存神煉氣銘
衛 郡 然 准 遽 漸 勤 野 人 須 天 顏 去 年 丹 齡 心 生 焉 存 定 得 見 策 馬 休 地 駐 住 大 田 自 安 不 神 第 玉 第 揀 第 六 第 第 第 調 第 第 第 入 即 齊 色 無 成 道 然 神 死 若 夫 煉 四 女 三 地 二 情 一 從 五 四 熟 三 追 二 常 一 有 休 年 礙 攝 成 成 定 欲 身 唐 氣 存 候 歌 候 而 候 沉 候 此 時 時 時 道 時 人 時 五 變 初 心 究 聖 若 存 為 孫 銘 | 揚 | 安 寂 | 已 | | 之 | 心 | 時 | 自 日 體 | 氣 入 靜 | 竟 定 | 欲 身 神 | 思 | | ----- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- | | 煉 延 | 超
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衛 郡 然 准 遽 漸 勤 野 人 須 天 顏 去 年 丹 齡 心 生 焉 存 定 得 見 策 馬 休 地 駐 住 大 田 自 安 不 神 第 玉 第 揀 第 六 第 第 第 調 第 第 第 入 即 齊 色 無 成 道 然 神 死 若 夫 煉 四 女 三 地 二 情 一 從 五 四 熟 三 追 二 常 一 有 休 年 礙 攝 成 成 定 欲 身 唐 氣 存 候 歌 候 而 候 沉 候 此 時 時 時 道 時 人 時 五 變 初 心 究 聖 若 存 為 孫 銘
| 揚 | 安 寂 | 已 | 之 | 心 | 時 | 自 日 體 | 氣 入 靜 | 竟 定 | 欲 身 神 | 思 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 煉 延 | 超 | 宿 後 | 心 心 | 心 始 | 心 也 | 心 | 在 月 成 | 若 五 慮 | 氣 若 | 安 氣 | 邈 |
| 神 | |||||||||||
| 身 騰 年 | 鄰 過 心 | 疾 | 一 靜 | 動 | 靜 | 動 | 自 同 仙 | 不 時 | 依 通 不 | 神 先 之 | 真 |
| ----- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- |
| 成 躡 千 | 里 常 安 | 並 處 | 向 多 | 靜 | 少 | 多 | 由 壽 | 散 氣 | 銘 神 散 | 安 窟 | 人 |
| 氣 煙 載 | 知 限 懸 | 銷 顯 | 純 動 | 相 | 動 | 靜 | 隱 | 後 海 | 煉 境 | 須 神 宅 | 述 |
| 煉 | |||||||||||
| 霞 | 人 境 | 而 | 靜 少 | 半 | 多 | 少 | 無 此 顯 | 即 通 若 | 氣 身 | 煉 氣 | |
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| 氣 名 | 色 | 身 入 | 阻 法 自 | 氣 七 具 | 神 心 | 元 神 |
| 遶 綠 曰 | 勿 返 抱 | 輕 七 | 有 攝 | 心 | 攝 | 思 | 無 不 由 | 海 候 | 欲 通 凝 | 氣 即 氣 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 身 雲 仙 | 令 童 一 | 心 候 | 事 心 | 靜 | 動 | 氣 綠 | 礙 服 | 充 自 | 學 慧 靜 | 氣 若 | |
| 萬 | 氣 通 | 盈 神 然 | 此 命 | 氣 為 存 | |||||||
| 光 捧 人 | 舊 顏 守 | 暢 | 無 漸 | 似 | 入 |
| 足 | 識 中 | 任 | 事 熟 | 攝 | 靜 | 境 | 五 靈 | 靈 飽 | 術 靜 | 在 神 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 名 遊 | 形 | 停 運 | 銘 | 時 不 百 | 神 變 矣 | 命 至 | 身 母 身 | ||||
| 曰 諸 | 悅 喜 | 心 自 | 觸 動 | 心 | 心 | 取 | 七 嚥 變 | 靜 化 | 先 住 定 | 內 康 | |
| 真 名 | 心 悅 | 人 得 | 亦 即 | 常 | 多 | 捨 | 候 津 | 丹 專 | 須 身 俱 | 神 力 | |
| 人 山 | 安 日 | 內 | 不 攝 | 靜 | 散 | 無 | 名 | 田 出 心 | 絕 存 | 神 為 健 | |
| 新 | 非 | 動 之 | 散 | 逸 | 常 | 入 不 曰 | 沒 修 | 粒 身 | 安 氣 | ||
| 存 飛 | 通 | 神 關 | 相 | 胎 辛 度 | 身 自 者 | 合 存 | 氣 子 神 | ||||
| 亡 行 | 靈 名 | 靜 作 | 田 專 | 半 | 難 | 忌 | 定 苦 世 | 心 在 | 安 於 年 | 海 氣 | |
| 清 | |||||||||||
| 自 自 | 徹 為 | 氣 矣 | 攝 注 | 可 | 慮 | 觀 | 永 百 | 心 真 永 | 神 若 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- |
| 微 | |||||||||||
| 在 在 | 視 得 | 安 | 心 一 | 用 | 制 | 度 | 要 號 | 固 峭 日 | 氣 性 | 氣 氣 散 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- |
| 道 | 熟 境 | 心 | 伏 | 藏 量 | 夫 吃 曰 | 壁 小 | 海 常 | 海 若 | |||
