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南華真經注疏 卷三

有 成 道     果   也   道 彼     是     其     至 空   其 不   惡 而   古 南 |   成 理 | 為     | 且   |   之 | 我     非 |   | |   次 |     | 極   |   一 | 可   乎 | 智   | 之 | 華 | | ----- | ----- | --- | --- | ------- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | 注 與 非 損 疏 注 有 疏 注 所 彰 疏 注 之 疏 南 注 以 疏 註 者 四 疏 身 以 疏 至 則 疏 人 真 |   虧 實 |       | 成   |   以 | 而     彰 |   | |   為 |     | 也 句 | 未   | 加   | 無   |   河 | 經 | | ----- | ----- | --- | --- | ------- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ---

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有 成 道     果   也   道 彼     是     其     至 空   其 不   惡 而   古 南

  成 理為    且    之我     非   次   極    一可   乎智  之華
注 與 非 損 疏 注 有 疏 注 所 彰 疏 注 之 疏 南 注 以 疏 註 者 四 疏 身 以 疏 至 則 疏 人 真
  虧 實     成    以而     彰   為   也 句未  加  無    河經
-----------------------------------------------------
夫   錄而 果 有與 虛道 虧至 夫 無 也通雖 有初 雖  皆始 故矣 假知 至其 南註
華
未 封學 未其 非能  設   郭
-----------------------------------------------------
聲 故  道   之虧 玄虧  道 有 是  欲 知疏
象
不 昭實 決 與乎 之則 愛隱 非 非 道難能 焉大 都次 蕩猶 曠  疑動 造有卷
---------------------------------------------------
真註
可 氏無 定 無哉 道情 之  有 乃 之除忘  賢 忘以 然未 然  問不 極所之
勝 之虧 也     有 所是 是 全 所滯彼 而   為 虛曾 無註  乖 之至三
舉 鼓也   斯果 既所 以非   也 以物此 未鄰 猶有 靜  累  於寂 名矣 唐
經
也 琴  夫 不且 以偏 成息 流 虧之  始乎 能物  世  此 何  也  西
-------------------------------------------------
  也故 道 能無 虧而而 俗 也情猶 有聖 忘矣 理所 與忘 而常  華
註
故  假 無 知成 損愛妙 之已能 是境 其  盡有 物天 造真 淳法
-----------------------------------------------
吹 無設 增  與  有理 鄙 忘 非  彼而 於法 俱地 極妙 古師
管虧 愛所疏彼 也雖 此未 此  往  耶本 聖成
成論 減 乃全 情有
玄
操 與端   至乎 染成矣  別此  復  始  悉  遺    人
-----------------------------------------------
英
弦 虧以 物哉 之   無惑之見有 不皆 而萬 有所  
---------------------------------------------
卷
疏
   明 有情未是易是空封 復非 無物 以至 運
---------------------------------------------
三
雖 故其 虧 能無遣非有也 可有 所  為之 智
---------------------------------------------
有 昭義 成於忘非 也之加  不外 未義 虛
繁 氏   是愛 是異 唯 應不 始  妙
手 之有 是乎釋達非 答物 也察 有列  
  不無 以成私人之而於與乎 物在 雖
清清清
遺 鼓既 物著 之見未前我宇 者下 復
---------------------------------------------
微微微
聲 琴不 愛矣玄通猶曾問 宙  文 和
---------------------------------------------
多 也決 既 同鑒忘藏藏藏封 內  至也 光
矣  定 成彼 也執意外內 矣  混
書書書
    我故  以咸不 盡俗
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閣閣閣
而虧 謂知明 覺 矣 
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第 1 頁

乎 知 天 姓     彼           唯 是     皆 好 示 曠 是 何 打   形   昭 成 而   虧 執 堅 三 下 公     非     其     其 非     其 之 於 妙 以 容 鼓   勞 注 文 有 鼓   之 籥 執 子   孫 疏 注 所 疏 注 好 疏 注 好 少 疏 注 南 盛 能 世 知 梧 二 枝 疏 神   之 虧 商 疏 者 嗚 守 道 服       明     之     之 盛     者     音 几 人     倦 幾 鼓   則     弦 白 異 眾 名 彼 是 而 所 明 也 三 言 也   惠 賴 也 咸 世 律 而 共 也 師     琴 存 喪 姓 昭 者 華

  盡  據同   曠或也 情角 昭文
之   人龍  猶 明以 示  子 此  久施 其既盡 
論 非 之   眾 對 之 疲 眾 欲 各 三 以 當 之 盛 故 於 不 惠 之 一 亦   枝 也   所     之 欲
真
眩 眾 口 趙 人 牛   倦 人 以 以 子 異 困 徒   載 此 悟 施 談 伎 言 字 策   師 以 揮 名 鼓 以
惑 人   人 也 鼓 故 形   明 己   於 苦   故 之     好 說   擊 子 假 夫 曠 乖 宮 文 琴 彰
世 所 不     簧 以 神 欲 之 之 唯 彼 也 皆 能 末 己 談   況 節 野 寐 三 之 道 則   也 聲
經
間 明 服當 所耳 堅好 使所 不 少 久年又 名 猶檢 枝    子枝  失 古  也
---------------------------------------------------
    眾六 明  白之 同好 好年  疲 理 隱典 也 晉或 者策 無徵 之不  
註
雖 非 人國  彼 之不 乎  其盛 不怠   几籍   平據  也 成  善成 彰
---------------------------------------------------
宏 明 之時 道竟 昧已 我耽 所壯 爾  而 者  梧 公梧 皆  無未 鼓而 聲
  術而 明疏遂 三 也無   樂而 欲惠 虧若 琴無 而
辯 而 心不 終者 之  早
如 強  弟 也明    所翫  故 困使 子  惠 琴 師瞑 辯子  置 者虧 聲
流 示 言子  故欲 好之 自能 也柱 之 幾子 也  非之 忘而 也者 遺
卷
  之 物孔 白己將  以運策 性  善   甚己據 智不     
---------------------------------------------------
三
終   稟穿  之己方 殊載假   盡琴 今 知所梧 所鼓 夫昭 不
---------------------------------------------------
有 彼 性之 即道之欲 於形寐 稟 也之 謂 音明也 以  昭文 彰
言 此 不徒 公術道矜 眾智  自  文 不 律以  合則 氏之 聲
而 終 同  孫終衍其 人 以 天 昭  爾  明三 真五 鼓不 而
無 成  堅 龍於明所至復 然 文而   支之子 者音 琴鼓 聲
清清清
理 暗 所執 守昧示能于憑   善言 昭   之 也自  琴 全
---------------------------------------------------
微微微
也 昧 好此 白然眾 衰几 各 能據 文 柱故知  全 雖也  
---------------------------------------------------
    各論 馬也人獨末藏藏藏而 以 鼓梧 己 也知幾  云故
亦 異  論 也異之瞑 己 琴者 能  盡乎亦 巧欲
書書書
何  橫 也 於年  能    鼓 策慮 由 妙成
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閣閣閣
異 故行  物 三 明 師只 琴  窮 有  而
-------------------------------------------------
第 2 頁

之 無 未 則   為 今 明 於 韜   之 而 則   是 彼   乎 其 無   若 三   可   若 命     而 又 以 免 我   類 且 真 分 光   異 萬 通   故 此   所 成   是 子   謂   是       其 遣 異 於 以 注   有 知 內 接 疏   物 而 注 滑 南 共 疏 能 矣 注 而   疏 成 注 而 竟 疏 注 子 之 也 有 無   則 言 也   物   曲 之 一   疑 無         不 亦       可 無     又 以   是 為 今 與 於   怠   夫 而 用 之 夫 之 成 若 故 故 物 可 可 我 則 此 謂 所 綸 昭 以 華

