大寶積經勝鬘夫人會如來藏說(三)
11 | ■ 《大寶積經》 | | 〈勝鬘夫人會〉如來藏說(三) | | | | | | | | | | --------- | --- | -------------- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 而 | 蓋 | 然 | 妄 而 | 藏 | | | | | 涅 | | | 卻 | , | | | | | | | | | | 「 | 是 衆 | 衆 | 名 | 覆 在 | 」 | | | | | 槃 | | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | | 「 | | | | | | | 淨 | | | | 「 生 | 生 | 稱 | 者 於 | 同 | | | | | 的 | | | | 法 | | | | 據 | | | 」 | 法 | | | 常 本 | 之 | 隨 | , 狀 | 是 | | | | | 之 | | | | 身 | | | | 《 | 見 | 蜜 如 | | 身 | | | | | 狀 | |
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| ■ 《大寶積經》 | 〈勝鬘夫人會〉如來藏說(三) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 而 | 蓋 | 然 | 妄 而 | 藏 | 涅 | |||||
| 卻 | , | |||||||||
| 「 | ||||||||||
| 是 衆 | 衆 | 名 | 覆 在 | 」 | 槃 | |||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 「 | 淨 | |||||||||
| 「 生 | 生 | 稱 | 者 於 | 同 | 的 | |||||
| 法 | 據 | 」 | 法 | |||||||
| 常 本 | 之 | 隨 | , 狀 | 是 | 之 | |||||
| 身 | 《 | 見 | 蜜 如 | 身 | ||||||
| 狀 | 自 | 是 | ||||||||
| 、 具 | 五 」 | 是 態 | 勝 | 。 | , 來 | 常 說 | ||||
| 指 | ||||||||||
| 樂 之 | 蘊 | 態 | 爲 : | 性 | 鬘 | 法 | , 強 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 之 | 4 淨 | 斷 | ^ | |||||||
| 、 如 | 身 | 而 | 清 解 | 清 | 6 | 「 | ||||
| 常 | 經 | 波 身 | 調 | |||||||
| 我 | 異 | 淨 | 除 | |||||||
| 來 | 心 樂 | 淨 脫 | 》 | 羅 , | 我 常 | |||||
| 諸 | 大 | |||||||||
| 、 藏 | 固 | , | 如 煩 | , | 義 | 」 、 | ||||
| 我 | 蜜 是 | 苦 | ||||||||
| 淨 , | 然 | 而 | 來 惱 | 畢 | 則 | |||||
| 淨 | , | , 常 | 樂 | |||||||
| 」 | 「 | 其 | 藏 | 竟 | 縛 | 寶 | ||||
| 或 | , | 的 | 如 | 波 | 是 、 | |||||
| 。 | 清 | 無 | 若 | 後 | ||||||
| 如 | 無 | 。 纏 | 來 | 指 我 | ||||||
| 即 | 諸 羅 | 的 | ||||||||
| 惟 來 | 常 | 淨 | 「 縛 | 垢 | 五 | 積 | ||||
| 是 | 「 | 蜜 | 境 | 、 | ||||||
| 此 藏 | 、 | 之 | 法 , | 。 | 有 | 陰 | ||||
| 「 | 法 | , | 淨 | |||||||
| 「 | 本 | 兩 | 情 | 界 | ||||||
| 出 | 苦 | 身 是 | 身 | 和 四 | 經 | |||||
| 常 | 如 | 質 | 者 | 樂 | 。 | |||||
| 纏 | 、 | 」 爲 | 」 | 作 | 合 | |||||
| 來 | 波 | 依 | 德 | |||||||
| 樂 後 | 無 | 則 | 與 清 | 之 | 如 | 的 | ||||
| 藏 | 與 | 羆 | , | |||||||
| 我 | 並 | 異 | 是 | 《 | 〉 | |||||
| 所 | 我 」 | 「 淨 | 衆 | 假 「 | 〈 | |||||
| 淨 | 無 | 殊 | 蜜 | 勝 | ||||||
| 成 | 、 | 如 法 | 生 | 見 | 我 常 | |||||
| 」 | 之 | 二 | 不 | , | 鬘 | |||||
| 就 | 不 | 來 身 | , | 。 | ||||||
| 常 | 之 | 我 | 」 | 勝 | ||||||
| 之 | 致 | 在 | 經 | |||||||
| 之 | 淨 樂 | 藏 . | 「 | 是 | 「 即 | |||||
| 「 | 。 | 本 | 波 | 》 | ||||||
| 法 | 」 | 」 ' | 如 | 名 | 樂 是 | |||||
| 我 | 我 | 因 | 質 | 羅 | 說 | 鬘 | ||||
| 身 | . | , 客 | 」 | |||||||
| 」 | 淨 | 此 | , | 來 | 正 | : | 解 | |||
| , | , | 雖 塵 | 與 | |||||||
| 。 | 脫 | |||||||||
| 然 | 所 | 夫 | ||||||||
| 人 | ||||||||||
| 義 種 | 到 | 的 不 | 定 明 | 若 | 宣 進 | |||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ---- | --- |
| 。 | , | |||||||||
| 6 5 | 會 | |||||||||
| , 性 | 遍 | 三 差 | 這 | 佛 : | 無 | 說 而 | 並 | |||
| 都 義 | 衆 | 義 別 | ( 「 | 如 | 依 | 的 說 | 如 | |||
| 樣 | 非 | |||||||||
| 是 . | 生 | 嗎 眞 | 種 如 | 來 | 目 明 | 〉 | ||||
| , | 據 | 《 | 外 | |||||||
| 爲 , | 中 | ? | ) | 藏 | ||||||
| 如 | 雖 | 來 | 《 | 的 如 | 勝 | 道 | ||||
| 者 | ||||||||||
| 了 約 | , | 所 」 | 性 藏 | 勝 | l 來 | 鬘 | 如 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- |
| 說 | 神 | |||||||||
| 說 衆 | 是 | 以 , | 體 : | , | F 藏 | |||||
