大寶積經勝鬘夫人會如來藏說(三)

11

■ 《大寶積經》		〈勝鬘夫人會〉如來藏說（三）
而	蓋	然	妄 而	藏					涅
卻	，
「
是 衆	衆	名	覆 在	」					槃
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
	「							淨
「 生	生	稱	者 於	同					的
	法				據			」	法
常 本	之	隨	， 狀	是					之
	身				《	見	蜜 如		身
		狀		自				是
、 具	五 」		是 態		勝	。	， 來		常 說
指
樂 之	蘊	態	爲 ：	性	鬘		法		， 強
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
	之					4 淨		斷		＾
、 如	身	而	清 解	清		6			「
	常				經		波 身		調
我		異		淨				除
來	心 樂		淨 脫		》		羅 ，		我 常
								諸		大
、 藏	固	，	如 煩	，	義				」 、
	我						蜜 是	苦
淨 ，	然	而	來 惱	畢					則
	淨				，		， 常		樂
」	「	其	藏	竟				縛		寶
或	，		的		如		波		是 、
。		清		無			若	後
如	無		。 纏		來				指 我
	即						諸 羅	的
惟 來	常	淨	「 縛	垢					五	積
	是				「		蜜	境	、
此 藏	、	之	法 ，	。			有		陰
	「				法		，		淨
「		本		兩			情	界
出	苦		身 是		身				和 四	經
常	如	質		者			樂	。
纏	、		」 爲		」		作		合
	來						波	依	德
樂 後	無	則	與 清	之			如		的
	藏				與		羆		，
我		並		異			是	《		〉
所	我 」		「 淨		衆				假 「	〈
淨		無		殊			蜜	勝
成	、		如 法		生		見		我 常
」	之	二		不			，	鬘
就	不		來 身				，		。
	常				之		我		」	勝
之		致		在				經
之	淨 樂		藏 ．		「		是		「 即
「		。		本			波	》
法	」		」 ＇		如		名		樂 是
我	我	因		質			羅	說		鬘
身	．		， 客						」
」	淨	此		，	來		正	：	解
，	，		雖 塵						與
	。								脫
	然		所							夫
人
義 種	到	的 不		定 明	若		宣 進
---	---	---	---	---	---	---	---	---	----	---
			。						，
									6 5	會
， 性	遍	三 差	這	佛 ：	無		說 而		並
都 義	衆	義 別		( 「	如	依	的 說	如
			樣						非
是 ．	生	嗎 眞		種 如	來		目 明			〉
			，			據		《	外
爲 ，	中	？		)	藏
		如	雖	來		《	的 如	勝	道
者
了 約	，	所 」		性 藏		勝	l 來	鬘		如
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	-----
			說						神
說 衆	是	以 ，		體 ：	，		F 藏
			三			鬘		經	我
明 生	法	三 「		， 究	不		彼 教
			義			經		》	，
「 與					得					來
	身	義 畢		於 竟		》	揚 針	之	而
			，		厭
一 佛	遍	只 竟		云 如		說	棄 對
			其		苦			力	乃
切 平	滿	是 定		誤 來			我 的			藏
			實			：		圖	「
衆 等					樂
	義	一 佛	只	吋 法		「	見 根	區	我
生 說					求
	．	事 (		丶 身		依	， 機	別		說o=)
			是		涅				波
皆 ，	，	， 種		云 ，			速
			一		槃	如		如	羅
有 是	從	不		盅			1
		)	事	不	」	來	入	來	蜜
如 眞
	衆	過 性		茫 差		藏	無	藏
----	---	---	---	---	---	---	----	---	---	---
來 如			。						」
	生	說 」		缶 別			上 計
			「			故		與
藏 無	說	明 ,		琽 眞			正 著		1
			如		6	證		外
」 差							有
	到	不 不		中 如	。	涅	等	道		繼
。 別			來				我
	有	同 就		皆 體		槃	正		究	旻
義			法		這			神
	佛	： 是		無 相			覺 之		竟
			身		都			我
8 。						..	外		圓
6	性	從 如	」	餘 ，	是		。
雖							道
	，	佛 來		盡 畢		世		1	滿
有			，		爲
	是	說 藏		」 竟			．		之
三			「		了	尊
							6 ，		我
	佛				說	！	6	並
與

									為	佤	才第94卷第05期		■
12
		時	說	衆	說 性		但	也	爲 本	說
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	-----	-----
		，		法		，					心	p
							《					r
		自 ，	如	生 自	： 清	難	與	就	客 性	的	以		',`
							勝					a
		也	來	， 性	「 淨		如	說	塵 清	特	「		三 、
		性				可	鬘					k 與	.
