一貫道崇德學院教師教學、學術成果
一貫道崇德學院教師教學、學術成果 本校乃一校一所之宗教學院，設校宗旨在於培育一貫道弘道人才與強化其 道學及實踐能力，故而在自我定位上，係為以實踐為主、研究為輔之宗教學院。 為強化本校與一貫道道場之連結、培育一貫道弘道人才及建構一貫道義理，教師 教學非僅止於學理，更含攝宗教實踐之體驗，積極辦理道場推廣教育，連結學校 教育與道場服務。教師投入教學及研究，都有相關之成果。 1.教學成果 本校原即為一貫道道場資助所興辦的學校，目的為栽培道內弘道人才，所以 除了一般之授課教學外，本校亦提供教師展現教學成效的平台，積極辦理推廣教 育，讓學校之學術研究不只教育具學籍的學生，亦可透過推廣教育，在校內舉辦， 或至道場宣講，據研究成果釐清道內重要義理，提升道內人才之道義素養，化為 道場修辦道的原動力，對道場擴展道務更具實效。 本校自109學年度至112學年度之寒暑假開辦之海內外推廣教育（非學分班） 共七個場次，參加人數超過三千位，如下表所示，辦理照片如下圖： 本校辦理海內外推廣教育（非學分班）之場次與人數 | 場次 | 時間 | | 上課地點 | 人數 | | ---------------- | ---
📚 學術摘要使用聲明
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一貫道崇德學院教師教學、學術成果 本校乃一校一所之宗教學院，設校宗旨在於培育一貫道弘道人才與強化其 道學及實踐能力，故而在自我定位上，係為以實踐為主、研究為輔之宗教學院。 為強化本校與一貫道道場之連結、培育一貫道弘道人才及建構一貫道義理，教師 教學非僅止於學理，更含攝宗教實踐之體驗，積極辦理道場推廣教育，連結學校 教育與道場服務。教師投入教學及研究，都有相關之成果。 1.教學成果 本校原即為一貫道道場資助所興辦的學校，目的為栽培道內弘道人才，所以 除了一般之授課教學外，本校亦提供教師展現教學成效的平台，積極辦理推廣教 育，讓學校之學術研究不只教育具學籍的學生，亦可透過推廣教育，在校內舉辦， 或至道場宣講，據研究成果釐清道內重要義理，提升道內人才之道義素養，化為 道場修辦道的原動力，對道場擴展道務更具實效。 本校自109學年度至112學年度之寒暑假開辦之海內外推廣教育（非學分班） 共七個場次，參加人數超過三千位，如下表所示，辦理照片如下圖： 本校辦理海內外推廣教育（非學分班）之場次與人數
| 場次 | 時間 | 上課地點 | 人數 | |
|---|---|---|---|---|
| 1 109年8月1日、2日 | 天元佛院園區 | 316人 | ||
| 2 110年1月22、23日 | 天元佛院園區 | 246人 | ||
| 3 111年1月12、13日 | 天元佛院園區 | 280人 | ||
| 1,000 | ||||
| 4 111年7月30、31日 | 發一靈隱海內外道場（視訊） | |||
| ---------------- | --- | -------------- | --- | --- |
| 人 | ||||
| 5 111年8月6、7日 | 天元佛院園區 | 370人 | ||
| ---------------- | --- | --------------- | --- | ------ |
| 6 112年1月12、13日 | 崇德學院 | 150人 | ||
| 泰國發一崇德柯叻道務中心、發一 | 1,000 | |||
| 7 112年8月5日～8日 | ||||
| 慈濟曼谷道場 | 人 | |||
| --- | --- | ------- | --- | --- |
1
本校辦理之海內外推廣教育（非學分班） 2.在學術成效而言 (1)提供學術成果發表平台 教師可透過本校辦理之國際學術研討會、一貫道研究期刊，展現研究成果； 也提供教師出版一貫道專書，展現其研究成果。茲列出109學年度至112學年度由 本校教師之作，共5本： 廖玉琬譯註，《一貫真傳之殊勝》，南投：光慧文化，2021 年。 廖玉琬編著，《天命明師的印證》，南投：光慧文化，2022 年。 廖玉琬譯註，《關聖帝君伏魔真經》，南投：光慧文化，2022 年。 陸隆吉、洪淑芬等，《永恆舵手——陳大姑傳》，南投：發一崇德道務中心， 2024 年。 廖玉琬，《一貫道之天命道統真傳》，南投：一貫道崇德學院，2024 年。 2
其中，《一貫真傳之殊勝》聖訓譯註，能闡發仙佛批示聖訓內涵之深蘊，提 升教學品質；《關聖帝君伏魔真經》聖訓譯註，在全球疫情蔓延之際，闡述真經 修身、人倫之道、忠義精神之精髓；《永恆舵手——陳大姑傳》，針對學院創辦人 之修辦精神，做全方位視野之調查、研究，闡明其精神典範，足為研究影響一貫 道關鍵前輩的珍貴史料；《一貫道之天命道統真傳》則是花費七年研究時間，爬 梳文獻，就一貫道之天命傳承、道統祖師做系統性地闡述。 本校教師之著作 (2)成立教師學術發展工作坊 本校為一貫道宗教學院，學術界針對一貫道專門詞彙，目前並沒有相關資料 可查詢，所以本校成立教師學術發展工作坊，已完成數本典籍之編校、譯註，如 《皇母訓子十誡》、《祖師四十八訓》、《道脈傳承錄》等，目前著手規劃編纂一貫 道名詞辭典，透過定期的討論，讓詞義精確化，以供未來研究一貫道學者可運用， 避免歧義而引起誤解，將大助於一貫道傳播，此藉由教師群之專才，使一貫道工 具書更完備，得以回饋道場，並為未來研究一貫道重要參考工具書。 茲列出109學年度至112學年度由本校教師共同編校、譯註之作，共5本： 聖賢仙佛齊著，一貫道崇德學院校訂：《道脈傳承錄（教材）》，南投：光慧 文化，2020 年。 3