| 三 | 鬘 | 經 | 我 | |||||||
| 明 生 | 法 | 三 「 | , 究 | 不 | 彼 教 | |||||
| 義 | 經 | 》 | , | |||||||
| 「 與 | 得 | 來 | ||||||||
| 身 | 義 畢 | 於 竟 | 》 | 揚 針 | 之 | 而 | ||||
| , | 厭 | |||||||||
| 一 佛 | 遍 | 只 竟 | 云 如 | 說 | 棄 對 | |||||
| 其 | 苦 | 力 | 乃 | |||||||
| 切 平 | 滿 | 是 定 | 誤 來 | 我 的 | 藏 | |||||
| 實 | : | 圖 | 「 | |||||||
| 衆 等 | 樂 | |||||||||
| 義 | 一 佛 | 只 | 吋 法 | 「 | 見 根 | 區 | 我 | |||
| 生 說 | 求 | |||||||||
| . | 事 ( | 丶 身 | 依 | , 機 | 別 | 說o=) | ||||
| 是 | 涅 | 波 | ||||||||
| 皆 , | , | , 種 | 云 , | 速 | ||||||
| 一 | 槃 | 如 | 如 | 羅 | ||||||
| 有 是 | 從 | 不 | 盅 | 1 | ||||||
| ) | 事 | 不 | 」 | 來 | 入 | 來 | 蜜 | |||
| 如 眞 | ||||||||||
| 衆 | 過 性 | 茫 差 | 藏 | 無 | 藏 | |||||
| ---- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ---- | --- | --- | --- |
| 來 如 | 。 | 」 | ||||||||
| 生 | 說 」 | 缶 別 | 上 計 | |||||||
| 「 | 故 | 與 | ||||||||
| 藏 無 | 說 | 明 , | 琽 眞 | 正 著 | 1 | |||||
| 如 | 6 | 證 | 外 | |||||||
| 」 差 | 有 | |||||||||
| 到 | 不 不 | 中 如 | 。 | 涅 | 等 | 道 | 繼 | |||
| 。 別 | 來 | 我 | ||||||||
| 有 | 同 就 | 皆 體 | 槃 | 正 | 究 | 旻 | ||||
| 義 | 法 | 這 | 神 | |||||||
| 佛 | : 是 | 無 相 | 覺 之 | 竟 | ||||||
| 身 | 都 | 我 | ||||||||
| 8 。 | .. | 外 | 圓 | |||||||
| 6 | 性 | 從 如 | 」 | 餘 , | 是 | 。 | ||||
| 雖 | 道 | |||||||||
| , | 佛 來 | 盡 畢 | 世 | 1 | 滿 | |||||
| 有 | , | 爲 | ||||||||
| 是 | 說 藏 | 」 竟 | . | 之 | ||||||
| 三 | 「 | 了 | 尊 | |||||||
| 6 , | 我 | |||||||||
| 佛 | 說 | ! | 6 | 並 | ||||||
| 與 |
| 為 | 佤 | 才第94卷第05期 | ■ | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 12 | |||||||||||||
| 時 | 說 | 衆 | 說 性 | 但 | 也 | 爲 本 | 說 | ||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- |
| , | 法 | , | 心 | p | |||||||||
| 《 | r | ||||||||||||
| 自 , | 如 | 生 自 | : 清 | 難 | 與 | 就 | 客 性 | 的 | 以 | ',` | |||
| 勝 | a | ||||||||||||
| 也 | 來 | , 性 | 「 淨 | 如 | 說 | 塵 清 | 特 | 「 | 三 、 | ||||
| 性 | 可 | 鬘 | k 與 | . | |||||||||
| 就 | 界 | 如 清 | 我 心 | 來 | 到 | 所 淨 | 徵 | 清 | t | 如 ' , | |||
| 性 | 清 | 了 | i r 如 | ||||||||||
| ( | 「 | 淨 | 經 | 了 | |||||||||
| 清 | 淨 是 | 時 | 來 | 依 , | 知 | 藏 | 染 而 | , | 淨 | - 來 | 來 | ||
| 心 | 》 | ||||||||||||
| 自 淨 | 清 | 體 佛 | , | 藏 | 此 就 | .. | 不 | 自 | 」 爲 | 是 | 」 | pa 藏 | 藏 |
| 在 | r | ||||||||||||
| ) | 淨 | 」 的 | 自 | , 」 | 清 是 | 同 | 性 | 說 煩 | 在 | 爲 | i | 即 | |
| ; | 彼 | 說 | s 有 | ||||||||||
| 者 | 。 | 清 | 本 | ||||||||||
| 性 - | 自 | 性 | 自 | 淨 「 | 心 | , | , 惱 | 衆 | u 關 | 是 | |||
| 7 | 如 | ||||||||||||
| 解 一 | , | 體 | 清 | 性 | 眞 自 | 在 | 淨 | 有 所 | 生 | 質 | d 的 | 「 | |
| 爲 來 | |||||||||||||
| 略 | , | 淨 | 清 。 | 如 性 | 佛 | 心 | 共 覆 | 煩 | , | d 大 | 自 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ------- | --- |
| 脱 者 | 煩 | 藏 | h | ||||||||||
| 如 | 淨 所 | 清 | 教 | 。 | 同 , | 就 | |||||||
| , 、 | 有 | 心 | 法 | 惱 | 惱 | a 乘 | 性 | ||||||
| 說 | 時 | 自 | 是 | i | |||||||||
| - | 『 | 是 | 心 | 界 淨 | 染 | 的 | 意 與 | 覆 | - t 經 | 清 | |||
| 無 離 | , | ||||||||||||
| 論 | 如 | 的 的 | , 如 | , | 法 | 性 | 義 《 | 藏 | 「 | c a t , | 淨 | ||
| 所 垢 | 一 | 這 | |||||||||||
| 來 | 別 清 | 爲 來 | 義 | 清 | , 增 | 中 | 自 | 都 | 心 | ||||
| 清 | 種 | 亦 | ) | ||||||||||
| 捨 | 』 | 淨 | 樣 | 淨 | 性 | ||||||||
| 藏 | 名 | 眾 藏 | 難 | 中 | 所 壹 | , | 。 有 | 」 | |||||
| 離 淨 | , | 卷 | 說 | 心 | 清 | ||||||||
