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道德經

辱   玄   同 名   此   常 非   故 者   有     無 蚌   非   名     非   道 體 河 道 則   之   謂 無   兩   有 也   常     名 出   名 中   常   可 滅   常   可 道 上 德 生 天 又 玄 之 欲 兩 者 徼 欲   無 無 天 有   於 無     非 名 謂 名 跡 非 道 謂 道 第 公 真 道 貪 中 玄   玄 者 者       欲 欲 地 名 萬 虛 名 天 美 自   富   匿 自   經   一 章 經 | 淫 復   | 天   長 | 謂 同 歸 | 以 |     | 含 謂 物 | 無 | 謂 地 | 玉 然 | 貴 端 | 然 | 術 | 句 註 | | ----- | ----- | ----- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | | | | | | |   | 之 | 在 常 | 尊   | 長 | | | |   有 | 也 存 | 有 出 也 | 觀 | 則 以 | 氣

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辱   玄   同 名   此   常 非   故 者   有     無 蚌   非   名     非   道 體 河 道 則   之   謂 無   兩   有 也   常     名 出   名 中   常   可 滅   常   可 道 上 德 生 天 又 玄 之 欲 兩 者 徼 欲   無 無 天 有   於 無     非 名 謂 名 跡 非 道 謂 道 第 公 真 道 貪 中 玄   玄 者 者       欲 欲 地 名 萬 虛 名 天 美 自   富   匿 自   經   一 章 經

淫 復  天   長謂 同 歸以   含 謂 物無謂 地玉 然貴 端然術句 註
 之在 常尊  長
  有也 存有 出 也觀則 以氣 天 之德道政卷
天   欲 而  其以 觀生 地 母為  始石 在榮 不生教之
也謂 名無 異 常徼觀 其萬    天道  間 之高 可之之一
真
 有 有欲 名 有 道 妙物 天地無  名世 稱道道
-----------------------------------------
稟欲 欲也   欲之  地之形內  之 道也也
經
氣之 者  之要長 有本 雖 常名 也  
---------------------------------------
有人 亡同 人妙大 形始故昭 名也  常
厚與 身出  成 位者不昭 當 道
1註
薄無  者 可 熟  也可  如當
 欲要 名外 嬰以
謂 以  陰
卷
得之同 觀謂如 陽也如 兄無
---------------------------------------
中人於 世一母  一 頑 之為
和 人 俗也之 有始愚 未養
滋同心 之 養 剛者  言神
液受  所一子 柔   
則氣異 歸出也  道雞無
生於名 趣布  是之子事
賢天者 也名其本之安
清清清
聖    道名也未民
---------------------------------------
 微微微
 所也 分 
得名囋 藏藏藏吐 含
錯曰敘萬氣明光
書書書
亂異明物布珠藏
---------------------------------------
閣閣閣
濁 是母化在輝
---------------------------------------
第 1 頁

  生   萬   行   是   前   音   高   長   難   故   斯   皆   斯   天 養 妙   眾   而   物   不   以   後   聲   下   短   易   有   不   知   惡   下 身 之   妙 元 不 各 作 以 言 以 聖 上 相 上 之 見 之 見 之 見 之 見 無 人 善 有 善 有 已 自 皆 第 門 能 之 道 氣 有 自 焉 身 之 道 人 行 隨 唱 相 高 相 短 相 難 相 有 相 所 已 功 之 危   揚 知 二 戶 知 門

生   動而 師 教治 處 下  下 和而 傾 之形而 成  生 爭  名 為 亡己 美  天  
為   而  也也 善 也美 之
萬 作不 道  也 無 必必  為   相  德中
物  辭    為 隨和下 形易 為      使 為復
而 不 之  也也 也也 無顯 美有
真
不 辭事      也彰  天
---------------------------------
有 謝  也 
經
  而 稟
---------------------------------
逆氣
止有
註
 厚
---------------------------------
薄
卷
一除
情
欲