		就	界	如 清	我 心		來	到	所 淨	徵	清	t	如 ' ,
性		清				了						i r 如
(	「			淨			經	了
清		淨 是	時	來	依 ，	知	藏		染 而	，	淨	- 來	來
				心			》
自 淨	清	體 佛	，	藏	此 就	..	不	自	」 爲	是	」	pa 藏	藏
							在					r
)	淨	」 的	自	， 」	清 是		同	性	說 煩	在	爲	i	即
；						彼	說					s 有
	者	。						清			本
性 －		自	性	自	淨 「	心	，		， 惱	衆		u 關	是
					7		如
解 一	，	體	清	性	眞 自		在	淨	有 所	生	質	d 的	「
爲 來
	略	，	淨	清 。	如 性		佛	心	共 覆	煩	，	d 大	自
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	-------	---
脱 者						煩	藏					h
		如		淨 所	清		教	。	同 ，		就
， 、	有		心		法	惱				惱		a 乘	性
				說			時	自			是	i
	－	『	是	心	界 淨	染	的		意 與	覆		- t 經	清
無 離							，
		論	如	的 的	， 如	，	法	性	義 《	藏	「	c a t ，	淨
所 垢	一						這
			來	別 清	爲 來		義	清	， 增	中	自	都	心
清	種					亦						)
捨			』	淨			樣	淨			性
			藏	名	眾 藏	難	中		所 壹	，		。 有	」
離 淨	，	卷					說	心			清
			別	。 眞	生 」	了	，		以 阿	有		、 提
。	何						·
，		四	名	《 如	故 。	知	有	是	如 含	本	淨	心 到
自	等						·
以		說		法		」		如			心	自
			；	寶	， 《		著		來 》	性		的
性	爲	：		界			「	來			」
彼			在	性	就 不		悠		藏 「	清		立 性
清	－						(	藏
自		「	說	論 ，	爲 增		久		說 心	淨		広 清
淨						7。	自
	一	向		就				的				蝕 淨
性			如	》	不 不	。	的		的 本	的	o
者	？	說		是			)	別				心
清			來	中	可 減		淵		經 清	如	6	氐
，						所	性	名
	一	佛	菩	， 法	田 經		源		典 淨	來	如	H 即 (
淨 謂						說	清	，				小
	者	法	提	在 身	心 》		。		， ，	。		、
心						的					來	皙
		身		，			淨					心
	、				議	自					藏	[
心
	自											的
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
'
		而 間	自 的	圓	經 來	經	法	不 淨	應	位
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
		纏 之	性 《	滿	典 藏	論	，	減 心	。	。
		縛 「	清 勝	具	， 自	之 如	以	一 ，	離	其 自
		。 法	淨 鬘	足	指 性	共	不	法 在	煩	實	清		體
世	世					來				性		切	。
		經 界	藏 經	的	出 清	說	捨	者	惱	，
間	尊					藏		衆		清	淨	法	，
							離						離
	！	云 」	」 》	如	衆 淨	。 自		， 生	，	佛 淨	心	，	不
藏													垢
		： 、	，	來	生 的	不	清	不 位	得	也
，	如					性				，	遠	如	捨
		「	一 在	藏	垢 根	同	淨	減 沒	解	還			清
性	來		名			清				是	離	水	一
				。	本		體	煩					淨
		法	。 臚		穢	的 淨		有	脫	是 如
清	藏						故	惱			客	不	切
		身	列		的 立	經		減	，	自 來			者
淨	者		自			，	」				塵	離	客
		」	「	7	五 場	論		． 少	也	性			，
	，		性			但				藏		諸
藏				而	卻			＇			諸		塵
		，	清 如		蘊	， 爲		，	只	清 衆			謂
。	是			中	無		7	不			煩	塵	煩
		然	淨 來		身	其 客		成	是	淨 生			得
	法			期			o	增			惱	垢	惱
此		而	藏		心 可	表		佛	本	，
			之	更		塵		一		位			解
本	界	卻	」		之 移	達			來	因	垢	等	，