| 別 | 。 眞 | 生 」 | 了 | , | 以 阿 | 有 | 、 提 | ||||||
| 。 | 何 | · | |||||||||||
| , | 四 | 名 | 《 如 | 故 。 | 知 | 有 | 是 | 如 含 | 本 | 淨 | 心 到 | ||
| 自 | 等 | · | |||||||||||
| 以 | 說 | 法 | 」 | 如 | 心 | 自 | |||||||
| ; | 寶 | , 《 | 著 | 來 》 | 性 | 的 | |||||||
| 性 | 爲 | : | 界 | 「 | 來 | 」 | |||||||
| 彼 | 在 | 性 | 就 不 | 悠 | 藏 「 | 清 | 立 性 | ||||||
| 清 | - | ( | 藏 | ||||||||||
| 自 | 「 | 說 | 論 , | 爲 增 | 久 | 說 心 | 淨 | 広 清 | |||||
| 淨 | 7。 | 自 | |||||||||||
| 一 | 向 | 就 | 的 | 蝕 淨 | |||||||||
| 性 | 如 | 》 | 不 不 | 。 | 的 | 的 本 | 的 | o | |||||
| 者 | ? | 說 | 是 | ) | 別 | 心 | |||||||
| 清 | 來 | 中 | 可 減 | 淵 | 經 清 | 如 | 6 | 氐 | |||||
| , | 所 | 性 | 名 | ||||||||||
| 一 | 佛 | 菩 | , 法 | 田 經 | 源 | 典 淨 | 來 | 如 | H 即 ( | ||||
| 淨 謂 | 說 | 清 | , | 小 | |||||||||
| 者 | 法 | 提 | 在 身 | 心 》 | 。 | , , | 。 | 、 | |||||
| 心 | 的 | 來 | 皙 | ||||||||||
| 身 | , | 淨 | 心 | ||||||||||
| 、 | 議 | 自 | 藏 | [ | |||||||||
| 心 | |||||||||||||
| 自 | 的 | ||||||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ' | |||||||||||||
| 而 間 | 自 的 | 圓 | 經 來 | 經 | 法 | 不 淨 | 應 | 位 | |||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 纏 之 | 性 《 | 滿 | 典 藏 | 論 | , | 減 心 | 。 | 。 | |||||
| 縛 「 | 清 勝 | 具 | , 自 | 之 如 | 以 | 一 , | 離 | 其 自 | |||||
| 。 法 | 淨 鬘 | 足 | 指 性 | 共 | 不 | 法 在 | 煩 | 實 | 清 | 體 | |||
| 世 | 世 | 來 | 性 | 切 | 。 | ||||||||
| 經 界 | 藏 經 | 的 | 出 清 | 說 | 捨 | 者 | 惱 | , | |||||
| 間 | 尊 | 藏 | 衆 | 清 | 淨 | 法 | , | ||||||
| 離 | 離 | ||||||||||||
| ! | 云 」 | 」 》 | 如 | 衆 淨 | 。 自 | , 生 | , | 佛 淨 | 心 | , | 不 | ||
| 藏 | 垢 | ||||||||||||
| : 、 | , | 來 | 生 的 | 不 | 清 | 不 位 | 得 | 也 | |||||
| , | 如 | 性 | , | 遠 | 如 | 捨 | |||||||
| 「 | 一 在 | 藏 | 垢 根 | 同 | 淨 | 減 沒 | 解 | 還 | 清 | ||||
| 性 | 來 | 名 | 清 | 是 | 離 | 水 | 一 | ||||||
| 。 | 本 | 體 | 煩 | 淨 | |||||||||
| 法 | 。 臚 | 穢 | 的 淨 | 有 | 脫 | 是 如 | |||||||
| 清 | 藏 | 故 | 惱 | 客 | 不 | 切 | |||||||
| 身 | 列 | 的 立 | 經 | 減 | , | 自 來 | 者 | ||||||
| 淨 | 者 | 自 | , | 」 | 塵 | 離 | 客 | ||||||
| 」 | 「 | 7 | 五 場 | 論 | . 少 | 也 | 性 | , | |||||
| , | 性 | 但 | 藏 | 諸 | |||||||||
| 藏 | 而 | 卻 | ' | 諸 | 塵 | ||||||||
| , | 清 如 | 蘊 | , 爲 | , | 只 | 清 衆 | 謂 | ||||||
| 。 | 是 | 中 | 無 | 7 | 不 | 煩 | 塵 | 煩 | |||||
| 然 | 淨 來 | 身 | 其 客 | 成 | 是 | 淨 生 | 得 | ||||||
| 法 | 期 | o | 增 | 惱 | 垢 | 惱 | |||||||
| 此 | 而 | 藏 | 心 可 | 表 | 佛 | 本 | , | ||||||
| 之 | 更 | 塵 | 一 | 位 | 解 | ||||||||
| 本 | 界 | 卻 | 」 | 之 移 | 達 | 來 | 因 | 垢 | 等 | , | |||
| 如 | 所 | 也 | ; | 脱 | |||||||||
| 藏 | 重 | 易 | 法 | , | 而 | 以 | |||||||
| 性 | 遭 | 來 之 | 中 | 方 染 | 沒 | 清 | 爲 離 | ||||||
| , | 說 | 。 | 者 | 言 | 。 | ||||||||
| 淨 | 煩 | 藏 異 | , | 式 | 有 | 淨 | 心 | 更 | 彼 | ||||
| 理 | , | , | 垢 | 又 | |||||||||
| 。 | 是 | 惱 | 名 | 有 初 | 或 | 增 | 。 | 從 | 無 | 清 | 本 | ||
| , | 是 | 眞 | 清 | ||||||||||
| 法 | 而 | 期 | 淨 | 彼 | |||||||||
| 如 | 、 | 本 時 | 著 | 有 一 | 如 多 | 來 淨 | 餘 | 來 | |||||
| 具 | 的 | 解 | |||||||||||
| 來 | 身 | 隨 | 質 , | 色 | 異 | , | 不 , | 故 | . | 不 | |||
| 有 | 如 | 切 | 性 | 7 | |||||||||
| 藏 | 煩 | 亦 | 相 | , | 如 | 所 | 與 | , | 脱 | ||||
| 藏 | 上 | 如 | 中 | 是 | 」 | 和 | |||||||
| , | 論 | 來 | 以 | 不 | |||||||||
| 者 | 惱 | 是 舉 | 莊 | 然 來 | 不 說 | 以 | 煩 佛 | 。 | 應 | ||||
| 書 | 藏 | ||||||||||||
| 出 | 沾 | 出 出 | 嚴 | 而 藏 | 增 : | 自 | 惱 | 自 | 離 故 | ||||
