玉清上境
玉清上境是《元始無量度人上品妙經》所述高出諸天的天界。經中以玉清天為諸天最尊，並記述元始所治的宮府及境內神靈。在道教信仰中，玉清上境屬於三清之境，通常與元始天尊所居的清淨聖域相連。不同道經對其層次、方位與神聖結構的描述並不完全一致。
玉清上境
摘要
玉清上境是《元始無量度人上品妙經》所述高出諸天的天界。經中以玉清天為諸天最尊，並記述元始所治的宮府及境內神靈。註在道教信仰中，玉清上境屬於三清之境，通常與元始天尊所居的清淨聖域相連。不同道經對其層次、方位與神聖結構的描述並不完全一致。
名稱與天界地位
《元始無量度人上品妙經》的經文有大羅玉清之稱，注文則使用玉清上境一名，稱此境由梵炁結成，為至高無極的境界。注文形容其微眇難見、經劫不壞，不能以仞尺度量，也不能憑目力窮盡，呈現若有若無的樣態。註在道教信仰與科儀語境中，玉清上境亦見於歷代道經、齋醮文疏及宮觀題名，用於尊天、啟請與禮拜。在齋醮科儀中，經師啟請玉清上境諸真，表示以最尊之境上達天聽；這類用法亦可理解為以天界秩序映照修真階次。
注文將玉清天的地位置於開化諸天的敘述之中：混洞大梵之炁融結赤文，開化諸天，而玉清天為諸天之中最尊者。玉清梵炁亦流行於境內，周遍十方，運轉不息。註
境界與宮府
注文記述，玉清天之下有玉京山，與崑崙山相對，周迴八百餘里，山上有鬱羅蕭臺之境。玉清境界中的三華堂、離便宮、大有宮、妙庭宮，均為元始在玄都中所治與宴息之所；此外，尚有黃金闕、白玉房、森羅上館及淨霐之池。註
神靈與度人
經文在玉清境界的敘述中列有度人不死之神與南極長生之君。注文稱玉清元始為歷劫之祖，每逢一劫終了便出法度人；又記元始於此劫開赤明圖，以赤文化開混洞，再由混洞化開彌羅。註
同段注文另述大丹天內的梵寶丹靈赤帝君，稱其鍊真陽精、開度眾生。這一度人事蹟的主體為梵寶丹靈赤帝君，所在為大丹天。註
出處
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《元始無量度人上品妙經》,卷002
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版本與引用資訊
ID: location:玉清上境 · 最後更新：2026/7/16· 版本：20260716 · 版本歷史
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