			如			所		也		；			脱
	藏			重	易			法			，	而	以
性		遭	來 之		中	方 染		沒	清	爲 離
	，			說	。			者				言	。
淨		煩	藏 異		，	式		有	淨	心	更		彼
				理		，		，		垢			又
。	是	惱	名		有 初	或		增	。	從	無	清	本
			，			是		眞		清
	法			而	期							淨	彼
如		、	本 時		著	有 一		如 多		來 淨	餘		來
				具	的								解
來	身	隨	質 ，		色	異		，		不 ，	故	．	不
				有	如	切		性	7
	藏	煩	亦		相	，		如	所	與		，	脱
藏			上			如		中		是	」		和
	，			論	來							以	不
者		惱	是 舉		莊	然 來		不 說	以	煩 佛	。		應
				書	藏
	出	沾	出 出		嚴	而 藏		增 ：	自	惱		自	離 故
如				色	系
		染	世 「		，	如		一 「	性	相		性	一
				彩		系						2
7
清

13 ■ 《大寶積經》 〈勝鬘夫人會〉如來藏說（三） p 說 前 成 是 轉 如 而 ， u 我 後 佛 雜 依 來 非 g d 轉 ( a ( 間 得 染 依 ( 從 四、 丿 「 如 煩 有 涅 的 是 O 衆 如 如 無 若 法 來 惱 而 藏 如 如 我 l a 的 說 明 a ) n a b h i l a 什 麼 膈 聯 槃 了 。 本 ， 涅 槃 是 被 譯 爲 「 J I 煇a - r a a p y 生 生 死 到 來 藏 為 生 來 法 身 不 量 煩 藏 法 於 無 量 煩 身 」 無 異 藏 之 本 質 、 隨 煩 惱 客 塵 煩 惱 、 自 性 清 來 藏 者 ， 來 境 界 。 所 解 ， 譽 。 《 大 般 涅 槃 經 》 說 勝 義 g a l a ) ' u d p y a - p ， 部 派 間 早 已 考 慮 到 來 ， 從 前 生 到 後 生 ， 清 淨 的 ， 如 兩 不 相 干 轉 身 」 ， 「 轉 」 或 「 t t i ) 一 詞 。 r a v r 如 來 涅 槃 ， 當 時 的 佛 死 涅 槃 所 依 離 煩 惱 藏 ， 名 如 來 身 亦 無 疑 惑 。 7 8 惱 藏 所 纏 如 來 藏 不 ， 經 日 .. 。 如 來 藏 「 自 性 清 淨 既 名 爲 「 客 塵 」 ， 即 、 上 煩 惱 所 染 。 淨 藏 。 此 ( 自 ) 性 是 法 界 藏 、 法 身 藏 7 6 為 客 塵 煩 惱 所 染 ， ： 我 ， 從 ， 轉 在 教 藏 疑 」 爲 7 清 、 猶 「 何 者 是 我 ( p a r a m a 有 的 提 出 不 可 生 死 到 解 脫 那 不 能 說 某 得 」 的 。 生 漢 譯 《 寶 性 界 ， 提 出 了 。 7 9 惑 者 ， 於 出 的 本 質 ， 原 外 來 之 塵 垢 淨 如 來 藏 ， 出 世 間 上 上 是 不 可 思 議 ？ r t ， 人 死 論 與 ， h a 》

中 就 是 死 轉 死 》 篤 若 是 一 與 依 與 等 我 法 爲 切 轉 涅 依 。 涅 論 」 是 邪 念 ， 念 起 煩 惱 業 ， 依 因 煩 惱 業 ， 能 起 陰 入 ， 不 正 念 如 風 ， 淨 心 界 如 空 。 依 性 ( 界 ) 起 空 不 依 地 等 。 … … 陰 入 界 如 地 ， 煩 惱 業 如 水 「 地 依 於 水 住 ， 水 復 依 於 風 ， 風 依 於 虛 空 ， 依 止 的 意 思 。 生 死 依 如 來 藏 ， 如 《 寶 性 論 》 說 ： 諸 法 根 本 」 ； 「 住 持 一 切 法 ， 攝 一 切 法 」 8 生 死 依 爲 涅 槃 依 。 《 不 增 不 減 經 》 說 ： 如 來 藏 「 槃 的 依 止 。 從 生 死 而 轉 爲 涅 槃 ， 就 是 如 來 藏 轉 如 來 藏 ， 才 能 善 說 衆 生 有 生 死 涅 槃 ， 如 來 藏 是 生 ， 依 、 持 、 建 立 」 8 o 持 、 是 爲 建 立 ． ， 亦 與 外 離 不 解 脱 智 諸 有 為e 尊 ＇ · 如 來 藏 者 ， 與 不 離 解 脱 智 藏 ， 是 依 、 是 名 善 說 。 … … 如 來 藏 者 ， 常 恆 不 壞 。 是 故 世 不 可 了 知 。 世 尊 ＇ ． 有 如 來 藏 故 得 有 生 死 ， 是 「 生 死 者 ， 依 如 來 藏 · ， 以 如 來 藏 故 ， 説 前 如 經 說 ： 8 槃 的 所 依 體 ； 依 此 ， 從 生 死 而 轉 化 爲 浬 槃 ， 就 是 是 依 止 ， 是 中 ， 提 出 了 轉 依 說 。 依 咎 a ) ( 5 a y 。 外 道 立 我 的 意 義 ， 也 大 致 是 這 樣 。 在 《 寶 性 論 實 、 是 眞 、 是 常 、 是 主 、 是 依 ， 性 不 變 易 ， 是 名 ， 依 法 際 生 也

