲本身,易造成神話細節張冠李戴。 → 正確:「其上物色皆白,黃金白銀為宮闕」等描述主要出自《史記·封禪書》對三神山(蓬萊、方丈、瀛洲)的整體描寫,並非瀛洲獨有;「珠軒之樹」「華實皆滋味,長生不老」則為後世傳說融合,應標明出處避免張冠李戴。
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