（清）北海老人著，一貫道崇德學院編校：《祖師四十八訓》，南投：光慧文 化，2020 年。 明明上帝批示，一貫道崇德學院校訂：《皇母訓子十誡》，南投：光慧文化， 2020 年。 聖賢仙佛齊著，一貫道崇德學院編譯：《道脈傳承錄（教材）泰文釋譯》，南 投：一貫道崇德學院，2023 年。 聖賢仙佛齊著 ，一貫道崇德學院 編整《道脈傳承錄精要》（袖珍本），南投： 光慧文化，2023 年。 其中，在一貫道內重要議題、關鍵影響人物或因時所批示之經典聖訓，可為 教學之課題或參酌資料，如一貫道道內道統之釐清，關係正宗正脈、正法正傳， 傳統學者研究因資料參照問題而有所誤解，故而《道脈傳承錄（教材）》的編寫， 足以闢清旁正，對一貫道道統組師傳承辨析清楚，是教學之重要參酌資料，同時 也出版泰文譯本，以利泰國一貫道道親學習。另外，重新校對一貫道祖師著作以 及道場重要聖訓，如《祖師四十八訓》、《皇母訓子十誡》，不只可做為本校上課 教材，更可作為一貫道道內宗教教育之教材。 教師學術發展工作坊討論一貫道辭典 教師學術發展工作坊出版之著作 4
一貫道崇德學院學生研究成果 （109-112學年度） 一、研討會論文 會議是 發
| 會議 | 否有對 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 學生姓名 | ||||||
| 表 | ||||||
| 項 | 舉行 | 外公開 | ||||
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| 學 | (作者順 | 論文題目 | 會議名稱 | 會議日期 | ||
| 次 | 國家/ | 徵搞， | ||||
| 年 | 序) | |||||
| 地區 | 並有審 | |||||
| 度 | ||||||
| 稿制度 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 廖綺琪 | 一貫道「天開科 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 統文化的傳承 | 中華 | |||||
| 01 109 | 109/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 選」之研究 | 與創新國際學 | 民國 | |||
| 術研討會 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 一貫道師母—— | ||||||
| 周晏如 | 統文化的傳承 | 中華 | ||||
| --- | ---- | --- | ------ | --- | --- | --- |
| 孫慧明祖師承天 | ||||||
| 02 109 | 109/12/23 | 是 | ||||
| -------- | ---- | --- | ------- | ---------- | --- | --- |
| (一) | 與創新」國際學 | 民國 | ||||
| 景命之探究 | ||||||
| 術研討會 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 林慧儀 | 一貫道弓長祖師 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 統文化的傳承 | 中華 | |||||
| 03 109 | 109/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 應運之探討 | 與創新國際學 | 民國 | |||
| 術研討會 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 陳美蘭 | 一貫道「羅八祖」 | 統文化的傳承 | 中華 | |||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 04 109 | 109/12/23 | 是 | ||||
| 與創新國際學 | 民國 | |||||
| (一) | 初探 | |||||
| 術研討會 | ||||||
| 一貫道聖訓之研 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 林怡玎 | 究—以《快歸鄉— | |||||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 統文化的傳承 | 中華 | |||||
| 05 109 | 109/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 十條大愿奉行》聖 | 與創新國際學 | 民國 | |||
| 術研討會 | ||||||
| 訓為例 | ||||||
| 一貫道發一崇德 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 「修辦道程」之探 | ||||||
| 劉櫻婕 | 統文化的傳承 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 06 109 | 析：以《修辦道程 | 109/12/23 | 是 | |||