								為	佤	才第94卷第05期	■
14
不 生	斥		槃	妄 清			不	異
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
			，			， 如		a
y
息 死	並		—	分 淨		來	如	o 名
---	---	-----	-----	---	---	---	---	---	---	---	-----
			出			也		n
的 的	揀		轉	別 ，		藏	理	。
	衆	, ' 五	、 丿 煩		在	不		i	生
流		、	依	， 與		而	作	s 邪
無	別 所	如	惱		如	受		o	死	明	及 ， 界
轉
常	於 週	來	了 藏	客 無	來	生 有	意	- 念	，	無	無 。
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
如
事 或	傳 知		。	塵 邊	藏	，	，	m 、	是
---	---	---	---	---	---	---	---	-----	---	---	-----
		藏	，			死				林	和 世 依
涅				煩 佛		但	不	a 不
相	統 ，	與	如		學	虛			諸	變	合 止
槃						如		n i			界
之	婆 原	「	虛	惱 法	中	妄	如	a k 正	根	，	義 於
			8								成
中 之	羅 始	我		染 不	，	的 來	理	s 念	的
			空					a		爲	， 五
證				」 相		藏	作	、	生		壞
，	門 佛	」	回		如	影		r		虛	亦 陰
得				， 離		淨		不			。
終	教 教		復		來	響	意	a	起
，						心		的		妄	無 ，
歸	之 樹			所 ，	藏	。	是	善	與		淨
			本					認 )		分	生 界
俱				以 更		，	依	思	敗		心
沒	「 立		來		不			異		別	住
是				有 具		8 卻	軫	惟	壞		入
有	神 緣		的		生						如
依						是		辜		，	滅 等
任	我 起			生 有	不		淨	，	。		虛
因			明			虛		莊		客	。
				死 充	滅		心	都	淨		空 諸
何	」 、		淨					。
待				， 實		空	的	是	心	塵	如 法
自	論 無		，		，			紕			，
緣						那			，	煩	虛
本	。 我		那	如 的	常		。	不			無 ，
而						樣		皿		惱	空
	之			遠 內	住		這	如	是		有
自 起	無		就			的		淦			因
				離 容			就	理	如	染	淨 諸
根	我 法		是		不			尘			復
。						無			來	」	心
	幢		菩	虛 。	變		是	土 作			根
、 在	＿					所			藏		無
	，			妄 「	，		生	意		。	， 生
恆 遷	＿		提			依		酣			緣
				分 爲			死	(			常
常 流	無 以		與		本	止		生			滅
				別 虛			依				，
	駁		浬		來			的		3
不	論									8
根
源
，
		','o						到
---	---	-----	---	---	---	---	---	---	---	---	---
			教 不	佛 經	摩	如		皆	重 以	派 」	教 變
	6 6	，				，	，	達
		｀	之						．
立 以	5 4		共	性 》	羅	來 特	確	用	「	佛 即	， 的
一
中 阿	g ＾	：	神 外	， 前	經	藏		力	＇ 法	教 撝	素 體
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
						別	乎		8
央 含	玉		我 道	即 分	》	我		於	有	之 三	來 性
	大					是	是		衍
大			論	是 有	曰					中
經	珍 正		的			」 宣	佛	「	至 」	法	在 或
學
的	， 藏		矣 「	我 云	：	，		無	大 而	， 印	印 自
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
碩						揚	教
「	＾ 〉		。 無	義 ：	「	以		我	乘 「	即 之	度 性
士						如	的
			我	。 「	一	「			我	使	作