矣 三曲 聖 雖 三成 成 
至 然 非是 以 彼此懷 終聖 從用   聖耀皆 謂謂文文
於 則 也  言 無 大 不人 之矣 使 人   子成 人自 成之 眾我 子乎  緒 之之
真
無 將  而 無 以不順 眩者    群 無聖之而 不明 乎成 人之 雖  況也 子綸
---------------------------------------------------
遣 大 則彼 是 異知於 耀  寄物 異 我人與不 顯而  也 也不 求雖 在  又終
  不 與以 非 矣其萬 群與 之皆 各 者之眾遺 此不 物   成 明我 他言 乃 
經
然 類 彼無  與物 品天 自自 安 也所物也 以明 與若亦 於亦 人昭 終終
-------------------------------------------------
後   類為 則是   地 用用 其  圖相  耀彼 我三可 彼成  文 文身
註
無 莫 矣非 不類為 亂合    所 故也與今 彼  無子謂  也 如之 之無
-------------------------------------------------
遣 若    知乎優 惑其 則則 安 滑 而三  若 成異成 彼何子 緒成
無 故寄 蒼為 疏不子 不彼 也於也 竟放亦  
無斯 其 德 用孰   疑
不 心 曰不 與其於 生  雖是 眾 之是謂欲 捨不  眾不哉乃 亦
遣   類類 言與 與 萬孰 人 耀不之以 己明人明 荷 卒
#5卷
而 既 與矣 有是亦日 殊非 不  用成己 而   其 不
於
三
是 遣 不  者不不月  哉 失 則而乎之 逐即遂所父 成
-------------------------------------------------
群
非   類然 類類矜齊 歷  其 圖寓 所 物謂自以業
-------------------------------------------------
才
自 是 又此 乎乎己其 然故 所 而諸故好  不以終 
-------------------------------------------------
去 非 相雖 不 以明 自雖 是 域庸知明 從成為身終
而
矣   與是 類類率  明認   之 眾示 而 成無其
-------------------------------------------------
此
清清清
又 為非 乎與人故蕩 則  此人於 任則 成綸
-----------------------------------------------
運
微微微
遣 類不  不 能之 己 恢之之彼 之萬而 緒
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心
其  伺 欲類而晦變 不 謂 藏藏藏與   物眾若 
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遣 則  謂 各跡  用 懦以三不 各皆人三卒
書書書
可
  與亦 之相域同屈 於 怪明子亦 宜相異子其
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聖 閣閣閣
遣 彼固 類與限地奇 物    妄與於而年
-------------------------------------------------
第 3 頁

前 從   有     有 遣     有 遣     有     有 始     有     有       雖 言 欲 言 麤   未     未 於     無 有     有     未 終     未     始 彷     然 相 反 始   疏 始 疏 注 始 無 疏 注 也 也 疏 注 也 疏 南 注 始 也 疏 注 始 疏 注 也 象 疏 注   與 彼 疏 終 入   有     有 也     者       者     有       有     者 其     請 為 世

  妙 假夫 假 知無   假有  夫 有此夫 夫未 謂 始此 有義 嘗 至嘗 類 情類
華
一 未始 無始    理言    
----------------------------------------------
此   問未 問 無也 問無萬 有又也假者
則 始 有始 有 無者 有而象 則假之 始  終 者設 則試 無之 此 破 
真
明 乎 未有 未 矣此未森 美問者 有猶 始疑 有也 言  則 玆輩
------------------------------------------
時 有 曾無 曾  無知羅 惡   始未 而問 終   遣 迷徒
  有 未也 有 而不無  是有未 也曾 一 夫 言於 執相
經
今   曾者 無 猶 無悉 非未若 者也 死以至 則無  似
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言 終 有  不 未今 皆 具曾不  生明理 與是 故之
註
有 乎 無  能明則虛 也有一此至難 類無 假類
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無 非 不此 無非是幻始而又道復  非 且也
無  句也 疏自假無無 故也 說 
 知但非 
此   此遣有好故者齊問始言 試  無但
則 是 句非即惡標   無  寄既 是群
卷
辯 知 遣 不猶此斯斯有終而  而 無生
--------------------------------------
三
法 離 非有未有則又未 非 言遣 非愚
--------------------------------------
  百 非 離 遣忘曾此言 之之  迷
唯 非 無亦懷明於其有遣無  又 則 
時   也乃 即無一始於以遣 用滯
與 超  無以始也終始詮  為是
清清清
法 四 而即有無不終理方 真滯
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微微微
  句 自不體終 也 至 道非
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皆   淺無空也 藏藏藏此 故重   
虛 明 之   遣試玄 是今
書書書
靜 矣 深此此於寄也 故論
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閣閣閣
者    句句無言  復乃
----------------------------------------
第 4 頁

末 於 有 褓   不 未 得 則 大 於 獨 極   天 天 理 類     而   今 此 無 冥 之   彼   俄 也 為 豪 夭 而   並 足   天 於 秋 小     地 下 家 是     未   我 又 也   用   我   而 大 末 有 亡 疏   為 斥 下 秋 豪 其 則 注 與 莫 南 非 也 疏 注 知 注 則 就   真   疏 是 注 有     壽     萬 壽 鴳 無 豪 也 小 形   我 大 默       吾   已 有 是 宗 而   非   無 則 無   謂 秋 物 而 不 小 之   而 大 夫 並 於 非 既 謂 又 所 謂 有 無 以 微 言 前   此 矣 華

言 寄  不 謂 無有 妙俄 後 豁
天 餘 若之 時 之與 貴 也末 若 太未 以 生秋謂 之都  
下 為 以 殤 獸 得 我 天   而   山 為 形   豪   此 言 知 之 是 矣 用 無   者 有 然 忘 而
真
無 小 性子 生 又並 池 無太 性 不有 相 而 教 言 也謂 其 非明 不 故  無 確其 未
---------------------------------------------------
小   分  豪 何生 而 小山 足 獨餘 對 萬之亦 以  之 果  非 定 俄明 之 斯知 知
  天 言太 毛 不  榮 無為 者 大    物末非 詮 莊有 有 即有   而即 跡 也也 有
經
小 下 之    一萬 願 大小 非 其形 則 與 無 於 生無 謂 復無 體 用體 入    無
---------------------------------------------------
大 莫  大 其 哉物 以      大小 太 我而非 理 復  乎 有之 用  即 非爾 之
註
既 小 無也 末未 足 無太 大 矣不 山 為太有   無爾   謂體 無 則用 非乃 果
-----------------------------------------------
爾 於 不  至足   壽山    為 大 一山  未 言乃 其  者 恆 非  有俄 孰
夫 微為 則 若疏恐 知 也蕩 果也   有俄 無然 有
  太 自為 苟 無不 於  為
夭 山 足物  異 足 夭小 雖 以足 秋小學 斯  然 無  誰 無爾 之始 孰
壽    之 故而 於    太 性  豪 者 言 理無 謂能 而之 本了 無
卷
亦 太 是生 謂與 天 是則 山 足苟 也莫滯 定 出纖 乎決 有間  無 也
-----------------------------------------
三
然 山 故也 秋我 然 以天 亦 為各  壽於 有 有芥定 無  今耳
-----------------------------------------
  為 以  豪同 而 蟪下 可 大足 若乎文 言 言於無  蓋 後 
是 小 性形 之得 安 蛄無 稱    各殤字 耶 之胸耶 用非 非了
以   之氣 末  其 不大 小 則於 據子    教中  而賒 非無
兩 則 為不 也則 性 羨矣 矣 天其 其 故 定  也誰 體遠 有 
清清清
儀 天 大同  天 命 大    下性 性而致 無 即能  也 無則
-----------------------------------------
微微微
雖 下    人地   樁秋 故 之  分彭此 言 前決 則  之天
-------------------------------------------
大 無 天有 生之 故 而豪 曰 足則  祖 藏藏藏辭 耶 請定 有夫 體地
  大 下小 在生 雖 欣為 天 未秋 物為    嘗有 無玄 出萬
書書書
各   莫有 於又 天 然大 下 有豪 冥夭欲 言耶 非道 有物
---------------------------------------
閣閣閣
足 豪 大大 襁何 地 自  莫 過不 其 明 之  有窈 無 
-----------------------------------------
第 5 頁

  言     夫 意 名     無   以     故 從 起 以 殊 況 言   一 統   謂   既   既 此 之   未     道 於 數     適 此 往     自 三   言   尋 又   與     一   己   已 明 性 注 始 疏 注 未 往   疏 注 焉 明 有 疏 注 無 以 南 覆 言 而 其 二 注 言 而 疏 以 注 謂 注 為 非 乃   有     始 來 當       一 言     適 往 將 一 忘 支 之   為 猶   正   之   一 小 均 彼 常 夫 冥 有   體 夫 各 因 切   自 夫 有   後 而 流   夫 二 是 夫 之 夫 一 萬 矣 非 #14 華