| 如 | 色 | 系 | |||||||||||
| 染 | 世 「 | , | 如 | 一 「 | 性 | 相 | 性 | 一 | |||||
| 彩 | 系 | 2 | |||||||||||
| 7 | |||||||||||||
| 清 |
13 ■ 《大寶積經》 〈勝鬘夫人會〉如來藏說(三) p 說 前 成 是 轉 如 而 , u 我 後 佛 雜 依 來 非 g d 轉 ( a ( 間 得 染 依 ( 從 四、 丿 「 如 煩 有 涅 的 是 O 衆 如 如 無 若 法 來 惱 而 藏 如 如 我 l a 的 說 明 a ) n a b h i l a 什 麼 膈 聯 槃 了 。 本 , 涅 槃 是 被 譯 爲 「 J I 煇a - r a a p y 生 生 死 到 來 藏 為 生 來 法 身 不 量 煩 藏 法 於 無 量 煩 身 」 無 異 藏 之 本 質 、 隨 煩 惱 客 塵 煩 惱 、 自 性 清 來 藏 者 , 來 境 界 。 所 解 , 譽 。 《 大 般 涅 槃 經 》 說 勝 義 g a l a ) ' u d p y a - p , 部 派 間 早 已 考 慮 到 來 , 從 前 生 到 後 生 , 清 淨 的 , 如 兩 不 相 干 轉 身 」 , 「 轉 」 或 「 t t i ) 一 詞 。 r a v r 如 來 涅 槃 , 當 時 的 佛 死 涅 槃 所 依 離 煩 惱 藏 , 名 如 來 身 亦 無 疑 惑 。 7 8 惱 藏 所 纏 如 來 藏 不 , 經 日 .. 。 如 來 藏 「 自 性 清 淨 既 名 爲 「 客 塵 」 , 即 、 上 煩 惱 所 染 。 淨 藏 。 此 ( 自 ) 性 是 法 界 藏 、 法 身 藏 7 6 為 客 塵 煩 惱 所 染 , : 我 , 從 , 轉 在 教 藏 疑 」 爲 7 清 、 猶 「 何 者 是 我 ( p a r a m a 有 的 提 出 不 可 生 死 到 解 脫 那 不 能 說 某 得 」 的 。 生 漢 譯 《 寶 性 界 , 提 出 了 。 7 9 惑 者 , 於 出 的 本 質 , 原 外 來 之 塵 垢 淨 如 來 藏 , 出 世 間 上 上 是 不 可 思 議 ? r t , 人 死 論 與 , h a 》
中 就 是 死 轉 死 》 篤 若 是 一 與 依 與 等 我 法 爲 切 轉 涅 依 。 涅 論 」 是 邪 念 , 念 起 煩 惱 業 , 依 因 煩 惱 業 , 能 起 陰 入 , 不 正 念 如 風 , 淨 心 界 如 空 。 依 性 ( 界 ) 起 空 不 依 地 等 。 … … 陰 入 界 如 地 , 煩 惱 業 如 水 「 地 依 於 水 住 , 水 復 依 於 風 , 風 依 於 虛 空 , 依 止 的 意 思 。 生 死 依 如 來 藏 , 如 《 寶 性 論 》 說 : 諸 法 根 本 」 ; 「 住 持 一 切 法 , 攝 一 切 法 」 8 生 死 依 爲 涅 槃 依 。 《 不 增 不 減 經 》 說 : 如 來 藏 「 槃 的 依 止 。 從 生 死 而 轉 爲 涅 槃 , 就 是 如 來 藏 轉 如 來 藏 , 才 能 善 說 衆 生 有 生 死 涅 槃 , 如 來 藏 是 生 , 依 、 持 、 建 立 」 8 o 持 、 是 爲 建 立 . , 亦 與 外 離 不 解 脱 智 諸 有 為e 尊 ' · 如 來 藏 者 , 與 不 離 解 脱 智 藏 , 是 依 、 是 名 善 說 。 … … 如 來 藏 者 , 常 恆 不 壞 。 是 故 世 不 可 了 知 。 世 尊 ' . 有 如 來 藏 故 得 有 生 死 , 是 「 生 死 者 , 依 如 來 藏 · , 以 如 來 藏 故 , 説 前 如 經 說 : 8 槃 的 所 依 體 ; 依 此 , 從 生 死 而 轉 化 爲 浬 槃 , 就 是 是 依 止 , 是 中 , 提 出 了 轉 依 說 。 依 咎 a ) ( 5 a y 。 外 道 立 我 的 意 義 , 也 大 致 是 這 樣 。 在 《 寶 性 論 實 、 是 眞 、 是 常 、 是 主 、 是 依 , 性 不 變 易 , 是 名 , 依 法 際 生 也
| 為 | 佤 | 才第94卷第05期 | ■ | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 14 | |||||||||||
| 不 生 | 斥 | 槃 | 妄 清 | 不 | 異 | ||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| , | , 如 | a | |||||||||
| y | |||||||||||
| 息 死 | 並 | — | 分 淨 | 來 | 如 | o 名 | |||||
| --- | --- | ----- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- |
| 出 | 也 | n | |||||||||
| 的 的 | 揀 | 轉 | 別 , | 藏 | 理 | 。 | |||||
| 衆 | , ' 五 | 、 丿 煩 | 在 | 不 | i | 生 | |||||
| 流 | 、 | 依 | , 與 | 而 | 作 | s 邪 | |||||
| 無 | 別 所 | 如 | 惱 | 如 | 受 | o | 死 | 明 | 及 , 界 | ||
| 轉 | |||||||||||
| 常 | 於 週 | 來 | 了 藏 | 客 無 | 來 | 生 有 | 意 | - 念 | , | 無 | 無 。 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 如 | |||||||||||
| 事 或 | 傳 知 | 。 | 塵 邊 | 藏 | , | , | m 、 | 是 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | --- | ----- |
| 藏 | , | 死 | 林 | 和 世 依 | |||||||
| 涅 | 煩 佛 | 但 | 不 | a 不 | |||||||
| 相 | 統 , | 與 | 如 | 學 | 虛 | 諸 | 變 | 合 止 | |||
| 槃 | 如 | n i | 界 | ||||||||
| 之 | 婆 原 | 「 | 虛 | 惱 法 | 中 | 妄 | 如 | a k 正 | 根 | , | 義 於 |
| 8 | 成 | ||||||||||
| 中 之 | 羅 始 | 我 | 染 不 | , | 的 來 | 理 | s 念 | 的 | |||
| 空 | a | 爲 | , 五 | ||||||||
| 證 | 」 相 | 藏 | 作 | 、 | 生 | 壞 | |||||
| , | 門 佛 | 」 | 回 | 如 | 影 | r | 虛 | 亦 陰 | |||
| 得 | , 離 | 淨 | 不 | 。 | |||||||