守 中 和 清清清

微微微 是 藏藏藏 謂 知 書書書 道 閣閣閣 要

第 2 頁

強   弱   實   虛   是   使   不   使   不   使 貴   不 安 句   是   夫   功   為 其   其   其   其   以   心   見   民   貴   民 之   尚 民 有   以   惟   成   而 骨 和 志 懷 腹 除 心 說 聖 不 不 放 可 上 不 言 難 不 不 以 賢 賢 第 高 福 不 夫 不 功 弗 道 不 道   柔   道   嗜   聖 人 邪 亂 鄭 欲 化 為 人 得 爭 爭 祿 謂   三 下 德 去 惟 居 成 居 所 恃

謙 抱欲 人之 淫  聲   清盜 君之功    世長 常  功   事  施  
不 俗短 在成
讓 一  治治 也  淨  不德 貨名就為
   去 國   遠  御  尊 之   不   
不 守煩 與佞 下好乃之 賢若 不居 退不
真
處 五亂 治人 無珍自以  開 去其 避望
---------------------------------
權 神  身  貪寶然官 辨一 其位 不其
經
也 也 人 也也 口源 身  居報
---------------------------------
    則   明   其 
黃文下 此位
註
金 生 言 
---------------------------------
離百 不
棄
卷
於道端 行
---------------------------------
山一行  不
 權百 可
珠 端 隨
玉去之  
捐質變 不
於為  言
淵文無 不
清清清
也 不 可
---------------------------------
微微微
 不動 知
---------------------------------
藏藏藏尚亂 疾
者   
書書書
 上
---------------------------------
閣閣閣
不六
---------------------------------
第 3 頁

虛 然   象   吾   湛   同   和   解   挫   淵   或   道 無   則   為   使   常 用     帝   不   兮   其   其   其   其   兮   不   沖 源   無   無   夫   使 第 不 道 之 老 知 言 似 當 塵 言 光 紛 紛 銳 銳 道 似 或 盈 沖 而 第 德 不 不 為 思 知 反 民 愛 道 五 勞 自 先 子 其 當 若 與   雖           淵 萬       用 四 化 治 造   慮 者 朴 無 精

煩 在  言 誰 湛存 眾有 結進深 物 常中 之厚   作深 不 守知 重
不 之 也也       敢
  天  之 然  庶獨 恨也德淳無 施
欲 帝我 子 安同見 也 可 宗   百 動不 為  欲  
使 之不   靜 之  人知   道道姓 因輕 也  髓
真
人 前知  不明 當欲也 常匿安 循言  滿
------------------------------
修  道 故當  念銳  謙名    骨
經
身 此所 能自當 道情似 虛藏堅
------------------------------
法 言從 長殊如 無進為 不譽也
道 道生 存別闇 為取萬 盈  
註
  乃之 不 昧 以功物 滿其
------------------------------
先矣之  用
亡  解名
卷
天   不 釋 宗在
------------------------------
地當  當一 祖中
生以挫  
也曜止
 亂之
至人 
今也法
者 道
清清清
 不
------------------------------
微微微
以自
------------------------------
能見藏藏藏
安也
書書書
靜 
------------------------------
閣閣閣
湛
第 4 頁

綿   玄 情 也 聲 人   是 魄   谷 成   不   多   虛   其     天   以   聖   以   天 綿   牝     五 為   謂     神 象   如   言   而   猶 清   地   百   人   萬   地 若 根 之 其 地 性 口 言 玄 心 谷 不 第 不 守 多 數 言 不 橐 橐 五 天 之 聖 姓 聖 不 天 物 天 不 道 存   門 鬼 食     不 牝 藏   死 六 如 中 事 窮 空 屈 籥 籥 臟 地 間 人 為 人 仁 地 為 施 仁