時  有 以玄  名 矣物  大
此道 然 封因 皆諸 止是 方纔  一 以假一  名萬
一
言無 無  循 寂法 於已 法言 從  至有之 非凡 一 言二 教道 既謂  萬 且  物
------------------------------------------------------
真者
之不 不物  空 其 則 也無 於善二 言物 有 言與  冥 謂生 且形 得無 雖
 在 在性 既幻 所本至  言 三巧名 也  殊 二 一一 既寂 之於 得  有夭 多
故  也而 不  能無乎 適也  筭    無稱    為 謂  一不 無同 言無  
經
是所  已 從何  名三    而歷對 且 言  得 而三 之理  明 言於 乎壽 自
----------------------------------------------------
非在矣 無獨 乃字  往而 況之前 一 而雖 不 一  一絕 即者 乎自耳 得
註
無皆  以名 最 況 也有 自人時 既 自有 謂 非自  形 是也得  之
----------------------------------------------------
定無適言 是從從  言 有 之 一 一善 之 言此 豈聲 有  義
有夫則 適疏妙 矣  數 三 也以 曰  言物其唯
   也無有亦
疏
蕩 是生言 至至 有不一    乎  往 無誘 矣或得一
--------------------------------------------------
夫
然豈知有往 理三 乎能  言莫   則  言引不一 
--------------------------------------------------
卷
無復無 有 無 紀有 又 妙之 夫 一巧 乎迷能也前
----------------------------------------------------
三
際自即遂言 言況得一 言 一能 以 與歷  途自 明
----------------------------------------------------
 有非至   尋其有 焉 之紀 一  不 明已不
有以無於枝 言其數二   理也 言 言能稱其自終
何適 斯流 則末   有    言 為得謂一一不
封有有矣分 名數而得 一 理故 之 二 斯而矣始
清清清
域耶即 派 起 況不 有 非一   矣而起以  
----------------------------------------------------
微微微所
也 非   其凡謂 言之 猶  況 此理非
言
 故有其 故可夫藏藏藏之  者 乃 一其故逐無有
----------------------------------------------------
無 可 從窮之三 二  與 成 既凡一彼所非
書書書
所有窮 無乎類乎 名 是彼 三 一乎雖 言無
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閣閣閣
措無乎 言 乎  斯 知未   矣 玄故  
------------------------------------------------------
第 6 頁

六 既 玄   則 焉   六 有     此           有 各     有 昇     有         為 合 非 至   是     合 此     之     有     分 隨     倫 沉     左   請     是 之 神 道 疏 引 而 注 之 八 硫 注 謂 疏 注 競 疏 南 注   宜 疏 注   各 疏 注   疏 言 疏 注 而 疏 內 口 之   萬 非   外 種     八           有 便     有 異     有   其     有   所 鄉 六 物 性 夫     德 略 德 夫 並 有 辯 群 辯 者 倫 物 義   左 各 右 畛 畛 畛 道 吵 道 華

分   也故   異假  無 也
聖 辯 也合 使 分六 聖 斯者 而物 逐 爭   物理
人    者 學 之合 人 則  判性 曰別而  理 有有 陽 便設 界封 虛
真
論 所 夫  其 內之 存 釋功 之昏 競也類也 理東 也 也問 畔  通
-----------------------------------------
而 以 玄謂 所  外 而 前用  愚   別   西  旨 也故  
不 存 宗天 不 則  不 有之 有  對飛也義 事左 右   萬 既
經
議 而 罔地 能 未謂 論 畛名 此彼 辯走  事右  發 理物 無
---------------------------------------
不 象四 也 嘗萬 之也 八我 曰雖宜 有  陰起 無得 限
註
論  方   以物 義  德封 爭眾也 宜春 也後 崖恣 域
-----------------------------------
也 出也 故 感性 也群執      秋  文 域其  
四  不 疏群生 理也  分 故
 聖分  至各
句六 論 人之 既有物殺 雖  教域 言
之合 其 也表功而群糾  凝隨教
卷
端之 外  耳用並分紛寂物隨
-----------------------------------
三
 外   故  逐   變物
-----------------------------------
妙  而 聖夫轉勝物有教  
理謂 八 人物變負性理必是亦
希眾 畛 未之無 萬存隨為無
夷生 同 嘗性窮對殊焉機義常
清清清
 性 於 論表 辯   故定
-----------------------------------
微微微
超分 自 之 略是自萬畛 也
-------------------------------------
六之 得  雖而非隨 藏藏藏事域吵 
合表 也 若有陳也類參不分
書書書
之    論理之 別差同不
-----------------------------------
閣閣閣
外重 之存 矣  同
-----------------------------------
第 7 頁

  大 消     夫 不 所     眾 死     聖   曰 於 有   自   故 流 記 疏   春 可 尋   辯 聲     大 見 知     人 灰     人     事 辯   別   分 傳 也     秋 詳 責 注 不 亦 疏 注 道 也   疏 注 辯   疏 注 懷 疏 南 何 物 之 疏 也 注 也 人   春 注 經 議 根 疏 注   言 爾     不   示     之 曾     之   也 者 見       者 世 夫 秋   世   源

已   也大 付 稱見 眾 不以 無 夫以 假也 者 夫夫    祖 者 順先 故  六 陳
華
    理物 有述   其王 下 並
---------------------------------------------
自  道 之於 多 見相 分 達不 問而合 其
別虛 自物 之 彼示 別 理辯 質此 無物 不 聖軒 時 成之 文 同之 性
真
也廓 稱  人 之也 矣 聖為 疑乃 分自 分 人頊 代 跡志 云 虛內 而
-------------------------------------------
   豈   自    人懷  一 別分 也 議  也 而聖   有  安
妙 無唯 即 辯故  耳 發曲      論憲   凝人 我  謂 之
經
絕 所不 眾  曰 冥  生之 而事 辯  章 經 乎議 亦 聖蒼
-----------------------------------------
形 稱見 生 故辯 心聖 義士 物事 也 利堯 者 至而 妄 人生
註
名 謂彼 之 辯也 會人 旨  有自 者 益舜   當不 說 隨所
-----------------------------------------
   之 別 己者 道無  偏 是別   當  典 之辯 之 其稟
自 稱疏滯 非  有 時記 誥 極  機之
既所有  懷
非別 也 知不 故之  而 不  錄 也  感性
色    以見 能人 故欲 辯 終時   不 分
卷
聲亦 凡 示也 懷  於由 也 不代 先 執陳 
---------------------------------------
三
 乃 庸 之藏亦 無已   執  王 其而夫
---------------------------------------
故不 迷物何 封以 是以 者 所應云
不鑒 執我能 無分 辯為   是之云
可已   剖 域別 非典 三 以 取
稱之 未包析 之之  謨 皇 非既捨
清清清
 妙 解括於 中者 滯  五 眾曰 
-----------------------------------
微微微
謂道 虛是精    於軌 帝 人馮皆
-----------------------------------
體  妄非藏藏藏微 而不 陳轍 也 也虛起
道故     起見 跡蒼     妄
書書書
之云 故枯分 有彼  生 誌  亦情
-----------------------------------
閣閣閣
人有 辯木辯 分之     無 
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第 8 頁

規 夫   五     勇     廉 成     仁     言     道 生     大 空     大     大 日 外   者     忮     清 功     常     辯     昭       勇       廉     仁 月 不 注 園 疏 注 而 疏 注 而   疏 注 而 疏 注 南 而 疏 注 而 虛 疏 注 不 何 疏 注 不 疏 注 不 疏   可   而     不     不 無     不     不     不 己     仗 所     嗛     仁

此 求 此幾 捨 忮成 校 皦信 時 不物 成 不不及 明 以道 逗 忮無 遜夫 夫亭 無妙
華
  己 此 往 讓玄 至毒 愛
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愈 而 五向 慈 逆然 然可 能無 能能  機悟
近 求 者方 而 之異 康見 忘常 玄及功 明  逆而  悟 足群 而真
真
彼 之  矣 勇 勇俗 清  愛愛 默其名 彼終 也不之 者品 自宗
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    皆        釋   自   無  順人    存 
愈 譬 以忮 天卓 貪知而 唯分炫 彼迕 內   物汎 也無
經
遠 猶 有逆 下爾 名 常 滯耀 此逆 蘊故鑒 之愛可
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實 以 為物 共不 者玄愛 名於 俱  慈能達 去無稱
註
  圓 傷情 疾群 耳同必 言物 失悲無空 來心說
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學 學 當  之   彼不    矣 險有 非  
彌 方 者我周疏此  外而  我譬故
眾  意 非華
得   也共 無在 真 詞乃弘不知 也彼辯
而 以  疾 敢聲 康而浮淫接往萬  青彫
卷
性 魚 不之 舉名 也恆辯偽物境 故春萬
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三
彌 慕 能  足 懷   虛 無 物
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失 烏 止必 之非恩不不故幻 所非 
  耳 乎無 地實惠達是能  容為而
故   本成 也康 深真俯無 其七言
齊 雖 性遂也每理道順一 嗛也無
清清清
物 希  也 挾  塵可 盈 所
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微微微
而 翼 而 親俗貪言
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偏 鸞 求情藏藏藏   
尚 鳳 外 惠物
書書書
之   無欲救我
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閣閣閣
累 擬 已效蒼俱
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第 9 頁

