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南齐书体例新探

著作人屈畅0

《 南齐书》 体例新探 屈 畅 ( 北京师范大学历史学院, 北京 ) 100875 摘 要: 《 南齐书》 的体例带有作者萧子显鲜明的个人特色。 在断限上, 它标准明确, 入传人物经过了精心拣择。 在编次上, 萧子显为尊显其父, 也为讥刺萧鸾弑君篡位之事, 在继承前代史 书体例的基础上对编次做了调整。 在叙事方法上, 萧子显发挥类 例思想, 善用类叙法、 带叙法整齐体例。 他在史书体例上用功颇 深的原因, 一是为先人避讳, 二是阐发自己的历史思想。 体例 关键词: 《 南齐书》 历史编纂 类例思想 萧子显 南齐书 是二十四史之一 也是现存传世最早的南齐史 记载自齐 《 》 , 高帝萧道成创业至和帝萧宝融禅位中间数十年史事 作者萧子显 , 字景阳 是梁代史学家 537) ①, 这种身份在二十四史的作者中独一无二 , 、 文学家 在修撰史书时主观性较强 另一方面 的创作提供了史料支撑和体例参考 , 。 也是萧道成之孙 ( 489 ~ 南齐皇室 , 一方面 , 、 萧子显的身世决定了他 。 南朝史学的蓬勃发展为 ,

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《 南齐书》 体例新探

( 北京师范大学历史学院, 北京

)

100875

要: 《 南齐书》 的体例带有作者萧子显鲜明的个人特色。 在断限上, 它标准明确, 入传人物经过了精心拣择。 在编次上, 萧子显为尊显其父, 也为讥刺萧鸾弑君篡位之事, 在继承前代史 书体例的基础上对编次做了调整。 在叙事方法上, 萧子显发挥类 例思想, 善用类叙法、 带叙法整齐体例。 他在史书体例上用功颇 深的原因, 一是为先人避讳, 二是阐发自己的历史思想。 体例

关键词: 《 南齐书》

历史编纂

类例思想

萧子显

南齐书

是二十四史之一

也是现存传世最早的南齐史

记载自齐

,

高帝萧道成创业至和帝萧宝融禅位中间数十年史事

作者萧子显

,

字景阳

是梁代史学家

  1. ①, 这种身份在二十四史的作者中独一无二

,

文学家

在修撰史书时主观性较强

另一方面

的创作提供了史料支撑和体例参考

,

。 也是萧道成之孙

( 489 ~ 南齐皇室

, 一方面

, 、 萧子显的身世决定了他

。 南朝史学的蓬勃发展为

,

南齐书

》 《 的编纂既有继承和

, 因此

,

, 《

南齐书

发扬前人优点的一面

又呈现区别于其他史书的特征

关于

对萧子显

南齐书

南齐书

》 (

, 的体例

时称

,

齐书

》 )

的体例多有赞赏

。 刘知幾在

史通 《 》 。② 明清时期

,

自唐代以来不乏论者

,

见点校本

南齐书

修订前言

中华书局

《 享年五十一

》 ( 另有学者认为萧子显生于

, 2019) 。 年

》 , 《

朝史学考述九则

历史文献研究

书志

史通通释

》 《

》 ,

论赞

序例

》 《

》 《 上海古籍出版社

断限

, 2009。

486

年第

, 期

2 等篇

》 2019

编次

》 《

据校勘记

卒于

,

另有一说萧子显生于

详见韩杰

苑鑫

487 六

535

)

刘知幾撰

)

, (

浦起龙通释

。 (

《南齐书》体例新探

71

史纠

《 南齐书

》 ,

人朱明镐的

清代赵翼的

廿二史劄记

王鸣盛的

十七史商

》 、

等对

》 南齐书

的体例给予了一定的关注

《 补序的宋人曾巩认为萧子显并非良史

需要特别说明的是

子显之于斯文

, 喜自驰

刻雕藻缋之变尤多

岂夫材固不可以强而

, “ 而其文益下

《 骋

《 是

, 有邪

其更改破析 、 !” ① 这也 常 被 后 人 引 用 》

南齐书目录序

,

良史

的四个标准

: “ 其智必足以通难知之意

, 迁以降

,

史学家每况愈下

,

以 证 明

南 齐 书

价 值 有 限

但 曾 巩 写

的目的主要是阐发其个人的史学理想

尤为后人所知的

,

其明必足以周万事之理

, 其文必足以发难显之情

, 无一人能达到此标准

其道必足以适天下之 。” ② 曾巩认为自司马 曾 这显然失之偏颇

,

,

,

巩所说的

圣贤之高致

在史学上是不曾有过的

。 “ 他既然能

;

够提出这样的思想

他就应当从

的笼罩下走出来

做一个脚踏实

’ 这是曾巩的史学批评与史学实践存在着的不相协调的地方

,

,

地的史家

, 的那种境界

, 圣贤

不能因此将

南齐书

,

。” ③ 的 》

因此

今人对于曾巩的史学批评应当理性看待

,

史学价值一笔抹杀

近代以来的学者对

南齐书

着力于文学

有王淑娴的

政治斗争 , 南齐书 》

“ 《

校勘学等方面④, 南齐书 萧子显与 〉 南齐书 》

在此基础上总结

的撰述情形

” “ 《

南齐书 》

》 或止于书目解题

的体例尚缺乏比较系统的探讨

他们或 。⑤ 史学角度的研究专著仅 该书详述萧子显及其家族世系和

,

研究

》, 中萧子显的撰史方法和史学思想 。 两节

的特殊之处与历代相关评价 ”

晁 继 周 点 校

曾 巩 集

11 《

南 齐 书 目 录 序

中 华 书 局

,

》 ,

晁继周点校

,

、 中国古代史学批评纵横

曾巩集

《 增订本

》 ,

187 。 重庆出版社

) , 》 ( 几乎没有系统性的研究

今人之成果

, 2016,

256 校勘学方面

丁福林又在增补朱氏著作的基础上作

,

》 (

, 1984) ,

文学方面

有张亚军的

南朝四史与南朝文学研究

李少雍的

略论六朝正史的文学特色

文学遗产

孙黎明的

南齐书研究

华中科技大学硕士学位论文

》 ( 《

, 2012)

,

》 (

。 有朱季海的

, 南齐书校议

》 中国社会科

年第

》 1998 篇幅所限

3 其

》 (

,

(

)