| 光 青 | 移 | 四 | 勤 | 學 但 真 | 自 千 成 | 日 住 | 充 俱 身 | ||||
| 書 | |||||||||||
| 明 童 | 居 | 大 | 堅 失 | 策 | 攝 | 猶 | 道 吃 人 | 然 里 | 存 月 道 | 盈 乃 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- |
| 閣 | |||||||||||
| 自 侍 | 別 | 適 | 散 而 | 之 | 如 | 之 | 迴 三 | 神 齊 源 | 長 死 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- |
| 第1頁 |
| 天 存 | 道 妄 | 日 會 | 化 | 坤 | 照 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 運 神 | 賢 術 色 | 淺 | ||||
| 辛 煉 | 達 衰 | 修 弘 | 第 應 | 第 移 | 第 晝 | |
| 卯 氣 | 之 在 | 曾 行 演 | 七 物 | 六 山 | 五 夜 | |
| 存 | ||||||
| 年 銘 | 人 口 體 | 無 至 至 | 候 現 | 候 竭 | 候 常 | |
| --- | --- | ----- | ----- | --- | --- | --- |
| 子 竟 | 訣 謝 | 一 此 真 | 形 | 海 | 明 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 月 | 逢 不 歸 | 候 | 身 | 煉 | 煉 | |
| 神 | ||||||
| 正 | 斯 書 空 | 方 造 | 超 | 神 | 氣 遊 | |
| --- | --- | ----- | ----- | --- | --- | --- |
| 一 | 聖 於 | 何 到 化 | 物 | 合 | 為 諸 | |
| 天 | 矣 文 稱 | 得 道 通 | 外 | 色 | 神 洞 | |
| 煉 | ||||||
| 師 | 為 | 通 源 靈 | 宮 | |||
| --- | --- | ----- | ----- | --- | --- | --- |
| 清 | 有 得 | 靈 | 迥 | 名 | 名 |
| 微 | 德 道 | 萬 物 | 出 | 曰 | 曰 諸 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 氣 | 弟 | 至 | 理 行 無 | 常 | 至 | 神 仙 |
| 子 | 人 謬 | 守 休 不 | 倫 | 人 | 人 侍 |
| 洪 | 方 矣 | 愚 停 達 | 立 | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 銘 | 鼎 | 遇 | 情 | 大 | 神 | 變 |
| 堅 | 此 此 | 名 | 道 | 既 | 通 | |
| 李 | 羅 | 法 胎 | 保 曰 | 玉 | 通 | 自 |
| 金 | 大 | 息 | 持 究 | 皇 | 靈 | 在 |
| 強 | 英 | 細 定 | 穢 竟 | |||
| 複 | 恭 | 詳 觀 | 質 | 共 | 色 | 作 |
| 校 | 錄 | 留 | 今 | 居 | 形 | 用 |
| 清 | ||||||
| 彙 | 意 是 | 四 時 | 靈 | 不 | 無 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 微 | ||||||
| 編 | 留 | 時 之 | 境 | 定 | 窮 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 藏 | 必 神 | 遷 人 | ||||
| 獲 駐 | 運 | 聖 | 對 | 力 | ||
| 書 | ||||||
| 無 形 | 學 | 賢 | 機 | 動 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 閣 | ||||||
| 疑 之 | 形 道 | 集 | 施 | 乾 | ||
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| 第2頁 |
校對記錄
- 2026-05-07 確認錯誤:《存神煉氣銘》通常歸於唐代孫思邈,屬道教養生修煉文本;此節點中卻把篇名、作者與大量混雜字詞/欄位拼接在一起,呈現出明顯的文本錯置與疑似 OCR/排版污染,無法視為正常原文內容。 → 正確:《存神煉氣銘》通常題作唐代孫思邈撰,屬道教養生修煉類文本;若節點內容把篇名、作者資訊與大量散亂欄位/重複字詞混在一起,確屬文本錯置或 OCR/排版污染,不能視為正常原文。
- 2026-05-07 確認錯誤:內容中可見明顯不合理的字詞混入,例如「吃道」「吃人」等,與道教典籍內容不符,屬明顯錯字或誤識別。 → 正確:「夫學道吃人」「道吃人」中的「吃」明顯不合《存神煉氣銘》語境與常見傳本用字,較可能是「修」「求」或其他字的誤識別/錯字,屬可疑混入。
- 2026-05-07 確認錯誤:節點中同時出現多個不連貫的片段與版面資訊(如「第1頁」「衛 郡 然 准」等),但未形成可辨識的正文結構;若作為《存神煉氣銘》內容,屬明顯段落/版本混雜。 → 正確:節點中若同時出現「第1頁」等版面標記及多欄、碎片化字串,且未形成可辨識正文,則可判定為段落/版本混雜或 OCR 排版污染,不是完整可讀的《存神煉氣銘》正文。
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