虹 南   聖   也 故 朗     此 之 其 竭     而   注 以     孰 分     故 擬 猶 人   去 而 面       昔       之 智 慮       不   焉 此     知       知 規 如     矣 生   疏 故 注 者 此 疏 注 謂     體 疏 注 南 知 注 而 積 疏 注 不 學 疏 注 止 日 慕 直 疏

舜 君  發  堯 結    葆不 故 道   其   不辯    言 之  所其 月方 須 
  位 釋自 於問 以葆 任 光知 能 大夫 至所 至 滿  孰 浩之 造夫 不所  而 韜園
華
由 人  用   然境 知不 詎學 晦
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生 也 然怪 安於 前  其其 囊 聖巨 理辯 極 
於    之 任舜 天蔽 自所 括  海 之來 之 酌玆 誰 都  也有 者知 有園  圓
真
姚 舜 怡問 之曰 府也 明由 群 其深 來心 焉通 也 任不  大    幾圓 而也
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墟 者 悅以 道  之   來 有 義宏  若 而物   之道小 皆至 方  乃 
    貌起 未我 義至 故    亦  自鏡 不者 天 也之  性矣  愛 矜幾
經
因 顓 也對 弘欲  忘 其可 府 然莫 然  竭   道智 分之飛 炫 
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即 頊  也  伐而 光謂 藏  測 無應  可 自 有 之效而 己近
註
姓 六 宗  故宗照 不即 含 萬涯 跡而謂 然若明 外故好 之也
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姚 世  聽   弊照 靈 機際不合 也有闇 也也游 能 
 膾即 也 疏藏於  能    泳  五
孫 膾朝而   頓
住 也  而 照忘 又 起百 自 誰知智 故  顯者
於   胥不胥而  譬 而川故然 知 不 止雖 燿 
卷
媯 父 敖怡敖忘忘 懸 不注曠之 言此逮 於希 於即
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三
水 曰  也  而 鏡 撓之然府 不之者 所翼 物已
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  瞽 是 南故能 高 其而無藏 言謂  知鸞 其前
亦 晚 堯將面能照 堂 神不盈也 之天不 之鳳 於道
曰   時寄而韜者    滿虛  言府須 內  道昭
媯 母 小明不蔽也 物 千 之 強 而終 也等
清清清
氏 曰 蕃齊釋其  來 難尾變道知 至無  也
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微微微
  握 三一然光斯 殊閭也不  也騫 不 
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目 登 國之  照 對泄藏藏藏 道故翥 亦夫
有   號理其其  而之之知之 遠學
書書書
重 感 也於故光能 不而道止能 乎道
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閣閣閣
瞳 大  大何彌照 忤不 其   之
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第 10 頁

第   子 我   知   曰 明   齧 令 而 長 木   不 暢 奪   而   昔 國   若   舜 罪 十 年 子 窮   知 知         其   缺 從 聖 蛇     當 其 蓬   況   者 雖   不   曰   年 三 質 疏 子 還 疏   注 吾 齊 疏 問 己 德   封 疏 南 而 性 艾 注 德 注 十 卑 疏 釋 注   謀   十 因     之 是     惡 一   乎   所 以 豨   我   之   之   日     然   夫 事 讓   字 假 子 所 是 王 所 乎   齧 王 於 臨 除 長 進 無 各 願 夫 進 夫 並 三 三   大 三 未 禹 總 重 華

不 安 而日 乎出子 子何 物子 定百
託 既 不非 倪同 知言 缺倪 安  民蛇  重 華
師 不 知   答 未 之 物   曰 任 無 害   過 怡 其 伐 月 日 明   足   哉 之 者   後 揆
真
資 知 邪故 齧必  情 許  之幽  皆 也也 所 使雖 者登 萬以 即所  故崩  以
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  物我 缺是顛 由子 道不 夫為  安 從無 乎天 物存 三安猶 聽  三仁
以 之於 云 倒 之知  燭 十民 淮  己私    皆養 國無存 朝葬 十孝
經
顯 同何  所  師物 豈  日害 南無  於六 照  之陋乎 不於 三著
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深 是知 彼異執  之 曰運 登  子遠 於照合  乃 君也蓬 怡蒼  於
註
趣  之 此不見 王所 弘玆 天於  邇 至 具不 也 艾  梧 受鄉
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  頗  各獨不 倪同 通二  是 云幽 道猶照釋  則之 欲之 堯黨
同 弟堯  疏深 豈有 然 言蓬間 明野 禪 
自言 有非是 者智 六
知無 是   子乎 耶  合使 昔  弘所無  蓬艾齊   堯
己所 非故悉   過 俱羿 堯付 哉不有有 艾乃物而 即聞
卷
之用  彼皆 並彼 照上 時之  及蓬何 賤三之三 位其
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三
不其 遂我自 堯三  射 十自 故 艾意 草子一國 之賢
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知知 成莫是 時光 覆十 汨若 不德而謂  之理貢 後 
乎也 無能非 賢  盆日 並  釋則不也 斥妙 賦  妻
   主相他 人乃 隱  出皆 然無光  鴳處故既 都以
此 正  也欲 處遂  得 神不被足也寄愆 於二
清清清
從我 頗  興  落 焦其 解得也以 問  蒲女
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微微微
麤若故知 託動 猶其 禾極 耳也 逍答所  
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入用無此 此干 有九 稼藏藏藏    遙於以  封
妙知所情 二戈 不   則 若而 二應 在邑
書書書
 知用是 人  明下 殺彼 乃今況聖須 位於
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閣閣閣
次彼其否  伐  殺 草無 物欲蕃 問 四虞
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第 11 頁

以 怖 地     處 腰     且     庸 也   貴 知   庸 試     雖 措     曰   答     曰 明 不 臥     疾     吾     詎       者   詎 之     然 其         也 萬 安 寢 疏 注 偏 疏 注 嘗 疏 注 知 故 疏 故 南   注 知 也 疏 注   知 疏 注 吾 疏   疏 注 吾 物         死     試     吾 知   所 復   吾       嘗 也     惡   然     惡

誰  則惴 此  理 己問 所 所所 即夫 同為魚 所然 以 試  豈 都乎 重 則若 若 乎
華
不游 謂其 言獨 不知 責 物以
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知 猴 病慄 略 既 不乎 謂 謂謂 不物 之乎自 知
正 跳 腰徇 舉然 無 知汝 不 不不 知或 知知於 知  不 之不 知之 云 無知 知 之
真
定 躑 跨懼 三乎 言 其知 知知  此  矣水 之猶 知知      知知 其
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處   偏  者哉   正者 者之 不知 未   非雖  我 乃汝 邪不 所
乎 曾 枯是    不     非 知而 可夫水 不然 故  曠既知 不
經
  無 而恐 以木 敢 故彼 直不 即彼 正蛣物 知也 未亦 然自  知
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所 所 死迫 明處 正 試此 是知 知不 據蜣所 邪  敢乃 無無不  
註
是 畏  之 萬則 據 問不 不邪  知之同既 正不 不知知 即
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知   泥別 物惴   汝相 同凡 知 其 言知 任 還 為
彼疏 在咸無  物 矣物是 有
蓬 物 名 之慄 聊  通 耳庸
戶 性 豈  異恂 復耳  之知於謂知 試   豈知 知
金 不 如然 便懼 反  亦人而轉之  言唯無   
卷
閨 同 此乎  質非 自 此九知理 之物知故 有
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三
    乎哉  謂 一詎不  無 耳與者重 知
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榮 便   猴 試不 家知知而然所我邪言 則
辱 宜 人謂然 問知 之此 笑自說  於 不
安 各 於不乎 乎耳 知理魚蛣烏 內何 能
在 異 樹如哉 汝 耶烏蜣觀不外知 任
清清清
    上此    水者之可都之 群
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微微微
故 居也三 民陸乃 的忘  才
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舉 處 者  藏藏藏 以則當 還 之
此  言孰 濕即蘇向 故以 自
書書書
三 則人知 寢其合所故無不 當
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閣閣閣
者 迫濕正 則義為謂嘗所知  
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第 12 頁