曾巩撰

陈 杏 珍

, 页

188 曾巩撰

。 陈杏珍

1984, 宋

( ) 瞿林东

: 《

民国时期对

《 南齐书校议

南齐书

》 中华书局

中华书局

( 学出版社

) 、

他不再列举

, 2010) 。

, 2007) 、

其中最具代表性的是柴德赓的

史籍举要

北京出版社

白寿彝主编

瞿林东

所著

中国史学史

第三卷

(

《 商务印书馆

( , 2016) 及编纂特点进行了比较详细的评述

《 上海人民出版社

》 (

, 2002) 。

谢保成的

,

增订中国史学史

, 2006) 、

在前辈学人的基础上论述得更为详尽

后者对

南齐书

》 编纂始末

但也肯定了其叙事简洁的优点和史论的价值

, 峰所著

中国历史编纂学史

第三卷

时期史学名著的继出

》 南齐书

( 的体例有所涉及

, 2018) 但篇幅较短

“ 属于介绍性质

,

,

,

。 编次失检

》 是由于萧子显欲尊其

指出

南齐书

》 “ 兼及一些校勘问题

, 国家图书馆出版社

陈其泰主编

魏晋南北朝

。 第二章

,

81

史学理论与史学史学刊

涉及对

南齐书 》

体例的探讨 ,

但不甚深入 ,

一些结论仍有待商榷

。①

本文在总结前人研究成果的基础上

力求探析

南齐书

不同于其他

正史的特点 断限②、

并阐明萧子显对

,

》 编次与叙事方法等方面尝试论之

, 南齐书

《 的体例进行创新的意图

以下从

一 “ 定其折中” : 断限标准及其抵牾

南齐国祚极短

仅有二十四年

许多传主历仕多朝

导致史书断限困

难极大

在纪传体断代史范围内讨论断限问题

主要涉及两个方面

,

,

一是

:

,

, 自

。 帝纪始于何人

二是选何人入传

据统计

后汉书

南史

《 部史书的本纪始于被追尊的皇帝

,

,

, 周书

北史

》 《

三国志

《 文帝纪

·

十三部正史中③, 魏书 》 《 北史

武帝纪

魏书

·

只有四

晋书

· 设有

》 , 《 》 道 武 帝 纪

》 应 算 作 特 殊 情

》 ,

是否为被追尊的皇帝

宣帝纪

北齐书

神武纪

》 《

·

》 《

·

“ 况

追 记 北 魏 先 祖

正 式 的 帝 纪 始 于

序纪 。④ 南朝四史则全部以开国皇帝的本纪作为起始 与该人在前朝处于何等地位相关 《 国不建元

以未登帝位

实同王者

武虽曰人臣

立本纪

,

,

。 史通

,

》 ,

魏纪

亦犹

, 首 列 秦

, 两汉书 《 。” ⑤ 而萧道成之父萧承之虽被追谥为宣皇帝 的地位 《 仅将萧承之的生平以小传的形式记载于

萧子显并未在

实同王者

,

莽 之 正 朔 也

, 南齐书

》 高帝纪

曰人臣

, 皇考

学者指出

“ ” 。 体例上所独创者

, ” 。⑥ 萧承之卒于刘宋

这种情况在

南齐书

“ 《

但成于齐永明年间的

,

本纪

所言

·

》 权假汉年

: “

《 后 来 作 者

, 宜 准 于

在刘宋时却远未达到

中为其曾祖父立本

,

开头部分

尊称

《 以前正史皆无

, 此似为子显

,

宋书

不仅未立萧承之的列

详见王淑娴

萧子显与

南齐书

研究

花木兰文化出版社

》 ,

断限

一词在本朝史与前朝史中的意义有所区别

在本朝史中

断限指何时废止前朝纪

,

, 2013。

,

在前朝史中

断限指皇朝史的撰写自哪一个皇帝始

并以帝纪为经纬选择在那一时

“ 年

;

段活动的传主入史

本文讨论的主要是前朝史意义上的断限

特此说明

,

,

, 唐修

晋书

》 (

隋书

宋书

) 、 《

南史

》 、 《

北史

这十三部正史分别是

后汉书

三国志

》 、 《

北齐书

》 、 《

周书

陈书

》 、 《

》 、 《

此说参考王强

《 学博士学位论文

魏书

断限

》 、 《

正统

·

·

刘知幾撰

( ) 王淑娴

, ( 萧子显与

) 南齐书

, 2013) 。 清

: 《

:

浦起龙通释

史通通释

研究

》 ,

95

》 ,

29

》 、 《

》 。 》 、 《 汉末至唐初正史编纂几个问题的研究

》 、 《

》 、 《

禅让

南齐书

》 、 《

北京师范大

》 (

《南齐书》体例新探

91

, 使得

正文当中对刘宋时尚为臣子的南齐皇帝也言多称

“ ” 史实不明

萧讳

” , 这固然

、 也体现了南朝皇权对

宣皇帝

萧承之

“ 宋书

成书仓促

齐武帝萧赜等人的事迹混乱

、 在统一称谓上不够严谨有关

,

》 史学的干预 。 撰

刘祥

时 , 之后

宋书

《 刘祥屡屡因言获罪

》,

, 迹很难明了

讥斥禅代 ,

,

不得善终

。 南齐书

南齐时成书的其他刘宋史在创作上亦有颇多掣肘 。

如齐武帝

尚书令王俭密以启闻 ”。① , 南齐皇室早年的事

在这种环境下

上衔而不问

因此有必要在

中对萧承之作一介绍

将其小传加

同时又不破坏前代纪传体正史

,

,

,

, 高帝纪

《 使萧承之的生平更加清晰

》 , 所形成的体例

这样的处理甚为恰当

,

在列传方面

萧子显的立传标准大致有二

,

,

二是传主卒于南齐

同时

萧子显对沈约

:

宋书

一是传主在南齐担任职 或刘宋的国史②有 无 王 玄 载 传

》 宋 书

《 故

如王玄 谟 卒 于 刘 宋

王 玄 载 卒 于 萧 齐

无王玄谟传

,

》 而传王玄谟二子及王玄载弟王玄邈

,

, 刘知幾称赞

夫能明彼断限

历选自古

唯萧子显近诸

南齐书 》

一是补前史漏载

,

,

所载人物存在一些例外 ,

, 综而论之 , 褚伯玉卒于齐高帝建元元年

主要有以下两个方面 。 在南齐无甚事

(479) ,

, 齐书

也不曾担任官职

宋书

隐逸传

将此人一笔带过

并未详述

高逸传

。 《 却将之收录

·

当是补

宋书

之遗漏

, 同样

, 《 良政传

·

, 》 当中的虞愿是典型的刘宋遗老

》 《 尝事宋明帝

, 《

齐初宋神主迁汝阴庙

》 愿

, 参考

。 南齐书

《 道

: “ 但

,

, 定其折中

。 。” ③

, “

,

应当将其看作刘宋时人

详细记录了虞愿的生平

几乎皆为刘宋时事

明人朱明镐在

拜辞流涕

评道

: “ 《 录之

,

” 。④ 虞愿死于南齐立国当年 , 宜录而不录

宋书

,

此萧景阳之失也

保存了人物事迹

二来能以虞愿清廉反衬宋明帝荒淫

这说明萧子显虽然有清晰的断限标准

此沈隐侯之失也

齐书

不必录而代

, 。” ⑤ 萧子显此举虽然有断限不明之嫌

; 《

《 但一来

, 侧面证明刘宋气数

, 但并未囿于其中

能够灵活

,

,

, 但萧子显

中批

。 史纠

) 宋书

(

《 之

萧子显

南齐书

刘祥传

中华书局

: 《

恩倖传

36 《

先是元嘉中

, 2019, 使著作郎何承天草创国史

》 ,

712 世祖初

。 又使奉朝请山谦

·

》 : “

南台御史苏宝生踵成之

, 六年

一家之书

自刘知幾以来

。” 或至少参考了刘宋时期的国史

,

又以爰领著作郎

, 学者普遍认为

沈约

,

, 宋书

。 使终其业

爰虽因前作

而专为

,

是在徐爰所作国史的基础上修

,

浦起龙通释

史通通释

, (

)

南齐书

《 良政传

4 《 页

》 卷

53 《

。 景 印 文 渊 阁 四 库 全 书

1011

》 ,

史 纠

2, 《

断限

91

》 ,

,

688

台 湾 商 务 印 书 馆

,

纂而成

)

)

)

(

(

(

1986,

, 刘知幾撰

萧子显

朱明镐

470

: 《

: 《 页

当尽

,

02

史学理论与史学史学刊

处理一些特殊情况

》 ,

二是受主观因素影响

一方面

萧子显出身南齐皇室

。 张瑰传

留意褒美其先祖 所传 书 永率所领屯白下 乱

。 《

》 关于张永的晚年

中详述张瑰之父张永之事 未之镇 载曰

南史

, 《 休范至新亭

》 : “ 前锋攻南掖门

,

自然时时处处 , 而张永已为 宋 遇桂阳王休范作

, , 永遣人觇贼

既反

,

,

。 永众溃

弃军还

唱言台城陷 止免官削爵 , 卒 宋书 。” ① 与 初 《 白下 溃散 瑰由此感恩自结 , , 张永得以保全性命的原因是萧道成的求情而非其本人旧日的功绩 道成之意十分明显

以旧臣不加罪 南齐书 太祖固申明之

区别不大 阮佃夫等欲加罪

传主张瑰卒于梁

。 。 《 ,

但其在梁代的职务均为加官

所载却是

, 以愧发病 永拒桂阳贼于 。” ② 仿佛 颂扬萧 , 并无

: “

,

,

,

,

,

,

实权

因此也被记载在

, 另一方面

,

南齐书 梁武帝萧衍亦出身南齐宗室

, 中

人物成为萧子显面临的敏感问题 。 宝卷在位期间叛逃北魏并卒于斯 , 《

,

中立

南齐书

但萧子显仍在

《 张欣泰同传 ,

于北魏 廷的崔慧景 其叛乱对南齐局势造成的重大影响 且参与平定裴叔业叛乱的萧懿并不见载于 子

萧子显却不为其立传

亦卒于南齐

并在论赞中表示

,

,

因此

,

,

以裴叔业和萧懿二人为例 为其立传

魏书

记载萧衍一支的宗室 裴叔业在萧 其后人也主要生活

,

裴叔业传

》 , 叔业外叛

与同样背叛南齐朝 言

淮肥失险

, 但在南齐担任豫州刺史等重要职务

” ③,

南齐书 学者指出

》 。 ,

,

, 萧懿不仅为南齐臣 萧子显并

这是由于

而是将萧懿看

, 既然萧懿的身份是萧梁的宗室 , ” 。④ 萧懿 并未给其立传 , 萧

》 南齐书

亦未立传

来记载

南史

直到

, 《

,

,

不将死于齐东昏侯之手的萧懿作为南齐东昏侯的臣子看待 作萧梁皇室的重要人物 那么其事迹当由萧梁的国史来记载

; 而不是由

长沙宣武王

南齐书

———

,

由于其身份特殊

, 将其认定为南齐人

是梁武帝萧衍的同胞兄弟

姚氏父子修

梁书

,

懿才得以单独成传

此外

, 《

。 南齐书

了强调萧氏代宋的正当性

不免出现上溯

辰七曜之变

,

起建元讫于隆昌

,

,

。 ” ⑤,

以续宋史

,

的志书断限明确

多从齐高帝建元元年开始

但为 今所记三

,

天文志

虽言

《 却在开头不厌其烦地记叙了

(

(

)

)

( ) 王强

(

)

李延寿

萧子显

萧子显

南史

南齐书

: 《

: 《

31 《 卷

24 《

南齐书

张裕附子张永传

张瑰传

: 《

51, 论纪传体史书的人物断代

977 以萧懿为例

》 , 页

: 《

萧子显

南齐书

: 《

12 《

: 天文志上

》 , 《 第

224

》 ,

, 2011,

806

中华书局

》 ,

505

史学理论研究

》 2017

年第

1

《南齐书》体例新探

12

大段刘宋时期星象异常的内容

以说明

太祖革命受终

膺集期运

, 京师祗垣寺皂荚树枯死

, 升明末

不出二年

国丧

,

,

,

君子亡

” 。① 又 忽更生花

其占同

,

。’

五行志

宋泰豫元年

》 : “

京房易传

, 树枯冬生

。 《 宋氏禅位

》 : ‘ 。” ② 其意一也

,

的活动

其疏失处大多是刻意为之

有悖实录精神

, 但实为无奈之举

,

,

总而言之

萧子显在史书断限上安排得当

也不回避传主在刘宋一朝

, 既为回护南齐代宋

也为逢迎萧梁代

,

二 “ 编次失检” : 萧嶷本传的上升及宗王传的下沉

南齐书

萧子显将

豫章文献王传

置于列传第三

仅次于

《 皇后传

《 于列传第十六

, 》 文惠太子传

》 ,

却将记载萧道成兄长及其后人的

, 编次似不合理

十六

,

此举历来为人诟病

,

《 宗室传

《 清人赵翼有言

:

将记载萧道成诸子的

高帝十二王传

,

置于列传第二

乃以临川等为高祖十二王, 编在三十五卷, 而豫章则另为一卷, 编在二十二卷, 与文惠太子相次, 以见豫章之不同诸子。 此则苟欲尊 其父, 而于义无当也。 又 《 宗室传》 , 衡阳王道度、 始安王道生, 皆 高帝兄也, 自应编在高、 武诸子之前。 乃高帝子在三十五卷, 武帝子 在四十卷, 而道度等反在四十五卷, 此亦编次之失检也。③

在此我们需要讨论两个问题

一是萧子显将

豫章文献王传

三是否合理

二是其他宗王的传记是否存在编次不当

:

置于列传第

有学者解释道

。 萧子显之编次立意自

首先

, 对于将萧嶷本传提前

, 文 惠 太 子 传 在 前

,

不相同

,

太子

( 高

) → 自以萧嶷为第一

(

,

) → ,

, 大臣

故列

) 臣传

(

本 是 君 臣 之 定 分

: “ 即 帝 王

之序列分明

而诸王亦臣

,

,

第一

。” ④ 此说应是

本 纪

(

) →

皇 后

至于大臣功

, 但在撰述史书

南齐书

南齐书

王树民校证

天文志上

12 《

》 , 第

223 页

五行志

19 《 廿二史劄记校证

》 ,

411 卷

)

)

)

(

(

(

萧子显

萧子显

赵翼撰

: 《

: 《

, 页

2013, 陈金城

199 史臣与儿臣角色的摆荡

: 《

史学集刊

, 2009,

365 ~ 404

齐书书法用意处

,

中华书局

,

9 “

论萧子显

南齐书

———

的修撰立场

》 ,

中国历史学会

22

史学理论与史学史学刊

一般情况下会强调传主的宗室身份而非大臣

如前文所述

将萧懿作为南齐臣子便是一明证

。 但将萧嶷与萧道成诸子分开立传的做法并不合理

, 萧子显将其父传记提至第三

, 这又涉及另一个问题

萧子显为何不效法

汉书

》 ,

:

萧子显未

情感上说

,

,

参照前人的做

。 将高帝诸王整体

,

得通

, 提前

置于功臣传之前

? , 那么不妨观察一下自班固到萧子显

在纪传体皇朝史当中

宗王传

人物的作用

置于陈胜

” ①, 项籍等

, “ ‘ 将

汉书

》 《 开国群雄传

位置的处理是有区别的

开国群雄传

’ 高五王传 《 ” ② 之后 ”

史书的编次规律是否发生了变

, 往往起到区分时代断限

置于

萧何曹参传

》 但不同史家对

。 的设立与此密切相关

宗王

,

提挈一代

之前

》 宗室传

,

/ ” 此处选成

书于唐及以前的

,

。 “

。 记录两汉至南朝史事的纪传体皇朝史进行比较

表 1

宗王传是否

位于诸臣传前

是否设立

开国群雄传

帝纪之始

该朝取代前朝的

是否为追尊

方式

未知

暴力推翻

暴力推翻

前朝禅让

前朝禅让

前朝禅让

前朝禅让

前朝禅让

前朝禅让

前朝禅让

书名

汉书

后汉书

三国志

(

) 九家旧晋书

晋书

唐修

( 宋书

)

南齐书

梁书

陈书

汉书

高五王传

之前可以看作汉初

开国群雄传

陈胜

项籍以下诸人构成秦末楚

详见曲柄睿

《 〈

“ 汉书

” 。 列传编纂研究

》 , 《

学灯

,

2

上海古

: 《 · 汉相争的历史主体

并非汉臣

籍出版社

, 2017,

106

, 第

曲柄睿

三国志

列传编纂的内在理路

收录于武汉大学中国三至九世纪研究所编

: 《 〈

魏晋南北朝隋唐史资料

》 , 上海古籍出版社

,

36

, 2017,

33

《 此说法引自徐冲

以代指与前朝的末代国君和本朝的创业之主都存在敌对关系

但对历史又有一定影响的

中古时代的历史书写与皇帝权力起源

上海古籍出版社

》 (

, 2012) ,

人物

,

此说法

如陈胜之于西汉

特此说明

,

吕布之于曹魏

,

本文不着重讨论

, 国史

书写的问题

仅借用

,

《南齐书》体例新探

32

不难发现

皇朝建立的方式对

开国群雄传

的设立是有影响的

这一点而言

三国志

有些特别

刘知幾曾对陈寿在

三国志

·

。 魏书

,

中设

, 《 开国群雄传

进行批评

夫汉之有董卓, 犹秦之有赵高, 昔车令之诛, 既不列于 《 汉史》 , 何太师之毙, 遂独刊于 《 魏书》 乎? 兼复臧洪、 陶谦、 刘虞、 孙瓒生 于季末, 自相吞噬。 其于曹氏也, 非唯理异犬牙, 固亦事同风马; 汉 典所具, 而魏册仍编, 岂非流宕忘归, 迷而不悟者也?①

陈寿在

三国志

中设立

开国群雄传

固然有保存史料的作用

但更重要的原因在于

通过

开国群雄传

操的功业

使魏文帝受禅显得正当合理

,

,

群雄

, 象不明

殊性

,

虽若与魏武无涉

然魏武为勘定汉乱之人

, 亦不能睹其全矣

魏武之功业

, 应与魏晋南北朝作出区分

,

” ,

勾勒汉末乱象

, ” 正如吕思勉所说

, 有利于突出曹

董卓与汉末

: “

,

,

略此诸人 即汉末之乱 。” ② 东汉末年自有其历史环境的特 实际上并没有 , 在天下接近一统

司马氏夺取曹魏政权时

发生东汉末年那样长时间

方局面稳定后受禅

却并无力抗群雄之功

,

于两晋南朝的诸家

大规模的混乱

而是 或南 ” 。③ 史家在为司马懿作帝纪时只能强调其在曹魏位高权 成书 “

开国群雄传

实无设立

的必要

因此

,

,

, 晋书

, 今亡佚甚多

,

根据辑本来看

,

” 。 应同样未设

国群雄传

” 。

但当时可能仍存在对这一问题的讨论

尤其是各朝代建立的过程存在

区别

篡窃

,

如东晋末年称帝之桓玄

徐爰在纂修刘宋国史时上书曰

其伪玄

同于新莽

虽灵武克殄

自详之晋录

, 圣公

, 编录二汉

, 前史已有成例

,

,

么刘宋时期的国史是存在

开国群雄传

: “ 。” ④ 孝武帝刘骏批复道 余如爰议 , 到沈约著

项 : “ 。” ⑤ 那 时却删去

宋书

桓玄传宜在宋典

,

,

“ 》 , 这说明当年原本属于异见的徐爰关于

了这一部分

徐冲认为

: “

浦起龙通释

浦起龙通释

史通通释

《 》 吕思勉批注

断限

4 《 李永圻

》 , 89 张耕华导读整理

刘知幾撰

刘知幾撰

)