| (一) | 與創新國際學 | 民國 | ||||
| 圖》之「三線共構」 | ||||||
| 術研討會 | ||||||
| 為立論核心 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 疫情下之生死教 | ||||||
| 郭鳳凰 | ||||||
| 統文化的傳承 | 中華 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 育——持齋修行 | 是 | |||||
| 07 109 | 109/12/23 | |||||
| (二) | 與創新國際學 | 民國 | ||||
| 躲劫難 | ||||||
| 術研討會 | ||||||
| 5 |
第十屆中華道 從彌勒淨土到彌
| 林展賢 | 統文化的傳承 | 中華 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 08 109 | 勒救世——論彌 | 109/12/23 | 是 | |||
| (一) | 與創新國際學 | 民國 | ||||
| 勒應運之預喻 | ||||||
| 術研討會 | ||||||
| 由明清寶卷之「彌 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 陳慧炫 | 勒救世」預言印證 | 統文化的傳承 | 中華 | |||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 09 109 | 109/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 一貫道白陽期之 | 與創新國際學 | 民國 | |||
| 術研討會 | ||||||
| 彌勒佛降世 | ||||||
| 第十屆中華道 | ||||||
| 馮榆茲 | 一貫道「十五條佛 | |||||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 統文化的傳承 | 中華 | |||||
| 10 109 | 109/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 規」初探 | 與創新國際學 | 民國 | |||
| 術研討會 | ||||||
| 白水老人〈百孝 | 第十屆中華道 | |||||
| --- | --- | ------- | ------ | --- | --- | --- |
| 李慧玲 | ||||||
| 統文化的傳承 | 中華 | |||||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 11 109 | 經〉版本及淵源之 | 109/12/23 | 是 | |||
| (一) | 與創新國際學 | 民國 | ||||
| 探索 | ||||||
| 術研討會 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 廖綺琪 | 一貫道「聖人觀」 | 道統文化的傳 | 中華 | |||
| -------- | ---- | -------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 12 110 | 110/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 之探析 | 承與創新」國際 | 民國 | |||
| 學術研討會 | ||||||
| 一貫道「天榜掛 | 第十一屆「中華 | |||||
| --- | --- | ------- | ------- | --- | --- | --- |
| 王明月 | ||||||
| 道統文化的傳 | 中華 | |||||
| -------- | ---- | -------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 13 110 | 號，地府抽丁」之 | 110/12/23 | 是 | |||
| (一) | 承與創新」國際 | 民國 | ||||
| 意義初探 | ||||||
| 學術研討會 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 論一貫道白陽應 | ||||||
| 陶桂蘭 | 道統文化的傳 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | -------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 14 110 | 運與「無極理天」 | 110/12/23 | 是 | |||
| 承與創新」國際 | 民國 | |||||
| (一) | ||||||
| 在人間之體現 | ||||||
| 學術研討會 | ||||||
| 一貫道天人共辦 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 曹俊崋 | 殊勝之探析—— | |||||
| --- | ---- | ------- | ------ | --- | --- | --- |