元  曰 人 其天 死  神 養  守   害 虛  中 乎  之  視 芻愛  生 芻 地 
 則 間百 狗養萬
也 是魄 以 鬼食 之  也德 神德無 動空狗 化
  謂  五 曰人 道脾  於  有 而虛神 空姓  萬物    
言 天魄 味 魂以  藏 人中 多竭 愈 明 虛如民  不
真
鼻 地     五 在意 能  言時 出故居  芻 人 以
-----------------------------------------
口 之雌 從 魂氣 於  養育 害   能  和草不最 仁
經
之 根也 口 者  玄腎 神養 身動有氣狗以為 恩
-----------------------------------------
門    入  從 牝藏 則精  搖聲流畜仁貴  
 主 藏 雄鼻  精 不神 口之氣行 恩  任
註
乃出 於 也入 玄與 死  閒   不 天 自
-----------------------------------------
是入志  益故責法地 然
胃  藏  愛 舌
卷
通人   主於 天  神氣 舉出萬望天視  
-----------------------------------------
天口 五 出心 也五 謂希  一聲物於地之
地  味 入   藏 五言 必氣自其之如
之與 濁 人五 於盡 藏  有 生禮行芻
元地 辱 鼻氣 人傷 之禍 意自草
氣通    清 為  神患人 然狗
所  為 與微 鼻則 也 能 畜
從故 形 天   五  除 
清清清
往口 骸 通為 牝神 肝情不
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微微微
來為 骨  精  去 藏欲責
-----------------------------------------
 牝 肉 故神 地  魂藏藏藏 望
  血 鼻聰 也 卻其
書書書
脈 為明  肺滋報
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閣閣閣
六 玄音 於藏味 
---------------------------------------
第 5 頁

  故   而   水   上 易   故   以   而   外   而   是   故 居   天   天 韜   用   幾   不   善   善 性   能   其   身   其   身   以   能 處   地   長 光   之 水 於 眾 爭 水 利 上 若 第 人 成 聖 無 百 存 薄 身 天 先 先 聖 以 長 汲 天 所 說 地 第 用 不 鼻 道 性 道 人   在 萬 善 水 八 以 其 人 私 姓   己   下   人 人 其 生 汲 地 以 天 久 七 氣 勤 口

幾   惡處 天 物之  私 私 為  愛而敬 而後 不  求 所 能地當   呼
其 求自 以 長長寬
與 卑眾 為人者   人之厚 德之 後吸
道 濕人 霧如  所如人  己身 生饒 獨 且生舒 喘
同 垢之 露水欲 愛父 先     之 能 久久  息
真
  濁所  之以  母以故利 長 者壽不  
-----------------------------------
 惡 在性厚 神 為能  且   當 當
經
水  地 己 明敬長長奪 久 以以為 綿
-----------------------------------
獨為也 所之 生人 者 其教急 綿
靜泉  祐如不以   不喻疾 微
註
流 聖  神終自 以 自人勤 妙
-----------------------------------
人也與 其 生也勞  
居非明
卷
之無 以  矣 安     若
-----------------------------------
矣私 其祐一  靜可
 而 公之自存
己 正若然 
自 無赤 復
厚 私子施若
  所 不可
故 致故求無
清清清
能 乎身報有
---------------------------------
微微微
成  常  
---------------------------------
其存藏藏藏不
私也如
書書書
也 世
---------------------------------
閣閣閣
 人
---------------------------------
第 6 頁

載 能 乃   功   富   金   揣   持 運   故   夫   動   事   政   言   與   心   居 營 為 天   成   貴   玉   而   而 夷   無   唯   善   善   善   善   善   善   善 魄 第 之 言   夫 而 耆 滿 揣 銳 盈 盈 第 水 尤 壅 不 夏 時 能 能 無 治 水 信 萬 人 水 淵 水 地 道   十 常 人 名 富 驕 欲 堂   之   之 九 性   之 爭 散   方   有   內   物   深   性

道 所 遂當   傷  治  滿  如則  冬 能 不影 得空 善
止凝 圓 洗照 水虛
也 為  賑 自 神莫 也 不也 不是德喜
    身貧 遺  之   可  如       形 以  於
譬 功 退  其 財能 先 長已 其故決應 曲 清  生淵 地
真
日 成  貴 咎 多守 揣 保  已天之期 直 且不  深  
-----------------------------------
中 事 天當   累  之  止  下則而 隨 平失 與清 在
經
則 立 之矜 身 也無流動 形 也其 虛明 草
-------------------------------
移   道賤  後 有      情 不  木
  名   必持怨聽不  與之
註
月 跡而棄滿尤從失盈上
---------------------------
反人天也即
滿 稱捐必水
卷
則 遂自 傾者也時 流
---------------------------
虧  驕 也一  也而
  不恣不  下
物 退 如 
盛 身必止有
則 避被也似
衰 位禍 於
   害牝
清清清
樂 則 動
---------------------------
微微微
極 遇 而
則 於藏藏藏下
---------------------------
哀 害 人
書書書
    也
閣閣閣
此
第 7 頁