)

, (

, (

)

(

(

) 断限

4 《 周一良

: 《 沈约

沈约

魏晋南北朝史札记

宋书

宋书

: 《

: 《

94 《

94 《

)

)

(

(

批注

上海古籍出版社

,

,

, 2008, 中华书局

, 页

70

》 , 恩幸传

恩幸传

, 2015, 中华书局

2536

》 ,

》 ,

。 第

262

, 2019,

。 第

2535

开国群

史通

42

史学理论与史学史学刊

雄传

的主张

,

至此已经成为了南朝后期统治群体的共识

。” ① 但笔者持保 原因在于史家在修撰国史与前朝史时面临的政治环境是不同的 。 称谓等体例问题的处理必

对采撰

国史是指当代人在当朝所修的当朝史

留意见

在记载历史事实的基础上凸显本朝功业

但沈约修

宋书

属于当代人在王朝更替后所修前朝史

。 》 萧齐代宋与刘宋代晋

,

然慎之又慎

时已属齐世

,

,

的方式虽然都属禅让

但与萧道成对立的沈攸之忠于刘宋

也并非割据政

,

权的首领

因此必然被写入

宋书

南 齐 所 立 国 史 条 例 中 是 否

沈约

宋书

《 多有因袭

也是受此影

加之齐

》 、 , 的消失逐渐成为纂修南朝史

直到刘昫修

旧唐书

,

包括

开国群雄传

已不可考

” , 南齐书

。 在体例上对

, 宋书

陈受禅之方式较为接近

开国群雄传

诸臣传

》 推之当无

,

,

使其一度消失于纪传体皇朝史中

,

萧子显的

之史家共识

, 时才重新出现

, 时

“ , 于史书结构的意义或大于内容

。 “ 宗王传自然下沉到了诸臣传之后

综上所述

各部正史中的宗王传起到类似分隔符的作用

当存在

国群雄传

宗王传标志

开国群雄传

的结束和诸臣传的开始

,

“ 其对

,

开国群雄传

作为列传的第一部分消失

照此传统

南齐书

, 《

, 列传前半部分的

理想编次顺序应该是皇后

欲打破成规将宗王传提前

太子

高帝诸臣

又欲尊显其父

宗王

武帝诸臣

萧子显不

→ 只得将萧嶷作为诸臣第一列于

,

即宗王传首篇应当记载开国皇帝诸子还是诸兄

开国群雄传

与诸臣传的是记载高祖刘邦诸

王俭之前

仅次于皇后

太子

、 这又涉及另一个问题

,

当中

汉书

《 高五王传

, 在

“ 三国志

, 连接

褚渊

。 子的

》 ,

》 ,

当中则是

诸夏侯曹传

之后的

汉书

宋书

也都将开国皇帝诸兄弟的传记作为宗王传首篇

》 南齐书

》 ,

萧道成 的 兄 长 萧 道 度

位置尤为乱极

不如

南史

“ , 昏侯萧宝卷的堂兄弟萧宝晊等人

卷一朝的徐孝嗣和沈文季

有学者认为萧子显将

义与重要性方为其编次的主要依据

、 为顺

萧 道 生 二 人 被 编 次 于 列 传 第 二 十 六 ” 。② 此篇断限 而位于此篇之前的两位传主是卒于萧宝

, 下至东

上至萧道度

,

,

, 如此看来

宗室传

此位置如传萧鸾之兄弟则为得宜

, 下移是因为

传主个人在历史上的意

“ 在编撰宗室传与帝子传时

长幼亲疏

,

《 但到了

,

: 《

徐冲

( ) 版社

王鸣盛撰

黄曙辉点校

, 第

801

, 2013,

中古时代的历史书写与皇帝权力起源

十七史商榷

》 , 卷

97

62 “

文惠太子有失德

,

上海古籍出

《南齐书》体例新探

52

;

但在政治上 ” 。① 但 以来的纪传体断代

汉书

, 《

关系格外重要

依其亲疏关系

宗室传

当在明七王前

……

, 《

的实际作用又远不如高

故萧子显将之列于武帝诸子传后

武诸子

、 , 原因有二

, 和

, 有将

这一说法经不住推敲

不管国祚长短

第一

汉书

, , 其列传人物大致是按照登用时间编次的

,

,

荆燕吴传

楚元王传

合为宗室传也是因为刘邦诸兄弟在历史

舞台上活跃的时间始于秦末

。② 萧道成的两位兄长均卒于刘宋

,

因此

子显并未花费过多笔墨记载二人的生平

而是采用了对萧承之传记的处理

方式

将萧道度

萧道生以小传的形式置于

宗室传

如此一来

篇主体人物就成了萧鸾的侄子萧遥光等人

王与明帝七王之间是比较合理的

《 故将

》 宗室传

, 南齐书

《 体例齐整

》 宗室传

。 《 不会因远近亲疏问题更改前史成例

, 《 第二

严守宋齐断限

,

鸾得位不正亦有一定关系

萧道生在南齐地位十分尴尬

,

兄又是齐明帝之父

萧鸾作为萧道生之子

本非齐高帝一系嫡出

自立

且大肆屠戮高

武子孙

连萧子显本人都一度命悬一线

度传于宗王之首

, 就意味着萧道生也要同传

置于武帝十七

内部亦

此举与明帝萧

, 他既是齐高帝之

却弑君

, 若将萧道

,

,

,

,

,

,

萧子显显然不欲如此行事

。 因此并未以个人立场谴责萧鸾的残

,

南齐书

》 ,

同时通过调整史书编次

但作为前朝宗室

萧子显要为尊者讳

, 而是将萧鸾屠戮同宗之事尽录于

,

,

来表达自己的贬斥之意

三 “ 类叙法最善” : 以类例思想整齐体例

类例思想在中国古代史学中有着悠久的历史

刘知幾在总结唐以前典

籍时说

尚书

记言

春秋

记事

以日月为远近

年世为前后

: “

》 用使阅之者雁行鱼贯 , 。” ③ 马

仍加祖述

,

, 《

皎然可寻

》 , 至马迁始错综成篇

, 区分类聚

。 。 类例思想在史学实践中持续发展

,

班之后

, 班固踵

使得纪

传体皇朝史的体例不断完善

的体例整齐精赡

很大程度上得

益于萧子显对类例思想的贯彻

, 这在书中体现为两个方面

一是类叙法与

:

, 南齐书

。 《

,

,

带叙法使用的规范化

,

二是采用了恰当的合传标准

王淑娴

萧子显与

南齐书

研究

: 《 此说参考曲柄睿

〈 汉书

〉 列传编纂研究

》 ,

104

。 学灯

)

(

刘知幾撰

《 〈 清

, (

)

浦起龙通释

》 , 《 史通通释

》 卷

4 《

》 ,

,

2 编次

99 ~ 124

94

62

史学理论与史学史学刊

从文学角度研究

南齐 书

南齐书

《 的艺术特色

,

多 将 类 叙 法 与 带 叙 法① 的 使 用 作 为 类叙法与带叙法是叙事方法

从史学角度来看

《 尽可能多而简地在有限的篇幅内囊括一代历史人物才是最终目的

,

, 对于二

,

者的起源

清代学者赵翼认为

类叙法始于 《 》 。② 本文无意对这一说法的准确性进行考辨 《

和带叙法在萧子显创作

南齐书

,

,

萧子显将之进一步规范

取得了较为突出的成就

汉书

而带叙法始于

但可以确定的是

,

《 类叙法

,

之前已经应用于其他纪传体皇朝史

。 褚渊传

当中

类叙法与附传区别明显

附传一般是将传

, 南齐书

,

首先

,

、 萧赤斧传

,

主之子侄

族人的完整传记置于本传之后

后附其弟褚澄

, 《

成篇

,

,

后附其子萧颖胄传

这些人物传记首尾相顾

能够独立

,

同时避免了重复记录其父兄等人的事迹

使得传记逻辑清晰

文字

,

,

简练

但有些人物只是在某一方面与传主存在相似性

并无长篇大论的必

。 更宜采用类叙法记述

举其医术高超的种种表现

并称赞其

褚澄擅医术

, 是由于两人出身同郡

, 事验甚多

萧子显便在其传后类叙徐嗣 ” 。③ 再如 。 《

, 又都清高耿直

过于澄矣

,

,

南齐书

》 故萧子显在虞

慧晓传

后类叙顾宪之

,

中亦有类叙多人的情况

虞玩之与王俭及同郡人孔襜不睦

玩之本传中记王俭事而在其后叙孔襜事

交好

萧子显亦将何宪及其子的事迹置于

又由于孔襜

、 虞玩之传

《 使得王俭本传少有枝蔓

人并未出现在

王俭传

当中

,

再列举

,

何宪二人均与王俭

之后

同时

这几

,

其他例证此处不

的类传是类叙法使用最为娴熟的部分

萧子显不再满足于

仅仅

以类相从

而是在类传内部增加了次一级的叙事结构

“ 立十位传主

” , 类叙七位

《 得法

, 廿二史劄记 。” ④ 其中 《 经历相似的女性

》 “

孝义传

立十九位传主

; 《 齐书类叙法最善

条称赞

, 孝义传

韩灵敏传

载其事嫂如母

其嫂守节不嫁

: “ 《

,

十分简洁明晰

类叙法的使用使卷帙不大的

。 《 类叙十五位

文学传

》 赵翼的

用类叙法

尤为

, 以下类叙八位

,

南齐书

,

。 南齐书

,

,

(

两条

(

(

)

)

此处对类叙法与带叙法的区别作一说明

类叙法所记之人普遍与传主存在共性

带叙法

则是生平与传主有关之人

区分此二者之关键

在于判断所叙内容是否与传主事迹相独

,

参见朱露川

从类叙法到带叙法之论

关于中国古代史书叙事一项 方 法 论 的考

,

———

人文杂志

年第

》 , 《 参见赵翼撰

》 2020 王树民校证

10

) 。 廿二史劄记校证

9 “

宋齐书带叙法

” “

齐书类叙法最善

萧子显

赵翼撰

南齐书

王树民校证

: 《

,

褚渊附褚澄传

23 《 廿二史劄记校证

》 , 卷

9,

483 第

。 页

200

《南齐书》体例新探

72

尽可能多地记载了人物

且详略得当

其次

南齐书

, 《 的自觉使用自

》 宋书

, 的带叙法做到了最大限度为史书内容服务

带叙法

,

开始

正史

宋书

中的叙述体例与编年体有相

。 “

似之处

其背后是中古时期纪传与编年两体在体裁发展上的相互影响过

。” ① 编年体与纪传体从来不是泾渭分明 、

互不影响的 ,

事手法更早出现在编年体当中

具有带叙性质的叙

编年体有一个很大的困难 , 前汉纪

。 “ 也无法写在书内

就是无年月可

后汉纪

即使是很重要的事 ,

考的事 , 类举记事的办法 ,

记文帝皇后窦氏封后时

把典章制度和一些人的传记都写了进去

》 《 。” ② 如 在事件与诏书之间带叙其早年事迹及亲属

…… 《

》 汉纪

,

三月, 立皇太子母窦氏为皇后。 初, 孝惠时出宫人以赐诸王各五 人, 窦姬家在清河, 赂主者吏, 愿至赵。 吏误置代伍中, 窦姬泣啼而 行。 既至代, 幸于主, 生景帝。 而代皇后及其四子皆先亡, 故窦姬为 皇后。 兄长君; 弟广国, 字少君, 家于长安。 绛侯等曰: “ 吾属命乃 悬于此两人。 为选贤人, 令与居止。” 由此皆为退让君子。③