| 道統文化的傳 | 中華 | |||||
| 是 | ||||||
| 15 110 | 110/12/23 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| (一) | 以發一天元長聖 | 承與創新」國際 | 民國 | |||
| 學術研討會 | ||||||
| 道場為例 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 行動應用模式在 | ||||||
| 許郁霖 | 道統文化的傳 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | ------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 16 110 | 一貫道崇德學院 | 110/12/23 | 是 | |||
| (一) | 承與創新」國際 | 民國 | ||||
| 之初步開發 | ||||||
| 學術研討會 | ||||||
| 論《道統寶鑑》之 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 林信志 | 一貫道後東方十 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 道統文化的傳 | 中華 | |||||
| 17 110 | 110/12/23 | 是 | ||||
| (二) | 八代祖師資料的 | 承與創新」國際 | 民國 | |||
| 學術研討會 | ||||||
| 矛盾與錯謬 | ||||||
| 6 |
第十一屆「中華 從忠義字班、十組
| 時一新 | 道統文化的傳 | 中華 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 運作論析崇德道 | ||||||
| 18 110 | 110/12/23 | 是 | ||||
| -------- | ---- | --- | ------- | ---------- | --- | --- |
| (一) | 承與創新」國際 | 民國 | ||||
| 場組織之運作 | ||||||
| 學術研討會 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 淺析一貫道《禮運 | ||||||
| 文教益 | ||||||
| 道統文化的傳 | 中華 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 大同》聖訓要義 | 是 | |||||
| 19 110 | 110/12/23 | |||||
| (一) | 承與創新」國際 | 民國 | ||||
| (海報論文) | ||||||
| 學術研討會 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 一貫道聖訓《神仙 | ||||||
| 黃建華 | ||||||
| 道統文化的傳 | 中華 | |||||
| -------- | ---- | -------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 20 110 | 籍》四首善歌意涵 | 110/12/23 | 是 | |||
| (一) | 承與創新」國際 | 民國 | ||||
| 初探(海報論文) | ||||||
| 學術研討會 | ||||||
| 第十一屆「中華 | ||||||
| 一貫道聖訓之研 | ||||||
| 林宜蓁 | 道統文化的傳 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | ------- | ------- | ---------- | --- | --- |
| 21 110 | 究：布施之殊勝 | 110/12/23 | 是 | |||
| (一) | 承與創新」國際 | 民國 | ||||
| (海報論文) | ||||||
| 學術研討會 | ||||||
| 第十二屆 「中 | ||||||
| 華道統文化的 | ||||||
| 陳大姑前人開道 | ||||||
| 傳承與創新暨 | ||||||
| 王明月 | 中華 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 22 111 | 精神及道務體制 | 崇德學院創辦 | 111/12/23 | 是 | ||
| (一) | 民國 | |||||
| 運作之探析 | 人 | |||||
| 陳大姑前人百 | ||||||
| 歲誕辰紀念」 | ||||||
| 第十二屆 「中 | ||||||
| 初探一貫道《論語 | ||||||
| 華道統文化的 | ||||||
| 柯詔雯 | ||||||
| 聖訓》〈序〉對《論 | 傳承與創新暨 | 中華 | ||||
| --- | --- | --------- | ------ | --- | --- | --- |
| 是 | ||||||
| 23 111 | 111/12/23 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| (一) | 語》聖道之承繼 | 崇德學院創辦 | 民國 | |||