無	前 十					來	通	」	佛	一	佛
論		8								主
我	期 一		」	」 我	切	如 藏	義	教	教 空	，	教 撝
文		(
」	如 冊		之	者	衆	來		義	， 」	張 用	傳 超
，						的	。
			教	8 ，	生	藏			貫	法 以	越
一 與	來 ，					初	然	的	兩		統
				以						法
九 「	藏 頁		反	即	皆	」 期	而	闡	大 徹	印	中 而
				如						各
九 法	經 六		其	是	有	爲		發	主 其	定	備 永
				來		經	，
三 身			道	如	如	「			對	住 迥	恆
	典 七			藏		典	位	與	流		受
，				來	來					自
」	中 七		而			我 ，	居	深	的 原	異	尊 的
頁				爲						性
為	「 中		行	藏	藏	」			中 始	外	重 存
				「		卻	後	化		的
一 進	法 。		，	義	我	之			觀 「	道	在
				我		別	期	。			。
二			而	．	。	異				說	體
路	身					樹	大	無	與 無	的	例
八				」						一
〉	」		更	＇	」	名			唯 我	眞	。
。				，		一	乘	常		切	如
，	概		趨	－		。			識 」	實	此
				顯		幟	之	、		有	「
			未 近	切		如			教	佛	一
台	念				8	地	如	苦	學		諸
			完	然						部
北	的		婆	衆	又	《 揭	來		派 義	法	無
				與				、		，	法
：	釐		待 羅	生	《	央			， 的	；	我
				佛		舉	藏	無		仍	無
國			續 門	皆	涅	掘			尊	部	之
	清			法		「	學	我	亦		我
	I		)	有	槃

15	■ 《大寶稹經》	〈勝鬘夫人會〉		如來藏說		（三）
7	7		7	7		7 .	7	7	7	6	6	6	的
7	6	癡	5	八 4		3 八	2	1 十	0 妙	9	8	7	〉 蕭
	，	，			一						，
		諸	如	四		釋 四	＾	＾ 一	＾ 心	藍	釋	＾	， 玫
＾	＾ 如	儼		＾	九						頁
		煩				印 一		冊	寺	吉			，
勝	大 我	然	＾	0 究	九		究	大	大		一 印	大	台
						順 中		，	，	富
鬘	正 無	大 惱	大	上 竟	二		竟	正	賡		七 順	正	北
						，		頁	頁		一		〈
	藏V 異	中	方		，		一	藏V	積	主	，	藏V	：
經v		正		一					六		。
	。	，		。	頁		。	六		绱			佛 ＾
	十	藏	等	乘		＾	乘	十	經 九		＾	十
，	」	有			一			七		，			勝
	一	不	如	寳			賡	六	)		如	二	學
＾		如			七	如		八					鬘
	冊	動	來				性	冊	卷	＾	來	冊	論
大		來		性	二	來		上	O
	， ＾	…	藏					，		中		，	文 經
				論	。	藏	論		一		藏		V
正	頁 大	智						頁		。 華		頁	發
		…	經	)			)		一		之
藏	六	、	)			之		四				二	與
	正	有					卷		。 九	佛	研		表
)	七	如	-	卷		研		六				二	＾
	藏	如			4		4		『	教	究	二	雙
十	七	來	K			究		七					楞
	)	來			'		，			百		V 中	月
	下	眼						中	勝
二			:			，	＾			科		。	刊 伽
	。 +	藏 、		＾					鬘		，
冊			「			)	大						經
	、	常 如		大					夫	全	台		，
，			一
	六	無		正			正			書	北		二 V
頁		來	切					。	人
	冊	染					藏			)	：		如
		身	眾	藏		，			會
二		污					)				正		0 來
	，	，	生	)		台			」	第
二											聞
	頁	， 緒	，	三		北	三			二			0 藏
二									，		，
	四	德 痂	貪			：	十			冊			思
中				十					＾		一		二
		相 趺	欲			正	一						。 想
	五			一						，	九
。		備	、			聞			大				之
	七	坐		冊			冊			台	九
		足	惠			，			正				比
	中			，			，			南
			、						藏				較
頁
	。			頁						：
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
)
.