《 但主要是类举一两事 ” 。④ 应该说 但带叙法的传统由来已久

好几个

,

经帮助沈攸之对抗萧道成

后汉纪

前汉纪

的基础上更进一步

荀悦有时也类举多事

, 袁宏总是把时代约略相近的同类人物连续地写出来

。 沈约是首先将带叙法应用于纪传体皇朝史的史学家

, “

显将其事迹附入

张敬儿传

交代了姚道和的家世

南齐书

的带叙法则更进一步

。 《

》 后被萧道成处死

,

。 寥寥数语

, 简洁凝练

,

,

《 。 并对其作出评价

其事为张敬儿告发

故萧子

, 如姚道和曾

,

并且没有影响张敬儿本传

性格

的叙事节奏

事迹

,

道和字敬邕, 羌主姚兴孙也。 父万寿, 伪镇东大将军, 降 宋 武 帝, 卒于散骑侍郎。 道和出身为孝武安北行佐, 有世名, 颇读书史。

聂溦萌

南朝纪传体官修史中的编年体痕迹

: 《

说起

》 , 《

白寿彝主编

版本目录学研究

中国通史

· 张烈点校

《 荀悦撰

,

》 7 导论卷

, 2017 。 上海人民出版社

1

》 , 两汉纪

) , 《

汉纪

·

》 (

———

月刊

廿二史劄记

〉 “

宋齐书带叙法

, 2013, 孝文皇帝纪

245

中华书局

, 2002,

》 ,

陈寿

: 《

袁宏和范晔

》 , 《

北京师范大学学报

》 1964

年第

1

(

) 页

94 。 白寿彝

82

史学理论与史学史学刊

常诳人云: “ 祖天子, 父天子, 身经作皇太子。” 元徽中为游击将军, 随太祖新亭破桂阳贼有功, 为抚军司马, 出为司州, 疑怯无断, 故及 于诛。①

除此之外

小传类似

还有在

《 故不赘述

,

,

值得注意的是

,

文惠太子传

中带叙的范柏年等

,

其模式与姚道和之

。 萧子显对带叙法的使用

,

有时是为其主观意志服务

其中最明显的莫过于荀丕生平所放的位置问题

在此

需要将

》 不同

。 《

南史

《 》 南齐书

文本作一比较

荀丕的生平在两书中均为带叙

。 王秀之传

选择了

全文如下

》 ,

,

南齐

《 但插入点

,

丕, 颍川人。 豫章王嶷为荆州时, 丕献书令减损奢丽, 豫章王优 教酬答。 尚书令王俭当世, 丕又与俭书曰: “ 足下建高世之名而不显 高世之迹, 将何以书于齐史哉?” 至是南郡纲纪启随王子隆请罪丕, 丕上书自申。②

,

其中记载了荀丕与萧嶷的交集

但未提及荀丕死因

南齐书

本观之

读者唯一能了解到的就是荀丕的耿直个性

, 迹进行了增补

, 颍川荀丕献书于嶷

。 。” ③ “ ( 徐孝嗣闻其死

)

,

并将之移入萧嶷本传

极言其失

, 又上书极谏武帝

丕纵有罪

: ‘

, 南史

, 《

。 《 是时武帝奢侈

: “ 嶷咨嗟良久

…… 为书答之

, 言甚直

, , 亦不应杀

, 帝不悦

, 数千年后

荀丕因何事招来杀身之祸

并未明言

根据徐孝嗣的说法

,

。 南史

对荀丕的事

》 嶷后房亦千余

又为之减

, 丕竟于荆州狱赐死

其如竹帛何

,

。 !’ ” ④ 当是 ,

罪不至死

根据

南史

》 时奢侈之风的影响

事无专制

务从减省

, 是否还有其他目的

的记载

可得两个信息

其一

萧嶷并非完人

亦受当

,

其二

南史

, 《 并不见许

, 并不可知

;

,

, , 萧嶷本传载其

衣服制度

, 动皆陈启

》 ” 。⑤ “ 萧嶷轻易接受了荀丕对其

不见许

, 彰显萧赜对萧嶷的重视

,

, 的批

奢侈

)

)

)

)

)

(

(

(

(

(

萧子显

萧子显

李延寿

李延寿

李延寿

: 《

: 《

: 《

: 《

: 《

南齐书

南齐书

》 卷

张敬儿传

王秀之传

》 ,

》 ,

25 《

46 《

齐高帝诸子传上

527

887 第

》 ,

1063

南史

南史

南史

》 ,

》 ,

42 《

1064

1062

《南齐书》体例新探

92

也许触怒了萧赜

是荀丕招来杀身之祸的原因之一

但这些内容都被

萧子显有意回避

反而导致了一种吊诡的结果

,

,

,

南齐书

使

,

体例虽精

,

却事迹不明

在合传方面

作为合传标准

,

由于南齐立国时间过短

, 按照萧子显的断限方式

无法将人物的登用或生卒时间

, 大部分传主也很难以家族为单位

,

立传

。 祖思友善

如刘善明与刘怀珍为族兄弟

但二人并未合传

因刘善明

少与崔

故萧子显将此二人同传

,

“ , 并载刘善明遗崔祖思之书信

, 萧子显是经过了深思熟虑的

根据其功绩

品行

、 合传标准亦遵循了

影响

、 以类相从

可见

,

学者指出

南齐书

。 才能

, 《

》 成就等决定是否

的思想

,

主要有

” ①, 在合传人物的选择上

在立传时

入传记述

以下四种

第一

, 士庶并重 “ , ” 。② 总体来说 。

遭遇类 似

,

萧 子 显 常 在 论 赞 中 阐 述 合 传 原 因

王 鸣 盛 指 出

凡多人作传

“ , 敬则陈显达传

只论一人

南齐书

宋书

, 《

史臣曰

中鲜明地指出

陈拔迹奋飞

》 “ 身极鼎将

” 则建武

永元之朝

干戈既用

两人人生轨迹类似

故合于一传

同样

还有

, “

……

,

张敬儿

曾为功臣却因政局变化背叛萧齐的裴叔业

。 ” 。③ 但萧子显在 则建元 ,

, 王

、 诚沦犯上之迹 ” ④, ” ⑤ 崔慧景 、

同归异绪

,

, 烹犬藏弓

品格类似

如有名士风流

长者之风的王僧虔

张绪

宽厚谦退而为世人所称的江敩

谢抃

王思远等

第三

, 六人官职

出身 类 似

王 琨

褚 炫

何 戢

王 延 之

。 品性各异

、 、 、 褚炫为吏部尚书

、 何昌宇

、 张 岱

事母至

;