無   大 慮 用   王 應     齧 能 是 利   常   自 決 宇 然 王   無   見  略 食     民 蠆   澤 億     倪 知     缺 知 非         我   內 魚 嬖   以   之 猵 舉 為     食 介 注 焚 度 夫 注 曰 利 疏 注 曰 其 之 於 疏 故 南 注 觀 卒 定 見 妾 疏 知 注 深 狙 四 名 疏 注 芻 於   而 至 聖     害       分 路 彼   唯   之 疾 是 怖     所   入 以 者 也     豢 胸 夫 不 人 人 無 至   齧 未 子 別   為 夫 莫 夫   貌 美 而 麗  同 此   為     芻 此 華

利 仁 也色 深之 略烏定 麋  略
中 神 能耶 虛 心人 必缺 能不 耶仁 害 物之姬 猴雌麋
也 全 熱   己 而 神 其 曰 妙 知   義   乃 辯 於 義   耶 入   狙 必 舉 見   與 與 草 舉 鹿
真
  形    無矣 不  其利之 或 眾而彼 之   晉 以是 四之 麋誰 鹿 也四 食
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具 河應 不辯未 不害緒 於 而任者 端故 烏國 為者高 與為 而  者 薦
而 漢物 順 悟 知   彼 未其或  知 見之 雌 飛 鹿滋 食 是   
經
體 沍無  迷彼  則樊 為 嘗自害 是凡 驚寵 雄以  交味 長 牛以 蝍
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與 而方  闇此 故至亂 是 非是於 非夫 而嬪  明麋  乎 薦 羊明 蛆
註
物 不   若之 猶人糾   我 此 之愚 高  麋天鹿 猶  茂 之美 甘
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冥 能知 疏夜不 嫌固紛 則  然  塗迷 飛此 鹿下見 與故 草 類惡 帶
者 寒知 至不疏而     二 更所之 魚知    之  
而  遊  於 故後
   不 至   人知若 我 行蕩天 樊妄 麋人 相好決 游盛 鴟 豢無 鴟
雖 疾知 者重更 當利殽 為 仁然下 然生 鹿者 撓之驟  饌 鳶  主 鴉
卷
涉 雷   為起 知害饌 非 履俱之 般憎 走   不  毛蔬 鴉 養嗜
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三
至 破辯 妙此利 之乎之   義得彼 亂愛 而姝 泥同四 嬙食 烏 也鼠
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變 山而 極難害  雜 是   我    不妍 也者 麗  便   
而  不 之 之 斯亂 以 損無 吾以 顧冠 與 孰 姬其 嗜 是四
未 風辯 體冀疑 懸  從 益窮 惡理  世 魚不知  致 腐 犬者
始 振   州  之既 彼 不  能觀 舉  游同天 人一 鼠 豕孰
清清清
非 海豈 神後請 未無 我 同則 知察 此人 戲者下 之者   之知
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微微微
我 而得 者答云 解定 而  是 其  四謂  而之 所也 蜈 徒正
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  不以  之子 也法 互 或藏藏藏非 辯孰 者之 毛非正 美  蚣  味
故 能名 不矣是    觀 於之是  美 嬙之色 也食 皆 
書書書
蕩 驚言 測 至  吾 之 我境非 誰也   哉  蛇 以 
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閣閣閣
然  心 之人  何   為無哉 知  越則  魚  所 
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第 13頁

不     不 而     不 心 夫     瞿       而         而 控     騎   若 能 濤   緣     喜 無     就   體     鵲 況     況   死     遊 馭     日   然 驚 蕩 注 道 疏 注 求 所 疏 注 利 豈 道 疏 注 子 利 疏 南 注 利 注 生 疏 注 乎 群 疏 注 月 注 者 駭 而 疏

      避      措 聖   問 害   害  無   四 物        振 
獨妙 求就 違 任不 意 人務 務乎 於夫況 之與 變動 夫海  昏 有寄 乘猶 海沍
華
至利 端變 於寂運明 晝物 雲如  
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悟 之也   而違 存    自長 死利唯之 
者從 不  避 直害 情 忘猶 來悟 生害害 乎為 己相 無外 載代 夜而 氣此 而凍
真
也遠 喜也 前  懷事 而子  者於  體  即 其含序 而行也 至也
---------------------------------------------
       從 冥也 理曰 曾 死   知靈  無   人 
也 直體 無於 物  自  何生生故真 而 有 死非虛 神原
經
  取窮 所事  諸 應吾 足涯 死應 任故晝 生我淡 凝澤
---------------------------------------------
故 不通 避物 雖  耳聞 以之愈生一 天有夜 也動無 未焚
註
物 怒之 就  涉於  諸 介損不若時 下乘之也心 兆燎
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求  關瞿 事也 非夫 意益足一  之騎可     
命子 矣耳 疏以 端 自之分方 體河
之鵲 有  從
而 既 而瞿 而    介坐 為名 之 與漢
不達欲 不鵲 事聖既意寰  也處雲 物水
卷
忻利請 以是 之人死 宇 故耳順氣 冥凝
---------------------------------------------
三
喜害益 為長 也不生之 馳 安    
---------------------------------------------
矣之  務梧從為中 萬時蔭 水雷
 有是  弟事晝  物 芘 火霆
時以 混子於夜而 而無群 既奮
 迷 跡 務 心 不死品 不發
清清清
故昔 塵故乘道 窮生  為而
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微微微
推之 俗謂變四 也之順 災破
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理所  師化 藏藏藏海能物  山
直聞 泊為以之異而 風 
書書書
前者 爾夫邀外 行 雷飄
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閣閣閣
 也 無子遊矣而  詎風
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第 14頁

汝   予 而 未 青   也 不 妙 而 而 也   且 不 復   長 其 道   夫 之   者 降 有   無 緣 以   嘗 教 能 綠     能 道 不 聽     汝 明 三   梧 理 等   子 外   也 跡 此   謂 之 妄 注 為 時 司 色 疏 安 之 逆 瑩 故 注 亦   南 皇 疏 子 如   疏 以 者 疏     無 注 有 心 疏 聽   汝 非 晨     時 行 計 至 言   大 我 五   曰 何 乃   為 矣   而 感 謂   謂 行 之 言 妄 理   其 鴞 處     竟 之 夫 早 是 帝 聽     窮 孟 孟   和 遊 而 也 凡   乎 夫 華

瑩 是以 理 浪浪光 乎 遂  有 有虛
  之 言  彈 肉  順斯 放  者物 計 何 聖
奚 則 之今 有 甚即 而亦 之故 孟有   人乃  黃何 盡  之同 塵 通  稱 謂通 智
真
孟瞿 得 美鵬 探無 自聖 浪自 見  是疑 帝為 性 猶言塵 垢    謂 無至 凝
-------------------------------------------------
浪鵲 鴞  烏 變異 爾人  然 卵 猶聖惑 之是   率   之 故疏 者 謂道 湛
也纔 之 堪  求見 而付 而  而 能人不 所  瞿 略而處 外 能   者  
經
 聞 功 作賈 化卯 不當 聞理 求 曉 明 聽鵲 也我染   理謂 皆也 照
---------------------------------------------
故言   羹誼  而 推塵 之有 時 了而之 瑩將  以不   而  非  物
註
試說 而 炙之 當責 明垢 者至 夜  詮貌 也為 奚為染   教言 吾無
---------------------------------------------
妄  彈  所 生司 也之 聽極   本辯也  妙  妙  注  教 所情
將 時 出外 瑩疏 至  而道 何道故   無也 謂 
言賦 而晨    見 亦
之為 未 江者 慮之 今   循 彈 有理夫 丘之 也之雖 凡 謂  也不
 妙 堪 南也 死功 瞿而 雖而 而 作 至 也行  行在 非 而夫  將
卷
道 為       鵲玄 復直 求 黃不道 何  若也雲 真 有體 彼不
---------------------------------------------
三
  炙 然大 執見 子合 黃往 鴞 字盡深 足長   俗 性 謂道 各迎
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此   卯小 是彈 方乎 帝  炙 者其玄 以梧 如吾之    至 自 
計 亦 有如 以而 聞視  則  妙  知用 也子中 皆 殺人 謂無
用 猶 生雌 辯生 孟聽 猶冥 則 非 之作  以  塵 而  耳生
之 教 雞雞 非鴞 浪之 不然 是聽名率 如為而 垢 理虛  無
清清清
太 能 之   炙 之表 能自 軒瑩言略 何奚心 也  夷 故滅
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微微微
早 詮 用而 皆之 言  使合 轅至而之  若自 有寂 無 
-------------------------------------------
  於  似 逆實 而照 萬   藏藏藏 竟可談 所進 謂絕 彼固
妙 而斑 計也 便之 物非 究  謂於 而  有不
書書書
理 卯鳩 之  以以 無所疑 未 不塵 無從 謂以
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閣閣閣
  時  徒夫 為天 懷言惑雖知 緣垢 謂本 而攀
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第 15 頁