		8 8		8		8	8	8	8 8		8	8	7 7
---	---	-----	---	-----	---	---	---	---	---	---	---	---	-----
		9 中 8	下	7	p 提	俱 6	5	4	3 2	十	1	0	9 8
	、、Z				u			，			，
		蕭 ＾		＾	出	有 部	同	釋	＾ ＾	一	＾	釋	＾ ＾
	，	。	。		g d			頁			頁
		玫		央	類	」 派	上			冊
	台	大						一 印	寳 不		大 一	印	勝 勝
		，			a 似	的	。			，
	北	般		掘		佛		八 順	性 增		賡 八	順	鬘 鬘
	〈				l 外	犢				頁
	：	涅		庫		教		一 ，	論 不		積 O	，	經v 經v
					a	子				六
	佛 ＾			羅	道	的			)		經v	＾
		槃		故		部		＾	減	七
	學 勝				) 神	「		。				。	， ，
		經v		經 v 而				如	^ 經	七	卷	如
	論 鬘				, 我	我							＾ ＾
				有				來	大 )	下	一	來
		卷		卷	的								大 大
	文 經			「		論			正		一	藏
		V 七		四	「	(		藏	'				正 正
	發			附		V 」
		，		，	不			之	藏 ^		九	之
	表 與			佛		a 之				。			藏 藏
						t			)			研
	雙 ＾			＾ 外	可	s 中		研	大				V V
		＾							三		「	究
	月 楞			大 道	説	a ，		究	正		勝	V	十 十
p
	刊 伽	大		正 」	我	u		)	十 藏				二 二
---	---	---	---	---	---	---------	---	---	---	---	---	---	---
						t 較					鬘
	，	正		藏 之	」				一			，	冊 冊
	經					r 特		'	)		夫
	二	藏							冊			台	， ，
				譏		出		台	十		人
		V	V	V		a						北	頁 頁
						的		北	， 六		會
	如	十		十		y						：	二 二
						是			頁
	0 來	二		二		(ana a bh		：	冊			正	二 二
					。	。			八		」
	0 藏	冊		冊		主		正	，			聞	一 一
						正 )			三
	思	，		，		張		聞	頁		，	，	下 中
因
	二	頁		頁		「			二		＾	一
---	---	---	---	---	---	-----	---	---	---	---	---	---	---
	想					土		，	四
	。	四		五		i 我			下		大	九
	之					l a 芍		一	六
				三		法						九
	比					這		九	。 七		正		。 。
				九		py
	較	O				頂					藏
						a-		九	下
		七				子					)
								二		。
部

									為 佤 才第94卷第05期	■
16
天	持 證	作	邊	》	隋 不	有 據	際
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
大			方					A 其
m
乃 天	此 據	種	作 畫	(	代 空	相 造	從	o 線
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
g
是 眾	經 。	種	華 作	以	最 買	當 像	南	h 索
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
考
觀 。	之	瓔	冠 観	下		的	亞	a 。
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
	值				早 索	史		-	察
」	後	珞						p
世	此		， 世	簡	傳 觀	關 和	、	a 不	阿	阿
s
音	， 經	。	肩 音	稱	入 音	聯 經	中	空	尾
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
	1							，
菩	「	」	上 像	《		。	亞	買
換	典				中 的	典			奢	尾
	從		當					爲 索