| 人陳大姑前人 |
百歲誕辰紀念」 第十二屆 「中 華道統文化的
| 陳屏蓉 | 一貫道「道劫並降 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 傳承與創新暨 | 中華 | |||||
| 24 111 | 111/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 觀」之研究 | 崇德學院創辦 | 民國 | |||
| 人陳大姑前人 | ||||||
| 百歲誕辰紀念」 | ||||||
| 第十二屆 「中 | ||||||
| 華道統文化的 | ||||||
| 阮紅翠 | 一貫道發一崇德 | |||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 傳承與創新暨 | 中華 | |||||
| 25 111 | 嬌 | 在越南道務發展 | 111/12/23 | 是 | ||
| 崇德學院創辦 | 民國 | |||||
| (一) | 之初探 | |||||
| 人陳大姑前人 | ||||||
| 百歲誕辰紀念」 | ||||||
| 發一崇德陳前人 | ||||||
| 第十二屆 「中 | ||||||
| 廖綺琪 | 開道美國「洛杉 | 華道統文化的 | 中華 | |||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 26 111 | 111/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 磯道場波士頓 | 傳承與創新暨 | 民國 | |||
| 區」及在理天永 | 崇德學院創辦 | |||||
| 7 |
| 續領導之研究(海 | 人陳大姑前人 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 報論文) | 百歲誕辰紀念」 | |||||
| 第十二屆 「中 | ||||||
| 華道統文化的 | ||||||
| 一貫道聖訓《循 | ||||||
| 黃教儒 | 傳承與創新暨 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 27 111 | 根》要義探析(海 | 111/12/23 | 是 | |||
| (一) | 崇德學院創辦 | 民國 | ||||
| 報論文) | ||||||
| 人陳大姑前人 | ||||||
| 百歲誕辰紀念」 | ||||||
| 第十二屆 「中 | ||||||
| 華道統文化的 | ||||||
| 一貫道「文化精 | ||||||
| 許美玲 | 傳承與創新暨 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | --------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 28 111 | 髓」之探討 (海報 | 111/12/23 | 是 | |||
| (一) | 崇德學院創辦 | 民國 | ||||
| 論文) | ||||||
| 人陳大姑前人 | ||||||
| 百歲誕辰紀念」 | ||||||
| 第十二屆 「中 | ||||||
| 華道統文化的 | ||||||
| 淺析火候與性心 | ||||||
| 謝秀琴 | 傳承與創新暨 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | --------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 身一貫之關係 | ||||||
| 29 111 | 111/12/23 | 是 | ||||
| (一) | 崇德學院創辦 | 民國 | ||||
| (海報論文) | ||||||
| 人陳大姑前人 | ||||||
| 百歲誕辰紀念」 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 承與創新暨韓 | ||||||
| 韓雨霖老前人與 | ||||||
| 張嘉祐 | 雨霖老前人率 | 中華 | ||||
| --- | ---- | --- | ------ | --- | --- | --- |
| 關帝經典之因緣 | ||||||
| 30 112 | 112/12/22 | 是 | ||||
| -------- | ---- | --- | ------ | ---------- | --- | --- |
| (二) | 發一組來臺開 | 民國 | ||||
| 初探 | ||||||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 承與創新暨韓 | ||||||
| 一貫道白水聖帝 | ||||||
| 廖綺琪 | 雨霖老前人率 | 中華 | ||||
| --- | ---- | --- | ------ | --- | --- | --- |
| 之教育理念初探 | ||||||
| 31 112 | 112/12/22 | 是 | ||||
| -------- | ---- | --- | ------ | ---------- | --- | --- |