萬 然 與   時 而 為 故   參 境     聖   眾 以 今 涽 無 於   為   云 今 譬   旁 妄 物 自 世   不 成 一 役   萬       人   人 隸 聖   波 一   其   曰 也   日 說 盡 若 相 疏 成     役 注 歲 勞 疏 注 愚 注 役 南 相 人 闇 際 方 注  以 宙   注 月   疏 注 然   宜     則 一 然   而 役     芚   役 尊 欲 也 之 矣   合 死         汝

不  夫 斯 古變 勞純 一而 役 芚馳 祛  謂   以 生 契  以 挾亦 予若
華
此故理 疏死 宇妄
--------------------------------------------------
以 雖聖 可 今化 形者 成不 役 然騖一隸也 有置為 正
介 復人 謂 一而 怵  純息   無於於惑    為 所其晝 聖  生 宙聽 我聽
真
懷 代者 純 成常 心不    馳 知是貴  皂   賤滑夜 人 旁為何 也妄
--------------------------------------------------
  歷  也 也遊 而雜體 動 而非賤為 僕  然  涽     晝如  言
抱 古與  於 去者道 之 直之也 之疏 自 故 旁 忘 依夜  奚 
經
一 今二 物獨 彼也之 容 往境 然 類  合 尊以日 物 附 亦  復
------------------------------------------------
精  儀 謂者 就 士 也 之也合 也 之 卑隸月 忘 也旁言 何為
註
純 時合 之也 此夫    貌 同    道 生相之 我  日  也太
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  經其 而   舉忘 愚之 蓋無   焉尊喻   挾月奚  早
而 夷唯萬知疏道 賤分 莫   也 既  之者 夫計
德 然故芚
常 險   雖 大歲廢  者 稱別 若 而  而 懷喻即 至也
居  萬 則參 聖而照 無  也之 置 滑以 囊 藏也何 理 
卷
妙 參物 萬揉 無參  知莫  貌 之 涽萬 括 也 之 無故
----------------------------------------------
三
極 雜同 物億 執其芚 之若 夫也 勿 紛物 萬  以聲 言亦
----------------------------------------------
也 塵其 一載  變然 貌滑 物  言 亂為 有 天萬也  妄
  俗體 然  故 而  亂 情置    一   地物  言聽
   也千 芚而若 凡昏 顛  委 莫體 冥 四為則之
千故  殊 然眾愚 俗雜 倒任 之 之  一 方一孟何
清清清
殊能 無萬 直人也 之   也 自 能挾 死 曰體浪
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微微微
萬隨 物異 往謂  人隨 妄  爾 正宇 生 宇  
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異變 不  而之 藏藏藏而 執滑 也  宙    挾我
 任 然道 與雜馳任 尊    各之 故 往宇試
書書書
而化  行 變矣逐之 卑亂  自喻 郭 來宙為
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閣閣閣
淡  無之 化 前   也 然 是也 注 古之汝
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第 16 頁

在     予 為 生 獻 戎 取   變   所 麗 死 土   歸   予 惡     予 而 遠 我   萬   而 生     惡 王 之 公   環         之   而   於   惡 死     惡 純   然   物   以 之 疏 注 乎 耳 內 同 離 而 疏 惡 注 與 姬 遂 不 南 疏 故 注 乎   疏 注 乎 一 是 彼 疏 盡 注 是 注 日     知     方 別 晉   能   王   其 知   鄉   知 非     知 凝 非 不   然   相 求 蘄 蘄 夫 情  親 取 昔 相 一 同 艾 戀 歸 弱 也 少 惡 惑 夫 死 悅 然 蘊 然 蘊 也 蘊 蘊 無 華

者  而死 如 鑪也 積     
生    死 變而 戚女 秦 知生 匡 封生  生 生 物
之 求 求者 若燕    穆 哉之  人惡 謂 焉 失之 何 錘一 之    堅積 故積不
真
意 也 也不 此處 懷即 公  內   之死 之弱知 其非   萬也 非未 說也 不也然
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也  悔    土麗 與  食 子  弱齡生 故弱 物  惑有 古  知  
  麗其 況進 之戎 晉情 芻 也豈 失 之 居喪  而 邪休 今夫 死積
經
姬始 死牢 戀國 獻變 豢  非  喪非  而 未獨時  物 生是
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至之 生饌  艾 公若   晉弱 從之夫 名不 始悅  悉情 先於
註
晉蘄 之以 故地 共此 而 國喪 無言弱 為知 不生聖 皆封 後萬
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 生  後 之不 出失喪 弱歸 均 人 自執 之歲
異盈 涕守 伐
疏    喪者  欲順 是  所 
悔乎  廚 泣封 麗當 悔 始知 有
其何  沾疆 戎此 其 得歸  謂焉  邪 變與世 他為 在則
先能情 襟人 之之 泣 之邪 謂少知 夫化變污 不日  萬
卷
泣知好  之 國日 也 也  之年死 弱死化  是已 彼歲
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三
 哉既 後女       為遭之 喪生相隆  久 我一
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焉 移 至也 得則 涕生亂非 者 背  雖  勝是
知莊  晉  美不 泣  夫  其 動 復是 負也
死子所 邦匡 女知 沾自喪還 遂理故而 萬以 之 
者彼 襟有失歸 安唯未常 物橫 所積
寓以    一
清清清
之   還桑而 於一知寂 之論 如然
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言悔 寵正  
微微微
不 其 愛也 玉況 及無梓惡 所 其  多萬 也於
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卻故先 隆  環夫 其 藏藏藏  之 在而非參  物萬
悔稱泣 重初 二死 至謂遂  而獨惑揉 古 物
書書書
初獻   去  生 於之安哉 不悅也億 今莫 
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閣閣閣
始公一 與麗 秦之 王為他  知生 載 之不則
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第 17 頁

予 有     丘 情 若 牧   而 唯     且 哉 既     覺   夢 死     方   情   係     夢 謂 覺     也 之 夜 圉   愚 有     有   覺     而   之 之     其 未 亦   哉 故   飲 汝 哉 疏 注 與 惡 遊   注 者 體 疏 注 大 以 南 疏 注 後 注 中 為 疏 注 夢 足 別 疏   生 注 酒

夢      汝 者  欣  自 道    覺後    知  又 死    也可    時   者
  丘未   同昏 然 夫以 聖 夫夫 而 夫 當 其夫 占  方 由  係 而 夫樂 此  
華
人 所 夢夢 其 各此 不也 世 死生
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亦 是能 皆 牧在 信 愚為 人 擾人 後方將寤 旦
夢 長忘 夢 圉夢 一 者覺   擾覺 知知在 遇 也者 夢 適為 觀 知  有 生  寐 而
真
也 梧言 也  中 家 大  朗 生者 此是睡  乃 焉 其夢 之 其覺 之則 之 哭
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名而 以  之 夢竊 然 民  其夢夢 無復 志之   夢凶 變死 事 泣
也神 此自 偏 而竊 獨  聖 大 之 不夢  時 當 也而  時 變  
經
 解 為以 見 自然 覺 芸人 夢是中 足中 何  死夢 猶樂 也 夢
---------------------------------------
夫  情為   以知   芸也 也故  也占 所不 之吉 覺死   哭
註
照故 懷覺 可 為之 知 群   生謂  其 戀知 時  夢矣 事 泣
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達非    謂 寤  夫 品大時是 何夢 哉夢  亦 之  苟 者
固  君樂 疏真 為   之 亦何 異死 變  
真大 可竊患  覺
言覺 謂竊 陋 故乎 慮 馳者生實 方則是 不妨 耳生   旦
 也 固然 矣 竊  在 鶩乃   生無夢 知死  雖 情 而
卷
猶陋議   竊牧 懷 有知死亦 而以  其樂 夫異 亦 田
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三
以 專   然乎 者 為夫時復 憂異亦 死而 覺  異 獵
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為牛所   以  皆 之息樂占 死於猶 而生 夢其  
夢曰知 疏 所固 未 境慮死候 哉寤方 自憂 之於 則
 牧    好哉 寤  在 夢者將 適耶 事各 死
況 情 夫 為也 昏懷何想也處 其  既得 生
清清清
愚馬之 物 君  迷者為  死 志是 殊所 之
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微微微
徒曰好 情 上大未當思之 也知  願 願
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竊圉者 愚 而夢寤生 藏藏藏度日寤 故一 不
竊也為 惑 所之也而吉 寐 死也 得
書書書
  君   惡中 憂凶不之 生則 同
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閣閣閣
豈上 閣 為 死 知問 之何 矣
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第 18頁