| 終 | 教 教 | 復 | 來 | 響 | 意 | a | 起 | ||||
| , | 心 | 的 | 妄 | 無 , | |||||||
| 歸 | 之 樹 | 所 , | 藏 | 。 | 是 | 善 | 與 | 淨 | |||
| 本 | 認 ) | 分 | 生 界 | ||||||||
| 俱 | 以 更 | , | 依 | 思 | 敗 | 心 | |||||
| 沒 | 「 立 | 來 | 不 | 異 | 別 | 住 | |||||
| 是 | 有 具 | 8 卻 | 軫 | 惟 | 壞 | 入 | |||||
| 有 | 神 緣 | 的 | 生 | 如 | |||||||
| 依 | 是 | 辜 | , | 滅 等 | |||||||
| 任 | 我 起 | 生 有 | 不 | 淨 | , | 。 | 虛 | ||||
| 因 | 明 | 虛 | 莊 | 客 | 。 | ||||||
| 死 充 | 滅 | 心 | 都 | 淨 | 空 諸 | ||||||
| 何 | 」 、 | 淨 | 。 | ||||||||
| 待 | , 實 | 空 | 的 | 是 | 心 | 塵 | 如 法 | ||||
| 自 | 論 無 | , | , | 紕 | , | ||||||
| 緣 | 那 | , | 煩 | 虛 | |||||||
| 本 | 。 我 | 那 | 如 的 | 常 | 。 | 不 | 無 , | ||||
| 而 | 樣 | 皿 | 惱 | 空 | |||||||
| 之 | 遠 內 | 住 | 這 | 如 | 是 | 有 | |||||
| 自 起 | 無 | 就 | 的 | 淦 | 因 | ||||||
| 離 容 | 就 | 理 | 如 | 染 | 淨 諸 | ||||||
| 根 | 我 法 | 是 | 不 | 尘 | 復 | ||||||
| 。 | 無 | 來 | 」 | 心 | |||||||
| 幢 | 菩 | 虛 。 | 變 | 是 | 土 作 | 根 | |||||
| 、 在 | _ | 所 | 藏 | 無 | |||||||
| , | 妄 「 | , | 生 | 意 | 。 | , 生 | |||||
| 恆 遷 | _ | 提 | 依 | 酣 | 緣 | ||||||
| 分 爲 | 死 | ( | 常 | ||||||||
| 常 流 | 無 以 | 與 | 本 | 止 | 生 | 滅 | |||||
| 別 虛 | 依 | , | |||||||||
| 駁 | 浬 | 來 | 的 | 3 | |||||||
| 不 | 論 | 8 | |||||||||
| 根 | |||||||||||
| 源 | |||||||||||
| , | |||||||||||
| ','o | 到 | ||||||||||
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 教 不 | 佛 經 | 摩 | 如 | 皆 | 重 以 | 派 」 | 教 變 | ||||
| 6 6 | , | , | , | 達 | |||||||
| ` | 之 | . | |||||||||
| 立 以 | 5 4 | 共 | 性 》 | 羅 | 來 特 | 確 | 用 | 「 | 佛 即 | , 的 | |
| 一 | |||||||||||
| 中 阿 | g ^ | : | 神 外 | , 前 | 經 | 藏 | 力 | ' 法 | 教 撝 | 素 體 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 別 | 乎 | 8 | |||||||||
| 央 含 | 玉 | 我 道 | 即 分 | 》 | 我 | 於 | 有 | 之 三 | 來 性 | ||
| 大 | 是 | 是 | 衍 | ||||||||
| 大 | 論 | 是 有 | 曰 | 中 | |||||||
| 經 | 珍 正 | 的 | 」 宣 | 佛 | 「 | 至 」 | 法 | 在 或 | |||
| 學 | |||||||||||
| 的 | , 藏 | 矣 「 | 我 云 | : | , | 無 | 大 而 | , 印 | 印 自 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 碩 | 揚 | 教 | |||||||||
| 「 | ^ 〉 | 。 無 | 義 : | 「 | 以 | 我 | 乘 「 | 即 之 | 度 性 | ||
| 士 | 如 | 的 | |||||||||
| 我 | 。 「 | 一 | 「 | 我 | 使 | 作 | |||||
| 無 | 前 十 | 來 | 通 | 」 | 佛 | 一 | 佛 | ||||
| 論 | 8 | 主 | |||||||||
| 我 | 期 一 | 」 | 」 我 | 切 | 如 藏 | 義 | 教 | 教 空 | , | 教 撝 | |
| 文 | ( | ||||||||||
| 」 | 如 冊 | 之 | 者 | 衆 | 來 | 義 | , 」 | 張 用 | 傳 超 | ||
| , | 的 | 。 | |||||||||
| 教 | 8 , | 生 | 藏 | 貫 | 法 以 | 越 | |||||
| 一 與 | 來 , | 初 | 然 | 的 | 兩 | 統 | |||||
| 以 | 法 | ||||||||||
| 九 「 | 藏 頁 | 反 | 即 | 皆 | 」 期 | 而 | 闡 | 大 徹 | 印 | 中 而 | |
| 如 | 各 | ||||||||||
| 九 法 | 經 六 | 其 | 是 | 有 | 爲 | 發 | 主 其 | 定 | 備 永 | ||
| 來 | 經 | , | |||||||||
| 三 身 | 道 | 如 | 如 | 「 | 對 | 住 迥 | 恆 | ||||
| 典 七 | 藏 | 典 | 位 | 與 | 流 | 受 | |||||
| , | 來 | 來 | 自 | ||||||||
| 」 | 中 七 | 而 | 我 , | 居 | 深 | 的 原 | 異 | 尊 的 | |||
| 頁 | 爲 | 性 | |||||||||
| 為 | 「 中 | 行 | 藏 | 藏 | 」 | 中 始 | 外 | 重 存 | |||
| 「 | 卻 | 後 | 化 | 的 | |||||||
| 一 進 | 法 。 | , | 義 | 我 | 之 | 觀 「 | 道 | 在 | |||
| 我 | 別 | 期 | 。 | 。 | |||||||
| 二 | 而 | . | 。 | 異 | 說 | 體 | |||||
| 路 | 身 | 樹 | 大 | 無 | 與 無 | 的 | 例 | ||||
| 八 | 」 | 一 | |||||||||
| 〉 | 」 | 更 | ' | 」 | 名 | 唯 我 | 眞 | 。 | |||
| 。 | , | 一 | 乘 | 常 | 切 | 如 | |||||
| , | 概 | 趨 | - | 。 | 識 」 | 實 | 此 | ||||
