太上洞真真一智慧消魔真經

太上洞真真一智慧消魔真經

金 皇 之 凶 　 久 　 　 依 而 定 　 　 二 　 脾 用 出 合 故 此 也 　 　 　 小 　 而 極 　 　 洞 洞 闕 階 外  　 　 今 　 經 無 　 應 外 　 六 志 依 入 　 有 妙 　 神 是 非 　 道 未 　 　 　 真 聖 極 　 　 智 皆 行 方 　 實 變 感 稱 抱 通 腎 真 師 　 斂 巨 智 有  智 智 皆 應 有 雖 太 變 太 帝 級 遊 除 慧 由 無 術 從 事 化 無 智 一 在 精 　 入 末 細 　 處 至 慧 慧 非 唯 　 有 上 化 上 太 稽 　 宴 憂 上 未 洿 雖 師 　 適 遺 慧 不 躬 　 始 為 歸 智 而 皆 妙 所 所 善 善 捨 微 告 品 說

						終 心	慧	明 有	可 可	也	彼 善
首 永 王	救 士 精	多 取	非 宜	也 離	心 上		本					金	智
奉 與 母 病 　 　 服 　 驗 智 　 纖 　 　 身 神 無 神 　 焉 守 　 無 營 如 　 善  　 闕 慧
說
行 道 之 　 習 精 符 要 　 慧 知 善 智 一 神 相 虧 　 引 　 一 有 始 立 何 是 有 惡 善 帝 消
合 家 保 此 又 敕 在 久 也 定 必 慧 無 俱 須 　 出 偽 何 　 不 無 也 也 以 大 　 非 君 魔
智
	免 三 精	咒 少 而	不 祐	者 洞 一		號 為	還 者	施 能	終	為 小	思 妙	曰	真
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慧
變 代	兵 衛 之	許 無	智 定	標 空	了	曰 行	真	用 知	營 為	惡	此 善		經
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化 見	戎	數 耳 徵	慧 　 有	源 　 入	明	功 業	智	不	無 立 善	者 皆	妙	億	卷
消
無 太	消 其		建 解 功	攝 空 不	無	德	真 慧	盈 知	際 以 者	非	善 思	兆	之
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窮 平 水 卻 中 躡 第 更 德 法 必 流 處 二 逆 魔 　 業 內 外 　 者 無 一 俗 道 惡 　 惡 有 五
		一 增	立	無 門		功 有	無 名	淵 智	岸 　 雖	雖 也	妙 惡	感
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之	火 魔 有	步	不 輔
真
是 君	不 怨 信	存 篤	功 修	智 極	調	德 科	假	湛 慧	一 攻	救	善 應
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智	能	所 道 勵	有	者 　 心	和 經	成 法	妙	宗	無 生 之	之 本	善	感
慧 名	侵 誅 信	修 守	遵 修 德	知 無 為	相	就	應 	主 無	頂 陰	有	應 本	必
之 入	除 決	能 一 練	方 之 必	歸 不 行	順	經	外 內	上	無 陽 堅	劇 是	有	有
卷
妙 種	眾 鬼 如	專 　 習	用 無 興	容 主		由 教	有 實	跡 之	底 　 正	迷 俗	本 相	應
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功 民	災 賊 左	一 無	術 驗	慧	三 五	於 文	離	應 人	太 者	者	無 趣
之	不	無 道 休	有	者 無 行	一	五 言	實	有 也	無 和 不	不 俗	今 也	惡
眾 錄	能 制 慎	不 一	謹 窮 因	不 不 歸	乃	神	離 自	分	有 布 懷	迴 應	起	是
清清清
聖	犯 伏 勿	克 心 自	密 不 必	惑 有 心	留	遵	去 無	無	中 	唯	也 善	本
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微微微
之 神	惡 妄	驗 　 然	精 能 果	神		肝 行	復 離	隨 上	間 　 不	不 惡	是	有
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要 仙 逍 人 宣 　 心 有 嚴 通 　 不 內 　 留 藏藏藏 魂 布 歸 　 得 之 　 含 懷 迴 　 本 本
訣 進	遙 　 也	驗 無 成	果	惑 實 神	一	肺 散	名	多 人	無 精 遂	遂 惡	無 無	有
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書書書
矣 昇	三 禳	成 二	存 空 此	入 無 通	統	魄	名 有	少	處 養 成	墮 有	是	而
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閣閣閣
	界 辟	不 想	道 言 入	定 名 無	五	施	有 假	體	無 神 善	惡 大	道 無	未
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天 洞 洞 運 真 真 壬 太 辰 上 太 年 說 上 辰 智 月 慧 說 正 消 一 魔 智 天 真 慧 師 經 清 卷 消 微 之 魔 弟 五 子 竟 真 洪 經 鼎 堅 羅 卷 大 五 英 恭 錄 清清清 彙 微微微 編 藏藏藏 書書書 閣閣閣 第三頁 第2頁

編目定位

太上洞真真一智慧消魔真經目前作為道教知識庫中的研究文獻節點保留。本次補足以資料結構化為主：保留既有摘要，補入查核方向、使用邊界與相關線索，使讀者能判斷此節點是完整條目、待考索引、別名線索，或應與其他節點合併。

道教語境

判讀太上洞真真一智慧消魔真經時，應先確認它在道教、道藏、宗教史或地方材料中的實際用法，再判定其屬於研究文獻、一般詞彙、異名、地名、人名或文獻題名。可優先比對道教、道藏、宗教史、地方志、學術論文、文獻學、宗教史等線索，並避免把未經互證的自動摘要直接作為定論。

校核流程

後續校核建議分三層：第一，尋找原始出處，包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本或學術論文；第二，標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統；第三，判斷是否需要併入更準確節點。若暫無直接證據，太上洞真真一智慧消魔真經應維持待考狀態，只作檢索入口。

補強欄位

下一輪人工或自動校讀可補入五類資料：一是直接文獻出處，二是同名異義與別名，三是相關人物、地點、神祇或經卷，四是可引用的現代研究，五是與站內既有節點的合併或分流建議。這些欄位能把太上洞真真一智慧消魔真經從短摘要提升為可追溯條目，也能避免重複建立相近節點。

使用邊界

本節點不作最終定義，也不作可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文，應以可靠來源重校後再提升為正式條目。若後續確認主題離開道教語境，應改列備註、別名或移出主圖譜。

相關線索

• 道教
• 道藏
• 宗教史
• 地方志
• 學術論文
• 文獻學
• 宗教史
• 引用格式
• DOI
• 館藏