鼎稔道學館
📚 學術論文公開狀態:已發布(不等於考據完成)

人間置觀:唐代「道觀」的官方化建制與營造

著作人蔡林波📅 2024

本文指出「道觀」作為道教廟宇正式名稱與建築形態,主要確立於唐代。全書分武德—貞觀定名期、高宗—武周興建期、睿宗—玄宗聖化期三階段,闡述朝廷如何藉由「人間置觀」與道教團體結成政治宗教同盟,並以此鞏固李唐皇權的神聖正當性。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260624

📚 學術摘要使用聲明

本頁面收錄論文摘要係依據台灣《著作權法》第 52 條(為學術研究合理使用) 及第 65 條(合理使用四要素判斷)整理。摘要長度不超過 300 字,並附原始來源連結。

若您是著作權人並希望下架此摘要,請來信 [email protected] 我們將於 7 日內處理。原文閱讀請點擊「來源連結」前往原資料庫。

來源與整理狀態: 收錄狀態:此頁展示站內保存的內容;公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。

人間置觀:唐代「道觀」的官方化建制與營造

  • 作者:蔡林波
  • 年份:2024
  • 來源:四川大學學報(哲學社會科學版)
  • 抓取主題:道教 史 唐代道教 學術論文 2024

摘要

本文指出「道觀」作為道教廟宇正式名稱與建築形態,主要確立於唐代。全書分武德—貞觀定名期、高宗—武周興建期、睿宗—玄宗聖化期三階段,闡述朝廷如何藉由「人間置觀」與道教團體結成政治宗教同盟,並以此鞏固李唐皇權的神聖正當性。

法緣留言(

載入中…

ID: paper:02d2cf2c256ba284 · 最後更新:2026/6/25· 版本:20260624 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。