| 顯 | 幟 | 之 | 、 | 有 | 「 | ||||||
| 未 近 | 切 | 如 | 教 | 佛 | 一 | ||||||
| 台 | 念 | 8 | 地 | 如 | 苦 | 學 | 諸 | ||||
| 完 | 然 | 部 | |||||||||
| 北 | 的 | 婆 | 衆 | 又 | 《 揭 | 來 | 派 義 | 法 | 無 | ||
| 與 | 、 | , | 法 | ||||||||
| : | 釐 | 待 羅 | 生 | 《 | 央 | , 的 | ; | 我 | |||
| 佛 | 舉 | 藏 | 無 | 仍 | 無 | ||||||
| 國 | 續 門 | 皆 | 涅 | 掘 | 尊 | 部 | 之 | ||||
| 清 | 法 | 「 | 學 | 我 | 亦 | 我 | |||||
| I | ) | 有 | 槃 |
| 15 | ■ 《大寶稹經》 | 〈勝鬘夫人會〉 | 如來藏說 | (三) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 7 | 7 | 7 | 7 | 7 . | 7 | 7 | 7 | 6 | 6 | 6 | 的 | ||
| 7 | 6 | 癡 | 5 | 八 4 | 3 八 | 2 | 1 十 | 0 妙 | 9 | 8 | 7 | 〉 蕭 | |
| , | , | 一 | , | ||||||||||
| 諸 | 如 | 四 | 釋 四 | ^ | ^ 一 | ^ 心 | 藍 | 釋 | ^ | , 玫 | |||
| ^ | ^ 如 | 儼 | ^ | 九 | 頁 | ||||||||
| 煩 | 印 一 | 冊 | 寺 | 吉 | , | ||||||||
| 勝 | 大 我 | 然 | ^ | 0 究 | 九 | 究 | 大 | 大 | 一 印 | 大 | 台 | ||
| 順 中 | , | , | 富 | ||||||||||
| 鬘 | 正 無 | 大 惱 | 大 | 上 竟 | 二 | 竟 | 正 | 賡 | 七 順 | 正 | 北 | ||
| , | 頁 | 頁 | 一 | 〈 | |||||||||
| 藏V 異 | 中 | 方 | , | 一 | 藏V | 積 | 主 | , | 藏V | : | |||
| 經v | 正 | 一 | 六 | 。 | |||||||||
| 。 | , | 。 | 頁 | 。 | 六 | 绱 | 佛 ^ | ||||||
| 十 | 藏 | 等 | 乘 | ^ | 乘 | 十 | 經 九 | ^ | 十 | ||||
| , | 」 | 有 | 一 | 七 | , | 勝 | |||||||
| 一 | 不 | 如 | 寳 | 賡 | 六 | ) | 如 | 二 | 學 | ||||
| ^ | 如 | 七 | 如 | 八 | 鬘 | ||||||||
| 冊 | 動 | 來 | 性 | 冊 | 卷 | ^ | 來 | 冊 | 論 | ||||
| 大 | 來 | 性 | 二 | 來 | 上 | O | |||||||
| , ^ | … | 藏 | , | 中 | , | 文 經 | |||||||
| 論 | 。 | 藏 | 論 | 一 | 藏 | V | |||||||
| 正 | 頁 大 | 智 | 頁 | 。 華 | 頁 | 發 | |||||||
| … | 經 | ) | ) | 一 | 之 | ||||||||
| 藏 | 六 | 、 | ) | 之 | 四 | 二 | 與 | ||||||
| 正 | 有 | 卷 | 。 九 | 佛 | 研 | 表 | |||||||
| ) | 七 | 如 | - | 卷 | 研 | 六 | 二 | ^ | |||||
| 藏 | 如 | 4 | 4 | 『 | 教 | 究 | 二 | 雙 | |||||
| 十 | 七 | 來 | K | 究 | 七 | 楞 | |||||||
| ) | 來 | ' | , | 百 | V 中 | 月 | |||||||
| 下 | 眼 | 中 | 勝 | ||||||||||
| 二 | : | , | ^ | 科 | 。 | 刊 伽 | |||||||
| 。 + | 藏 、 | ^ | 鬘 | , | |||||||||
| 冊 | 「 | ) | 大 | 經 | |||||||||
| 、 | 常 如 | 大 | 夫 | 全 | 台 | , | |||||||
| , | 一 | ||||||||||||
| 六 | 無 | 正 | 正 | 書 | 北 | 二 V | |||||||
| 頁 | 來 | 切 | 。 | 人 | |||||||||
| 冊 | 染 | 藏 | ) | : | 如 | ||||||||
| 身 | 眾 | 藏 | , | 會 | |||||||||
| 二 | 污 | ) | 正 | 0 來 | |||||||||
| , | , | 生 | ) | 台 | 」 | 第 | |||||||
| 二 | 聞 | ||||||||||||
| 頁 | , 緒 | , | 三 | 北 | 三 | 二 | 0 藏 | ||||||
| 二 | , | , | |||||||||||
| 四 | 德 痂 | 貪 | : | 十 | 冊 | 思 | |||||||
| 中 | 十 | ^ | 一 | 二 | |||||||||
| 相 趺 | 欲 | 正 | 一 | 。 想 | |||||||||
| 五 | 一 | , | 九 | ||||||||||
| 。 | 備 | 、 | 聞 | 大 | 之 | ||||||||
| 七 | 坐 | 冊 | 冊 | 台 | 九 | ||||||||
| 足 | 惠 | , | 正 | 比 | |||||||||
| 中 | , | , | 南 | ||||||||||
| 、 | 藏 | 較 | |||||||||||
| 頁 | |||||||||||||
| 。 | 頁 | : | |||||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ) | |||||||||||||
| . | |||||||||||||
| 8 8 | 8 | 8 | 8 | 8 | 8 8 | 8 | 8 | 7 7 | |||||
| --- | --- | ----- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- |
| 9 中 8 | 下 | 7 | p 提 | 俱 6 | 5 | 4 | 3 2 | 十 | 1 | 0 | 9 8 | ||
| 、、Z | u | , | , | ||||||||||
| 蕭 ^ | ^ | 出 | 有 部 | 同 | 釋 | ^ ^ | 一 | ^ | 釋 | ^ ^ | |||
| , | 。 | 。 | g d | 頁 | 頁 | ||||||||
| 玫 | 央 | 類 | 」 派 | 上 | 冊 | ||||||||