| (一) | 發一組來臺開 | 民國 | ||||
| (海報論文) | ||||||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 發一崇德「洛杉磯 | ||||||
| 承與創新暨韓 | ||||||
| 丁立婷 | 道場」開道歷程及 | 雨霖老前人率 | 中華 | |||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 32 112 | 112/12/22 | 是 | ||||
| (一) | 其發展之研究(海 | 發一組來臺開 | 民國 | |||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 報論文) | ||||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 8 |
第十三屆「中華 道統文化的傳 承與創新暨韓 一貫道《生老病
| 黃南山 | 雨霖老前人率 | 中華 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 死》聖訓之研究 | ||||||
| 33 112 | 112/12/22 | 是 | ||||
| -------- | ---- | --- | ------ | ---------- | --- | --- |
| (一) | 發一組來臺開 | 民國 | ||||
| (海報論文) | ||||||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 承與創新暨韓 | ||||||
| 天人共辦之一貫 | ||||||
| 張秉庸 | 雨霖老前人率 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 34 112 | 道崇德學院創校 | 112/12/22 | 是 | |||
| (一) | 發一組來臺開 | 民國 | ||||
| 歷程(海報論文) | ||||||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 承與創新暨韓 | ||||||
| 一貫道佛堂「法輪 | ||||||
| 吳秋妹 | 雨霖老前人率 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 35 112 | 八寶」之探析(海 | 112/12/22 | 是 | |||
| (一) | 發一組來臺開 | 民國 | ||||
| 報論文) | ||||||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 承與創新暨韓 | ||||||
| 一貫道發一崇德 | ||||||
| 高慈敏 | 雨霖老前人率 | 中華 | ||||
| -------- | ---- | ------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 36 112 | 海外開荒規章之 | 112/12/22 | 是 | |||
| (一) | 發一組來臺開 | 民國 | ||||
| 初探(海報論文) | ||||||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 初探韓雨霖老前 | ||||||
| 承與創新暨韓 | ||||||
| 張宏賓 | 人手記之〈每日持 | 雨霖老前人率 | 中華 | |||
| -------- | ---- | -------- | -------- | ---------- | --- | --- |
| 37 112 | 112/12/22 | 是 | ||||
| (一) | 戒生活〉要義(海 | 發一組來臺開 | 民國 | |||
| 報論文) | 道75週年紀念」 | |||||
| 國際學術研討 | ||||||
| 會 | ||||||
| 第十三屆「中華 | ||||||
| 一貫道發一崇德 | ||||||
| 道統文化的傳 | ||||||
| 徐玉如 | 柯叻道務中心讀 | 承與創新暨韓 | 中華 | |||
| -------- | ---- | -------- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 38 112 | 112/12/22 | 是 | ||||
| (一) | 經教育之探討(海 | 雨霖老前人率 | 民國 | |||
| 報論文) | 發一組來臺開 | |||||
| 道75週年紀念」 | ||||||
| 9 |
國際學術研討 會 第十三屆「中華 道統文化的傳 一貫道與高臺教 承與創新暨韓
| 阮梅青 | 倡導「三期普渡」 | 雨霖老前人率 | 中華 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 39 112 | 112/12/22 | 是 | |||||
| (一) | 之探討 | (海 報論 | 發一組來臺開 | 民國 | |||
| 道75週年紀念」 | |||||||
| 文) | |||||||
| 國際學術研討 | |||||||