  生   能 不   明   能 開   天   能   愛   能   滌   能   專   得 精   抱   卒   之   無 聞   白   無 謂   門   無   民   無   除   如   氣 志 一 氣   一 魄 驚 道 畜 無 知   言 四 治 雌 喘 天 開 治 為 治 治 不 疵 當 玄 內 嬰 專 致 一 以 也 言 能 安 傷 營 道 生 之 有 乎 彰 道 達 身 乎 息 門 闔 身 乎 身 國 淫 乎 洗 覽 無 兒 守 柔 而 為   人 無 得 魄 魄 萬   能   布 明   當   也     者   者   邪   其   思 乎 精   無 正 故 能 離 壽

也心 慮  二平 曰 抱 乎延 魂
物 知十 如如  北   德氣魂
而 道方 日雌 闔極 呼受    使 也  一 一  年 在魄
畜 滿  月牝 謂紫 吸氣使 外不  入    也 肝也
真
養 於煥    呼微 精則潔 無亂為 一 使    
-----------------------------------
之 天煥 四安 吸宮 氣身清 政 心 布 不魄人
經
  下煌 通靜 也   全也 事則  名 離在載
-----------------------------------
矣煌 滿柔  開 無    形出 於 於肺魂
 矣 於弱闔 令治心 則體為 天 身 魄
註
  天   耳國居 精能行 下  美之
-----------------------------------
聞者玄 神應    則酒上
下治終
卷
八國始   冥 不之布 天 長甘得
-----------------------------------
極應五 治愛一之 去而施 得 存肴以
之變際 國民處  柔為 一  傷生
外 也 者則 順德 以 一人 
 和   國覽矣  清 者肝當
故而治 布安知 總    肺愛
曰不身 施 萬名 地 道 養
視唱之 德事為 得 德故之
清清清
之也天 惠 一 一 所魂 
-----------------------------------
微微微
不 門  故  以 生靜喜
-----------------------------------
見謂 無藏藏藏謂一 寧  志怒
 鼻 令之之   太道亡
書書書
聽孔 下玄為 侯 和不魂
-----------------------------------
閣閣閣
之  知覽言 王 之亂 
-----------------------------------
第 8 頁

好 五   五 檢   無 中   故   當   鑿   當   埏   當 治   三 無   是   長   為   生 聽 音   色 欲   之 有   有   其   戶   其   埴   其 身   十 用   謂   而   而   而 五 令 貪 令 第 言 以 神 利 之 戶 無 謂 牖 器 無 埏 以 無 無 者 古 幅 第 言 玄 道 不 道 不 道 不 道 音 人 好 人 十 虛 為     以 牖   作 以 中     為 為   當 者 共 十 道 德 長 宰 所 恃 生 有   耳 淫 目 二 空 用 畏 物 為 空 有 室 為 空 有 和 器 空 有 除 車 一 一 德   養   施   萬

也  虛三轂玄萬
則 聾色 盲者  其 也利 虛室 屋室 虛器 德車情為物
和     乃形     之     之   之去 十 冥物  
氣則可消 利人用故用埴轂 用欲 幅  不無
真
去傷感亡 形得 有  中     不不恃所
------------------------------------------------
心精受  於以所土空使 法可宰望取
經
 失萬用出受也虛五 月得割其有
------------------------------------------------
不明物 入   藏 數見以報 
能  器 和輸空 也 為也
註
聽不故中室土得虛  欲器 
------------------------------------------------
無中以轉  共使用
能曰有
卷
聲視虛物空為行神 一人 
------------------------------------------------
之無無 虛一飲 乃 轂知
聲色能室 食舉歸 者道
 之制中人之中之  也
色有有得器空  中 
 形人以 虛有
  居 孔
道恐處人 
清清清
者其 得故
------------------------------------------------
微微微
 屋載眾
------------------------------------------------
虛破藏藏藏其輻
空壞上
書書書 ?
也  之
------------------------------------------------
閣閣閣
 腹 
--------------------------------------------------
第 9 頁