| 台 | 大 | 一 印 | 寳 不 | 大 一 | 印 | 勝 勝 | |||||||
| , | a 似 | 的 | 。 | , | |||||||||
| 北 | 般 | 掘 | 佛 | 八 順 | 性 增 | 賡 八 | 順 | 鬘 鬘 | |||||
| 〈 | l 外 | 犢 | 頁 | ||||||||||
| : | 涅 | 庫 | 教 | 一 , | 論 不 | 積 O | , | 經v 經v | |||||
| a | 子 | 六 | |||||||||||
| 佛 ^ | 羅 | 道 | 的 | ) | 經v | ^ | |||||||
| 槃 | 故 | 部 | ^ | 減 | 七 | ||||||||
| 學 勝 | ) 神 | 「 | 。 | 。 | , , | ||||||||
| 經v | 經 v 而 | 如 | ^ 經 | 七 | 卷 | 如 | |||||||
| 論 鬘 | , 我 | 我 | ^ ^ | ||||||||||
| 有 | 來 | 大 ) | 下 | 一 | 來 | ||||||||
| 卷 | 卷 | 的 | 大 大 | ||||||||||
| 文 經 | 「 | 論 | 正 | 一 | 藏 | ||||||||
| V 七 | 四 | 「 | ( | 藏 | ' | 正 正 | |||||||
| 發 | 附 | V 」 | |||||||||||
| , | , | 不 | 之 | 藏 ^ | 九 | 之 | |||||||
| 表 與 | 佛 | a 之 | 。 | 藏 藏 | |||||||||
| t | ) | 研 | |||||||||||
| 雙 ^ | ^ 外 | 可 | s 中 | 研 | 大 | V V | |||||||
| ^ | 三 | 「 | 究 | ||||||||||
| 月 楞 | 大 道 | 説 | a , | 究 | 正 | 勝 | V | 十 十 | |||||
| p | |||||||||||||
| 刊 伽 | 大 | 正 」 | 我 | u | ) | 十 藏 | 二 二 | ||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --------- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| t 較 | 鬘 | ||||||||||||
| , | 正 | 藏 之 | 」 | 一 | , | 冊 冊 | |||||||
| 經 | r 特 | ' | ) | 夫 | |||||||||
| 二 | 藏 | 冊 | 台 | , , | |||||||||
| 譏 | 出 | 台 | 十 | 人 | |||||||||
| V | V | V | a | 北 | 頁 頁 | ||||||||
| 的 | 北 | , 六 | 會 | ||||||||||
| 如 | 十 | 十 | y | : | 二 二 | ||||||||
| 是 | 頁 | ||||||||||||
| 0 來 | 二 | 二 | (ana a bh | : | 冊 | 正 | 二 二 | ||||||
| 。 | 。 | 八 | 」 | ||||||||||
| 0 藏 | 冊 | 冊 | 主 | 正 | , | 聞 | 一 一 | ||||||
| 正 ) | 三 | ||||||||||||
| 思 | , | , | 張 | 聞 | 頁 | , | , | 下 中 | |||||
| 因 | |||||||||||||
| 二 | 頁 | 頁 | 「 | 二 | ^ | 一 | |||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 想 | 土 | , | 四 | ||||||||||
| 。 | 四 | 五 | i 我 | 下 | 大 | 九 | |||||||
| 之 | l a 芍 | 一 | 六 | ||||||||||
| 三 | 法 | 九 | |||||||||||
| 比 | 這 | 九 | 。 七 | 正 | 。 。 | ||||||||
| 九 | py | ||||||||||||
| 較 | O | 頂 | 藏 | ||||||||||
| a- | 九 | 下 | |||||||||||
| 七 | 子 | ) | |||||||||||
| 二 | 。 | ||||||||||||
| 部 |
| 為 佤 才第94卷第05期 | ■ | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 16 | ||||||||||
| 天 | 持 證 | 作 | 邊 | 》 | 隋 不 | 有 據 | 際 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 大 | 方 | A 其 | ||||||||
| m | ||||||||||
| 乃 天 | 此 據 | 種 | 作 畫 | ( | 代 空 | 相 造 | 從 | o 線 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| g | ||||||||||
| 是 眾 | 經 。 | 種 | 華 作 | 以 | 最 買 | 當 像 | 南 | h 索 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 考 | ||||||||||
| 觀 。 | 之 | 瓔 | 冠 観 | 下 | 的 | 亞 | a 。 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 值 | 早 索 | 史 | - | 察 | ||||||
| 」 | 後 | 珞 | p | |||||||
| 世 | 此 | , 世 | 簡 | 傳 觀 | 關 和 | 、 | a 不 | 阿 | 阿 | |
| s | ||||||||||
| 音 | , 經 | 。 | 肩 音 | 稱 | 入 音 | 聯 經 | 中 | 空 | 尾 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | , | |||||||||
| 菩 | 「 | 」 | 上 像 | 《 | 。 | 亞 | 買 | |||
| 換 | 典 | 中 的 | 典 | 奢 | 尾 | |||||
| 從 | 當 | 爲 索 | ||||||||
| 薩 言 | 出 | , | 咒 | 國 造 | 古 的 | 、 | 於 | |||
| 1 | 觀 | |||||||||
| 的 | 是 現 | 畫 狀 | 經 | 的 像 | 正 脈 | 到 | 又 | 此 | ||
| 之 | 實 | 世 | ||||||||
| 化 | 已 | 作 如 | 》 | 美 | 中 | 作 | 奢 | |||
| , | 的 | 則 | 不 法 | 絡 | 經 | |||||