  對   我   其 故   其 執     我 勝 我   既 十 說     萬 駭   其   是 占 是   以   也   與   俱 或   或       勝       使 年       世 異   懸   其 夢 故   為 疏   注 若 疏 是 是 疏 是 未 疏 注 若 汝 舉 疏 南 我 為 皆 疏 注 之 物 疏 解 注 言   夢 疏 覺 注   辯   不   也 則   也 足       勝 體   與 一 在     後 情     也 亦 中   哉 彼 對 不 能 俱   非 或   可 假 若 若 定 不 若 若 世 夢 且 言 而   夫 夫   結 占 夫   即 華

辯 也中 世 能舉非 其 孟夢 迷
我 終 知相 是 其是   其依 令  不 是 真 一 自復
二 日 而知 則 俱  不 或也 我 而吾    而矣      蛻遇 非世常 名 浪  情夢
真
人 離 後也 無 非或 定 非  勝  勝 我 倒  如 萬 然大 清皆之 為 之夢 無中
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  閣 推  非 也非 也 也於 皆  不 置皆若此 年 無聖 通夢談 弔 譚所 覺之
各    則   邪則   邪汝 汝我 勝 之汝勝解 而 係      詭 耳以  占
經
執 至 不人 俱非 我  也果 定 徒也我人 一 而知 豈此故  皆 論夢
---------------------------------------------
偏 竟 見固 非非 之汝是 非      逢 玄其 識乃非空 夢也
註
見 莫 而受 則也 與不也 耶 妄若我甚 大 同解 深玄常  還 
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  能 後其 無  汝及    為不不為 聖 死者 遠談人言 在夫
咸 正 我勝 疏若希   生  哉 之內 夢自
辯黠 是而 固 臧
謂 之  闇  或 果 不 否汝勝遇 知 者是  非所試 中以
自   辯  故是我非 可  也   三 至旦常知言  為
卷
是 故 之吾 是或決也 也 假耶若論 界 希暮之   聲夢
---------------------------------------------
三
  當 而誰 非非是邪   使 果其 悉 也遇言故言 說 
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故 付 不使 彼 也我假是賒 空之 謂所 非猶
不 之 足正 我彼 與問也促  也不之以 真未
能 自 以之  此汝汝之   四顧弔虛  寤
相 正 自出言定對詞我是 生於當假 妙也
清清清
知 耳 信自之非爭也果旦 非俗卓  辯 
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微微微
     妄 也  非暮 有 詭此 猶況
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必 以情勝 汝夫 藏藏藏也逢  予 託 居竊
也 其也負各勝是邪之 彼當而夢 言竊
書書書
相 與 不據我非   我卓不中 內然
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閣閣閣
知 物定偏不彼三 言詭識之  自
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第 19頁

若 曰 無 人     何 亦 我   自   然 句   故 緣   使 第     使     使 第   使 不 此 己 果   是 四     謂 與 是   正   則     夫 復   同 三     異     同 一   同 明   之 然 是 無 句 疏 注 和 前   疏 而 注 我 疏 是 南 有 注 乎 句 疏 注 乎 疏 注 乎 句 疏 乎   亦 所 也 不 非       之 何 故   至   與   非 是   我       我     我     若 三 不 非

  是  不 天 天以 異 俱我 矣 各若彼 者之是 與既 異與 注 同 者既 者 人離 者
華
者若 若異 故故 正將 正 各是
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則   天能   倪天   不與 自與此  若 云 
然 然 倪正 自 者倪 彼 相汝 正人曲 生也果 者我 指者   是 之汝 之 執非 他
真
之 不 之之 然  也 知及 耳俱從 於 是 正汝 非正 同 之  同      家
----------------------------------------------
異 然 義  也 自耶  人  不  好今  之  耳之 故   既見 既 使各 之
乎    故   然  三  待能是 辮是則  故    是 未 同  與 誰據 是
經
不 是 次假 倪 之言 人固 彼相非 而其天 既別 亦既 之 足 乎則 若 正妄 也
----------------------------------------------
然 若 列設   分其 既受 不知兩 休所下 同起 不異 耳 信 我與 同 之情  
註
也 果 於論 分 也不 不離 足也順 乎同不 乎是 足乎   也 矣汝 -    假
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亦 是 下端 也待 能闇 以   天而得 我非 據我 未  不 矣 離總 令
無 也 文定之疏 非復 與 與 足 惡殊   闇成 別
   之正而不 均
辯  託 夫也  人 此待異  其有 若別若 信 能  惡  闇 有
則為 彼  豈   彼我 付所非 矣起矣 也 正與 能 不惑 一
卷
是問 我復總 則也汝 之異之  是    之汝 正 明  人
----------------------------------------
三
之答 妄更有 天邪  兩 者 惡非惡 此不 之 之心  
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異  執須三 下亦 行異也 能 能 覆殊 謂必 遣
乎和  一人 莫何 而同  正亦正 釋  也懷 定
不以 是人  能能 息既非 之何之 第何  愛 臧
是自 非 各 相正 乎具若  足二能  否
清清清
也然 無若執 正之 自而信可句正此  
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微微微
亦之 主別一 也  正是非據也定見 此
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無分  待見  此 也藏藏藏 非    所 人
辯  所一  故解  無則此此以 還
書書書
 令 以人咸 付第  主亦覆覆點 有
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閣閣閣
然歸 三 言 之四   無解釋闇 彼
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第 20 頁

  景 都 行 言     罔 極 能 忘 既   斯   忘 滯 窮 自   和 說   相     否 若 所   其   曰 無 今 以     兩 者 通 義 同   至   年 不   泯   之     待   化   定 是   自 注   獨 止 暢 疏 注 問 也 暢 也 於 疏 理 注 忘 南 著 盡   注 以 有 疏 也 注 聲 故 然 則 疏 然 注   吾 立   玄     景   妙   生   也   義   也 而   天 此     之 知   不   之

言 有 志昔 理 罔罔 曰理 此死 振  夫 既  性 和倪 待夫是 相是 然是 辯 分是
華
命 之  名是待非 則    而
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天 待 操坐   兩兩    則   至 忘振而 和非非
機 而 者今 故    曩洞 遣所 暢理 年於處 以之 以因  非之  然 異然 別 已然
真
自 然  起 寄 景景 子照 前以 也暢 故無順 自致 自之 名彼辯 若否 否則 也  否
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爾 者 何  景 外外 行無 知忘  於 玄竟安 然自 然以 既我為 其   不   不 
  邪 耶然 與 之之  窮 是年 竟無 同 時 之窮 之曼 不 化 不理 而然 夫 待彼
經
坐  則 罔 微微 今  非也  極 死故  分也 分衍 真相聲 相在 今  是 彼我
----------------------------------------------------
起子 兩 陰陰 子寄 無  窮  生寓盡        待  待不 此何 非 以更
註
無行   也也 止言 窮義 也故  諸天 所  任所 待而夫殊 謂以 然 正對
----------------------------------------------------
待止 明   無 之者  寄 忘無年 以  其以 便成化  之知 否 之 
坐 於 曩  寓疏之 無疏 無窮 虛 聲彼 是其  故
 曩窮 義之 義竟
無起 獨 昔子  也裁  者 故性 是  極年 待以之我  然 出無
待  化 也坐亦  於 寄不 彌命 無曼 之也  理相更 彼耶 自辯
卷
而制 之   無 既是 也得 貫也 非衍 化  待推待對 謂  妄 
--------------------------------------------------
三
獨在 義 向今無 而非  有 是      即尋   之是 情無
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得於   也子窮 生也 夫窮 非任猶 尋非 俱妄 非若  辯
者形 而  起之 死  年也  其變 斯待待不為  定 以 
   罔 特 可 是既 者是無化 以 亦足分 彼是 理故
孰唯 兩  何暢 非一  非極也 往故非以別 之  推和
清清清
知欲 問 獨其  蕩於 生死之   知實相  所是 求之
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微微微
其隨 景 也無斯 而是 之生化因 則不 正故 然則  以
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故逐 云  特又 為非 所蕩藏藏藏   是相故 無  異 舉天
 於 : 莊操遣 一  稟而故任 非待變故之 此非 體倪
書書書
而他 汝 子與於  所 也為能也 之者化若也 以  虛 
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閣閣閣
責  向 寓 無 故以  一不  境也聲不矣 為然 幻安
---------------------------------------------------
第 21頁