| 會 | |||||||
| 第十三屆「中華 | |||||||
| 道統文化的傳 | |||||||
| 承與創新暨韓 | |||||||
| 一貫道聖訓《一本 | |||||||
| 林雪貞 | 雨霖老前人率 | 中華 | |||||
| -------- | ---- | -------- | --- | ------ | ---------- | --- | --- |
| 40 112 | 萬利》之研究(海 | 112/12/22 | 是 | ||||
| (一) | 發一組來臺開 | 民國 | |||||
| 報論文) | |||||||
| 道75週年紀念」 | |||||||
| 國際學術研討 | |||||||
| 會 | |||||||
| 宗教藝術之美── | 2024生活美學 | ||||||
| -------- | ---- | --------- | --- | -------- | ---------- | --- | --- |
| 蔡錦岳 | 中華 | ||||||
| 41 112 | 以發一崇德光慧文 | 與產業國際研 | 113/05/08 | 是 | |||
| (三) | 民國 | ||||||
| 教館之雕塑為例〉 | 討會 | ||||||
| 宗教藝術之美── | 2024生活美學 | ||||||
| 張嘉祐 | 中華 | ||||||
| 42 112 | 以發一崇德光慧文 | 與產業國際研 | 113/05/08 | 是 | |||
| (二) | |||||||
| 民國 | |||||||
| 教館之雕塑為例〉 | 討會 | ||||||
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二、期刊論文
| 項 | 姓名 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 題目 | 發表刊物 | 卷／期數 | 發行年月 | ||||
| 次 （作者順序） | |||||||
| 顏金漢 | 一貫道「普渡收圓」之 | ||||||
| ---- | --- | ---------- | --- | ------ | ---- | --- | -------- |
| 一貫道研究 | 第9期 | 109年10月 | |||||
| 01 | |||||||
| (一) | |||||||
| 內涵初探 | |||||||
| 黃學日 | 一貫道彌勒信仰之特 | ||||||
| ---- | --- | --------- | --- | ------ | ---- | --- | -------- |
| 02 | 一貫道研究 | 第9期 | 109年10月 | ||||
| (一) | |||||||
| 質初探 | |||||||
| 10 |
疫情下之生死教育 樊宏昌
| 03 | ──持齋修行過劫關 | 一貫道研究 | 第10期 | 113年3月 |
|---|---|---|---|---|
| (二) | ||||
| 施春兆 | ||||
| 疫情下之生死教育 | ||||
| 張嘉祐 | ||||
| 04 | ──持齋修行過劫關 | 一貫道研究 | 第10期 | 113年3月 |
| --- | --------- | ------ | ----- | ------- |
| (三) | ||||
| 施春兆 |
| 11 |
一貫道崇德學院、國立政治大學、國立彰化師範大學 校際學術交流 主辦單位：一貫道崇德學院 時間：112年5月4日(四) 14:00~17:00 地點：一貫道崇德學院 301教室 發表人 學校系別 題目 國立政治大學 黃學日 「無我」與「性善」之不同旨趣人生觀 哲學研究所博士生 一貫道崇德學院 一貫道青陽期道統祖師之天命傳承及其道功 楊珮瑜 碩士生 德範之淺析 一貫道崇德學院 一貫道之發展史關鍵前輩──張玉台前人德 宋采樺 碩士生 慧菩薩典範研究 一貫道崇德學院 張宏賓 一貫道戒律之研究 碩士生 一貫道崇德學院 江燕玲 論一貫道「忠義」之意涵與實踐工夫 碩士生 12
一貫道崇德學院、國立政治大學 國立暨南國際大學、國立臺中教育大學 校際學術交流 主辦單位：一貫道崇德學院 時間：112年11月23日(四) 14:00~17:00 地點：一貫道崇德學院 301教室 發表人 學校 題目 國立暨南國際大學 楊雁智 論一貫道格物工夫之要義與實踐 歷史學系博士生 國立政治大學 儒家「仁道」的動物倫理之類型劃分— 黃學日 哲學研究所博士生 —兼談民間儒生的素食主義 一貫道崇德學院 李秀珠 末後收圓以前「末後一著」之意涵探析 碩士 國立臺中教育大學 由明清寶卷之「彌勒救世」預言印證一 陳慧炫 教育資訊與測驗統 貫道白陽期之彌勒佛降世 計研究所博士生 13
一貫道崇德學院、國立政治大學 校際學術交流 主辦單位：一貫道崇德學院 時 間：113年5月2日(四) 地點：一貫道崇德學院 301教室 發表人 學校系別 題目 國立政治大學 聯合與融合：近代中國的「五教」論述與 黎秉一 宗教共同體想像（1894-1949） 宗教研究所博士生 一貫道崇德學院 一貫道後東方第十八代祖師孫慧明生平及 周晏如 承天景命之研究 碩士 一貫道崇德學院 鄭美玲 一貫道玄關修持之探討 碩士 14
◇法緣留言（—）
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