| 來 | 黑 摩 | ) | 於 | 國 | 音 不 | |||||
| 身 不 | 場 | 同 | 空 是 | , | 的 | |||||
| 常 | 鹿 | 菩 空 | ||||||||
| 之 空 | 合 | 醯 | ' | 買 參 | 吳 不 | 皆 | 脈 | 法 | ||
| 薩 | ||||||||||
| 爲 | 一 皮 首 | 記 | 哥 | 相 | 絹 | |||||
| --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 蒿 | 裡 | 索 照 | 空 | 絡 | ||||||
| 一 | 無 | 部 | 覆 罹 | 錄 | 窟 | 當 | 諸 索 | |||
| 索 | , | 觀 摩 | 買 | , | : | |||||
| 量 | 經 | 左 | 多 、 | |||||||
| 。 觀 | 觀 | 天 | 的 | 音 醒 | 地 索 | 流 | 相 | |||
| 無 | 典 | 肩 | 化 不 | |||||||
| 就 | 。 | 造 | 區 | 行 | 關 | |||||
| 音 | 世 | 中 | 經 首 | 和 | 身 | |||||
| 邊 | 上 頭 | 像 | 的 | 的 | 空 | |||||
| 其 信 | 音 | 典 羅 | 觀 | 菩 | ||||||
| 百 | 有 | , | 之 羈 | 內 | ||||||
| 宗 仰 | 菩 | 上 | 法 | 《 天 | 考 音 | 佛 | 薩 | |||
| 千 | 更 | 自 | 一 索 | |||||||
| 教 | 髮 | 察 | 教 | , | ||||||
| 裡 | 摩 薩 | 具 | 餘 | .. | 不 造 | 、 | 。 , | |||
| 悉 | , | 神 | ||||||||
| 現 , | 說 | 空 像 | 摩 | 著 | 外 | |||||
| 醯 | 宗 | 身 | 祂 梵 | |||||||
| 象 摩 | 他 | 如 | 買 | 認 醯 | 祗 | 譯 | ||||
| 首 | 教 | 分 | 二 | 。 | 是 文 | |||||
| 的 | 蠡 | 爲 | 。 | 者 | ||||||
| 醯 | 羅 自 | 意 | 當 | 佛 | 索 他 | 首 | 隋 作 | 緣 | ||
| 髻 | 當 | |||||||||
| 意 首 | 諸 從 | 畫 | 像 | 咒 取 | 羅 | 是 | ||||
| 義 | , | 地 | 唐 | |||||||
| 義 羅 | ||||||||||
| 受 | 的 | ] | 經 證 | 天 | 1 | 之 | 的 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| , | 考 | |||||||||
| 右 | ||||||||||
| 考 | ||||||||||
| 的 此 | 三 中 | 立 | 買 佛 | 可 | ||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 察 | ||||||||||
| 《 外 | 種 對 | 壇 | 索 陀 | 以 | ||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 咒 , | 壇 壇 | 類 | 場 | 觀 是 | 視 | |||||
| 經 除 | 場 場 | 辛 | 座 | 淨 壇 | 像 | , | 音 毗 | 爲 | ||
| 似 | 好 | 新 | ||||||||
| 》 了 | 的 | 濕 | ||||||||
| 相 | 的 | 酒 | 者 上 | 草 淨 場 | 前 | 如 | 一 | 佛 | ||
| 有 壇 | 對 佈 | 壇 | 肉 | , 。 | 立 盛 裏 | 以 | 下 | 起 奴 | 教 | |
| ( | ||||||||||
| 作 場 | 應 置 | : | 傳 的 | 吸 | ||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 場 | , | 自 然 | 入 以 散 | 牛 | ||||||
| : 以 | 予 | 化 | 納 | |||||||
| 於 | 佈 | 餘 | 餘 後 | 草 香 純 | 糞 | 至 | 二 | |||
| 「 外 | 國 以 | 置 | 座 白 | 亞 身 | 印 | |||||
| 但 | 雜 更 | 湯 | 塗 | |||||||
| 若 , | 分 | 洲 之 | 度 | ) | ||||||
| 王 | 在 | 使 | 食 以 | 處 , 筆 | 地 | |||||
| 欲 也 | 類 | 一 | 教 | |||||||
| 、 | 前 | , 復 , | 各 | |||||||
| 可 | 具 六 | , | ||||||||
| 破 可 | 大 , | 引 | 處 , | 神 | ||||||
| 得 | 皆 十 | 安 以 濫 | 四 | |||||||
| 他 見 | 分 | 《 | 阿 | 祗 | ||||||
| 臣 | 昰 種 八 | 。 | ||||||||
| 所 類 | 作 | 之 | 廣 四 | 方 | 尾 | 的 | ||||
| 、 | 王 | 入 水 | 此 | |||||||
| 作 似 | 地 | 者 | 大 分 | 種 | 齊 | 奢 | ||||
| 凡 | 咒 | 外 | 方 | |||||||
| 皆 | 羅 食 | 方 筆 瓶 | 整 | |||||||
| 叱 的 | 壇 | 經 | 法 | 式 | ||||||
| 人 | 作 昰 各 | , | ||||||||
| 咀 法 | 、 | 悉 | 列 , | 縦 | 可 | , | ||||
| 三 | 》 | 經 | ||||||||
| , 術 | 國 | 具 | 作 各 | 入 其 受 | 廣 | 能 | ||||
| 種 | 亦 | 中 | 正 | |||||||
| 分 瓶 一 | ||||||||||
| 作 程 | 壇 | 可 | 之 | 之 各 | 丈 | 也 | 如 | 李 | ||
| 身 | 食 斗 | 規 | ||||||||
| 其 序 | 、 | 。 | , 種 | 內 | 六 | 早 | 同 | 建 | ||
| 份 | 發 | 定 | ||||||||
| 人 。 | 民 | 墨 , , | 就 | 印 | ||||||
| 階 | 現 | 唯 種 | 尺 | 其 | 弘 | |||||
| 其 安 皆 | ||||||||||
| 形 在 | 壇 | , | 8 除 | 雜 | 。 | 與 | 度 | |||
| 級 | 1 | 像 | ||||||||
| 像 早 | , | 該 | 草 其 令 | 不 | 教 | |||||
| 。 | 五 美 | 其 | 需 | |||||||
| , 出 | 此 | 空 | 內 | |||||||
| 經 | 建 | |||||||||
| 9 | ||||||||||
| 1 |
◇法緣留言(—)
載入中…