欲 若 吾 無 而 也 而 待 所 不 形 有   惡 甲 蟲 蜩 引 使 翅   識   吾 物   而   吾 遠   其 推 乃 安 之 皆   內 也 待 獨 之 邪   識 耶   新 為 待 也       待 復   獨   所     所 而 責 識 所 歷 今 無   焉 化 自 無 注 所   猶 南 出 譬 翼   疏 正 注 蛇 何 疏 化 注 待 尚 疏 以 齊 此 其 化 然 罔 所 明   於 物 邪   以 是 蛻 甲   而 言   由   蚹 待   之   又 有   哉 之 近 所 也 莫 兩 矜 斯 此 玄 而   世 然 知 皮   即 飛 蛇 昔 不 若 蜩 乎 影 理 若 有 天 夫 華

不 今待諸 待待 翼 責 待機
  因以  不 之  理天 冥後 無或   形甲 之 明物
然 而 哉 則 獨 因 是 也 地 者 始 也 謂 惡 影   知 解 待 蚹 講 斯 蛇 邪 斯 所 矣 其 而   之
真
其 忘  化見 景以  之 也可  罔 識 之稱所 蚹足 而人 類蚹  則 待所 然故 形
--------------------------------------------------
所 其故 與矣  誘 將正  與 則兩 所 義異以 者而 行及 而蜩待  待 者曰 質
尚 自任 不  猶然 使也 故言 胡待 以  諸   走  郭 獨翼待 即而 邪萬  
經
己 爾而 化故 云皆 萬  造造 能景 不 與物莫 蛇  蜩生 化 無 是尋類 咸
--------------------------------------------------
存  不  罔 俱生 物故 物物 造  然 蚹 辯 蛻飛 待注 故則窮 形其參 稟
註
乎 宗助 然兩 生而 各彼  耳 物景 甲所其 皮禽 翼意 耳無  也所差 自
------------------------------------------------
胸 物  與非 而不 反我 者  哉待 無以然 也走 而 特卒  由無 然
中 於知 所形 異疏   獸 飛皆操乎 若 非  
則 不景 非相 無是  引
  外本 然之 待所 宗因 主以 有  者之獨 蜩   云之無 使則獨 事
何  末  所 也以 於   涉 也形 也 化 翼其 影蛇所待 影尋化 似
卷
夷 喪內 從制  生 體形 而有  待  故而 者類 待蚹由也 待責者 有
------------------------------------------------
三
之 主外 人  則  中景 物物 則造 生  無 形是   於無也 因
------------------------------------------------
得 於  之而 萬同 而俱 各之 不物外  蜩窮 而蝮未形極   
有 內暢 與景 物焉 不生 自域 足者篇蓋 甲  有下為  理
哉  然 由非 雖皆 待  造  以  無 也何 也齟難形卒在
而俱 己形 眾得 乎雖  雖 物請云待  勞  齬識待無
#28
清清清
愛得  之 而而 外復 物復 眾問 也 言獨 蓋 也造待
------------------------------------------------
微微微至
尚  莫所 共不  玄 各罔 形 吾  蛇舉 不蜩 物 
於
生泯 不使 成知 外合 自兩  夫待藏藏藏而 蛻蛇 然翼今 而
------------------------------------------------
矣然 自  乎所 無  造  故造蛇蛇 舊蚹 乎者所請無形
書書書
 無 爾形 天以 所而 而未 明物蚹蜩 皮   是以問待影
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閣閣閣
雖述  非  得 謝非 無有 眾者蜩二  頻 若蜩不造 非
-------------------------------------------------
第 22頁

也 之   此   分   周 無   之 則   不 方     俄 識   死 志   不 覺 能 天     昔 尋   變   之   定   與 的   百 無   知 是     然 莊   者     知 乃 託 地     者 責 取   注 謂 疏   注 胡 當 疏 年 以 注 周 莊 疏 南 注 覺 周 疏 誤 則 注 周 莊 夢 之 疏 注 莊 而 疏 之 豈   物   非   蝶     非 明   之 周           也 當   也 周 覺 常     周 思

於 異 夫化 既 由夫 則莊 昔假 胡 今夢  蘧自 則 死方 生方  於  栩 自夢 慮夫
華
周 蘧 不為 而蘧 死 萬栩 快為 於
--------------------------------------------------
人 於 時覺 無覺 必蝶 夢寐 蝶 之為 故蘧其待
則 此 不既 分夢 有豈 為之 之 不胡 注 而 蘧 知胡 係夢蘧 生 物  得胡 心與
真
一   暫夢 也之 分辯 蝶夢 不 知蝶 云驚言 然 生蝶 生為而   之听 意蝶 識不
--------------------------------------------------
生 而 停 分 矣真  者 夢 胡與  動  周    者胡暢 寄 理暢    者待
之 勞  有 虛 甚也 為 蝶  自之故 也 其曉  蝶其 自 也貌 悅栩 乎 
經
中 心 而蝶無者 有周 無胡 周貌稱 義了 必而志 他  也 豫栩  然
----------------------------------------------
  於 今有異哉 暢矣  蝶 而也覺 亦分 當不也 於 而  而然與
註
今 其 不莊於  情  異之 言 耳 爾明 死知  物 莊喻 行胡不
----------------------------------------------
不 間 遂 死 世 於夢  俄     而周化 生   蝶然
知今頃 疏未快 戀   暉曉也 
哉 存乃生有 夢為 故
後    曰之作假 之周 稱之必意 死則是 明也 天
  方 故浮辯莊寐 不與 覺間非適 矣與以 鏡 自機
卷
麗 為 昨虛也周而 知耳 夢情  殊夢 以夫喻自
--------------------------------------------
三
姬 此 日   夢 周 至也  由死為 照生適張
--------------------------------------------
是 則 之亦今亦經 也未夢悅 此不胡 燭滅志 
也 不 夢不所言百  必罷豫 觀異蝶  交與莫
  知  無以適年 而非而之 之也  汎謝 知
而 彼 於崖自志者 各夢覺甚   栩 上 其
清清清
愚   今分喻   適也   知然栩 善寒宰
--------------------------------------------
微微微
者 夢 化也適是則 一 驚只 夫所而 以暑 
----------------------------------------------
竊 為 矣 志以無 時怪 藏藏藏言 在在適 遨遞豈
竊 胡   覺以 之思是 生無其 遊遷措
書書書
然 蝶 死由夢明 志省蝶 而不心   情
--------------------------------------------
閣閣閣
自 是 生其既今   不 哀適  故蓋於
---------------------------------------------
第 23頁
天  南 憂蝶   以
運華 悲覺   為
南辛真  夢   知
卯經 故  疏 生
年注 知俄   之
華
申疏 生頃
------------
夫 可
月卷 死之 新 樂
--------------
真
正之 往間 新  
--------------
一三 來  變 死
天竟  後 化 之
經
師物不   可
--------------
清理知 物 苦
註
微之前 物  
--------------
弟變  遷 未
疏子化此 流 聞
洪也不   物
鼎 知 譬 化
卷
堅彼 彼 之
--------------
三
羅  窮 謂
--------------
大而 指 也
英何    
恭為 方
錄當 玆
清清清
彙生 交
------------
微微微
編慮 臂
------------
藏藏藏死  
  是
書書書
妄 以
閣閣閣
起 周
第 24 頁
版本與引用資訊

ID: paper:5eeef8b94dfb · 最後更新:2026/5/22· 版本:20260522 · 版本歷史

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