。 阮 韬 六 人 合

唯 王 延 之 与 阮 韬

, 六人均出身士族

张岱为吴郡太守

, ; 俱 宋 领 军 刘 湛 外 甥

王琨节俭

并 有 早

,

曾历世家清选之官

,

( 胡谐之四人均非士族出身

黄门郎

秘书

、 但都生在巨

、 何戢家 富 性 侈

,

,

” 。⑥ 但相同点是 再如到 、

郎等

) 。 富之家

, 刘悛

虞悰

故萧子显将他们合传

。 传主经历有所交集

, 第四

除上文所举刘善明

崔祖思外

谢超宗

, 《

明之运

;

的垣崇祖

张欣泰等

第二

, 吝啬

,

,

,

,

,

,

;

萧子显

)

( 李小树主编

南齐书

刘善明传

: 《 秦汉魏晋南北朝史学史稿

28 《

》 , 中国人民大学出版社

586

王鸣盛撰

黄曙辉点校

十七史商榷

刘 陆澄传论

》 ,

62 “

, 2007, 条

,

188

。 页

808

,

萧子显

萧子显

萧子显

南齐书

南齐书

南齐书

: 《

: 《

: 《

26,

25,

32 《

551

529 。 王延之传

647

》 ,

)

)

)

)

(

(

(

(

03

史学理论与史学史学刊

刘祥传

亦是此类

两人皆因言获罪于齐武帝

但萧子显选取此二人合

是由于萧赜曾以谢超宗事为例斥责刘祥

令其反省自己的言行

,

,

如此

,

可将传主生平进行对照

,

, 人所讥

萧子显采取以上合传标准

, 但最重要的是对论赞写作

二人都是刘宋时期的重臣

》 阐发个人思想的考量

、 协助萧道成夺取天下

固然有沿袭

后汉书

等前史传统的原

以褚渊

王俭为

、 。 也因历仕两朝为时

, 贵仕素资

皆由门庆

萧子显将此二人合传

并在史论中指出

平流进取

贵方来

,

坐至公卿

, 陵阙虽殊

则知殉国之感无因

, “ , 保家之念宜切 宠 ” 。① 萧子显在本传中对此二人态度较为客 但在史论中揭示了南朝世家大族为自家利益而对政权禅代麻木不仁 、 但能对时势作出这样的总

虽然这番论断是为褚渊开脱

, 顾眄如一

市朝亟革

,

,

,

,

,

只求自保的现状

,

,

结已属难得

这种灵活的处理方式与

着明显的优势

王鸣盛曾言

:

, 的

南史

家谱式

合传相比

,

即如褚渊、 王俭两人, 齐朝佐命, 实宋之至戚, 读史者 读 至 齐 事, 未有不急欲观此二人之传也, 乃王俭则附 《 王昙首传》 , 褚渊则 附 《 褚裕之传》 , 分散其事, 使读者茫然不测津涯, 其实迁移有何难 事, 如此作史, 无理取闹而已。 又齐人本少, 王融、 谢朓, 文学之士 致显位而死于非命, 此天然合传, 《 南齐书》 搭配最为得宜者。②

通观

南齐书

文本

, 法的基础上进行了谨慎考量

史事

其论赞也颇有见地

不难发现萧子显在吸收前史对合传人物处理方

通过有限的体量尽可能清晰有序地反映南齐

, 在南朝乃至中国古代史学当中占有一席之地是

, 当之无愧的

,

四 结语

史通

序例

中说

《 的重要性

· : “ 在历史长河当中

,

夫史之有例

犹国之有法

,

不管是昙花一现还是国祚绵长的皇朝

。” ③ 强调史书义例 为它

,

(

(

731 唐

(

)

) 页

)

萧子显

南齐书

》 黄曙辉点校

23,

489 。 十七史商榷

王鸣盛撰

: 《

,

59 “

以家为限断不以代为限断

,

。 刘知幾撰

)

, (

浦起龙通释

史通通释

序例

81

》 ,

4 《

《南齐书》体例新探

13

们建立史书编纂的义例都是重要且困难的任务

刘知幾说道

之志序

《 》 征其善恶

, 干宝

《 》 范晔

之序录

,

理切而多功

邓粲

, 道鸾

。 虽皆以序为名

文伤蹇踬

,

,

、 而义甚优长

,

知幾对萧子显的序录有较高评价

斯一二家

、 , 皆序例之美者

, 但

,

南齐书

若沈

: “ …… 必定其臧否

其实例也

, 子显虽

。 词烦而寡要 , , 。” ① 遗憾的是 在流传的过程中多有脱

虽然刘

,

只能从字里行间窥得作者的一些撰述旨趣

主进行编排

又能使史书体例为其阐发对人物和史事的看法服务

类例思

南齐书

时既能在政权更迭频繁的时代选择合适的传

,

序录亡佚已久

萧子显在创作

,

,

想贯穿全书

使得全书体例整齐规范

, 这固然受时代和其个人素养的影响

,

, 导致了萧子显在史例的创制上用功颇深

是萧子显对纪传体史书的一大贡

但不可否认

为先人讳饰也间接

一者

萧道成身为人臣

。 南齐皇室之间暗流涌动

,

却篡夺

, 而萧子显

, 不可避免要面对如何

,

,

刘宋政权

二者

。 之父萧嶷亦身在其中

,

,

萧道成

萧赜两朝

,

,

萧子显既是后人

又是史家

最大限度地在记载历史事实的同时抬高先人的形象的问题

三者

萧鸾篡

位后屠戮宗室

连篡夺南齐政权的梁武帝萧衍都曾说

,

致卿兄弟涂炭

我起义兵

非惟自雪门耻

亦是为卿兄弟报仇

, 宗室关系导致的政权更替

使得

, 南齐书

中出现了许多

, 破例

《 的现象

》 如

齐书

》 父的小传

豫章文献王传

” 提前而

, 《 宗室传

》 推后

, 《 南齐书

《 》 全书中能够做到逻辑自洽

》 体例圆融

等等

但这些情况

, 可见萧子显对史书编

,

高帝纪

前出现了萧道成之

的撰写难上加难

: “

。 , 建武屠灭卿门 , 。” ② 复杂的 南 因此 , 《 。

,

,

纂有其独到见解

)

)

(

(

刘知幾撰

浦起龙通释

史通通释

序例

, (

梁书

)

: 《

35 《

《 萧子恪传

4 《

中华书局

》 ,

》 ,

, 2020,

564

姚思廉

82

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ID: paper:c31cd5b80e1a · 最後更新:2026/6/2· 版本:20260602 · 版本歷史

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