薩 言	出		，	咒	國 造	古 的	、		於
			1					觀
的	是 現		畫 狀	經	的 像	正 脈	到	又	此
之		實						世
化	已		作 如	》		美	中	作		奢
，	的	則			不 法	絡			經
	來		黑 摩	)		於	國	音 不
身 不	場	同			空 是	，			的
	常		鹿					菩 空
之 空	合		醯	'	買 參	吳 不	皆		脈	法
薩
	爲		一 皮 首	記		哥	相	絹
---	---	---	-----	---	---	---	---	---	---	---
蒿	裡				索 照	空			絡
一	無	部	覆 罹	錄		窟	當	諸 索
索	，				觀 摩	買			，	：
	量	經	左					多 、
。 觀	觀		天	的	音 醒	地 索	流		相
	無	典	肩					化 不
就			。	造		區	行		關
音	世	中			經 首	和		身
	邊		上 頭	像		的	的	空
其 信	音				典 羅	觀			菩
	百	有	，					之 羈		內
宗 仰	菩		上	法	《 天	考 音	佛		薩
	千	更	自					一 索
教			髮			察	教		，
裡	摩 薩	具	餘	..	不 造	、		。 ，
			悉			，	神
現 ，	說				空 像	摩			著	外
	醯	宗	身					祂 梵
象 摩	他		如		買	認 醯	祗		譯
	首	教	分	二	。			是 文
的			蠡			爲	。		者
醯	羅 自	意	當	佛	索 他	首		隋 作		緣
			髻			當
意 首	諸 從		畫	像	咒 取	羅			是
		義	，			地		唐
義 羅
	受	的		]	經 證	天	1	之		的
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
，							考
右
考
的 此	三 中						立	買 佛	可
---	---	---	---	---	---	---	---	---	---	---
察
《 外	種 對						壇	索 陀	以
---	---	---	---	---	-----	---	---	---	---	---
咒 ，	壇 壇	類					場	觀 是	視
經 除	場 場		辛	座	淨 壇	像	，	音 毗	爲
		似		好	新
》 了	的							濕
	相	的	酒	者 上	草 淨 場	前	如	一	佛
有 壇	對 佈	壇	肉	， 。	立 盛 裏	以	下	起 奴	教
(
作 場	應 置						：	傳 的	吸
---	---	---	---	---	-----	---	---	---	---	---
		場	，	自 然	入 以 散	牛
： 以	予							化	納
	於	佈	餘	餘 後	草 香 純	糞		至		二
「 外	國 以	置			座 白			亞 身	印
			但	雜 更	湯	塗
若 ，	分							洲 之	度	)
	王	在	使	食 以	處 ， 筆	地
欲 也	類							一	教
	、	前			， 復 ，			各
			可	具 六		，
破 可	大 ，	引						處 ，	神
			得	皆 十	安 以 濫	四
他 見	分	《						阿	祗
	臣				昰 種 八			。
所 類	作		之	廣 四		方		尾	的
	、	王			入 水			此
作 似	地		者	大 分	種	齊		奢
	凡	咒						外	方
			皆	羅 食	方 筆 瓶	整
叱 的	壇	經						法	式
	人				作 昰 各			，
咀 法	、		悉	列 ，		縦		可	，
	三	》						經
， 術	國		具	作 各	入 其 受	廣		能
	種	亦						中	正
					分 瓶 一
作 程	壇	可	之	之 各		丈		也	如	李
	身				食 斗			規
其 序	、		。	， 種	內	六		早	同	建
	份	發						定
人 。	民				墨 ， ，			就	印
	階	現		唯 種		尺		其		弘
					其 安 皆
形 在	壇	，	8 除	雜		。		與	度
	級		1					像
像 早	，	該			草 其 令			不	教
	。			五 美		其		需
， 出	此							空	內
		經						建
9
1

版本與引用資訊

ID: paper:4070ea898aca · 最後更新：2026/6/2· 版本：20260602 · 版本歷史

來源與整理狀態： 收錄狀態：此頁展示站內保存的內容；公開狀態不等同於所有歷史主張都已獲外部證實。