  吾   何   是   失   得   辱     何   貴   寵 猒   故   不   是   難   馳   五   所   謂   謂   之   之   為 為   謂   大   辱 恥   去   為   以   得   騁   味 吾 以 復 貴 解 寵 失 若 得 若 辱 下 曉 問 寵 貴 患 身 若 第 去 彼 目 目 守 聖 妨 之 人 田 爽 令 道 所 有 還 大 上 辱 者 驚 寵 驚 為   於 何 辱   若 寵 驚 十 彼 取 不   五 人   貨 精 獵   人

以 大 自患 得 若    榮  下人 謂  畏身 亦  三 目 此妄性 為傷 令神 令亡 口
之  視  腹也 人好 人
有 患 問若 之 驚失 者賤  之也 德  驚也 爽
大 者  身 若  寵 驚 寵  妄 去    行安 心   
患    驚處   若身視妄六金 妨靜 發人
真
者 為 辱 處何 辱 視情銀    狂嗜
---------------------------------------
  吾失  高謂至亦取則 珠馳  五
經
為 有之驚 位之也驚此泄節玉騁味
---------------------------------------
吾 身若者 如辱  腹精志 呼 
有  驚  臨 畏之於氣心吸則
註
身 恐 危寵大養外 責 亡
---------------------------------------
禍 也神 養意精失
  患
卷
有重  尊至 神欲神於
---------------------------------------
身來 貴榮身 一明 散道
憂  不也  不亡味
其敢 故知  
勤驕辱皆猒故
勞  驚足發
 富恥  狂
念不辱則也
清清清
其敢也行 
---------------------------------------
微微微
飢奢 傷
---------------------------------------
寒 還藏藏藏身
 自辱
書書書
觸問也
---------------------------------------
閣閣閣
情者 
----------------------------------------
第 10頁

是   復 長 白   繩   其   其   故 不   此   搏   聽   視 贊 下   愛 言 故 何   及 縱 謂   歸 短 黑   繩   下   上   混 能   三   之   之   之 玄 之   以 人 貴 患   吾 欲 無 物 於 小 別 繩 兮 言 不 言 不 混 而 言 三 者 無 不 無 不 無 不 第 主 言 身 君 以   使 無 道 狀   無 大 也 繩 不 一 昧 一 皦   為   者 不 形 得 聲 聞 色 見 十   人 為 貴 身 吾 身 則 之 質 物 度   者 可 在   在   合 一 書   可 曰 名 曰 名 曰 名 四 乃 君 天 其 為 無   遇

微 曰希 曰可 能 下身 天
狀 也  也 非  名 天天 也  不 夷致 德夷 曰身 吾 禍
     一 動  下上  能  詰  微  希   夷以 愛 者而 下  有 患
物聲 行   故傳 希 言  言   言  託 其  賤 者體 何  
真
當也 無不不 三   一一 一身 身 乃人  道 患
-----------------------------------
歸  窮昧昧 名受 微無無 無於   可  則自  
經
之不 極昧昧 合之 也體音 彩民 非 以欲 可然
-----------------------------------
以可 也有光 而以   聲 色上 為 託為 以 
無以  所明 為靜 不不     己 於天 寄輕
註
質宮 不暗  一  可可不 不長 也 天下 於舉
-----------------------------------
  求搏得 可無   下主 天升
商 可冥上致
卷
角 名 下之 詰持聽 得咎 乃  者 下雲
-----------------------------------
徵 者無以 者一而而 而也 欲    
羽  窮神  得聞 視  為則出
聽 非極  謂之之 之萬可入
也 一也不 無 矣 矣民寄無
  色 可 色   之止間
非 也詰  父不 
一  問 無母可與
清清清
形 不而 聲 託道
---------------------------------
微微微
也 可能  以也通
---------------------------------
  以得 無藏藏藏此 神
不 青也 形德 
書書書
可 黃   為當
---------------------------------
閣閣閣
以 赤口天有
----------------------------------
第 11頁

  敦   渙   儼   猶   豫   夫   深   微   古 顯   以   執   隨   迎   是   無   兮   兮   兮   兮   兮   唯   不   妙   之 德   知   古   之   之   謂   物 敦 其 渙 若 如 其 其 若 舉 若 謂 不 道 可 玄 玄 謂 善 第 人 古 聖 之 言 不 一 不 言 忽 一 之 言 道 者 若 者 冰 客 若 進 畏 事 冬 下 可 德 識   通 得 為 十 能 始 人 道 一 見 無 見 一 恍 無 象 一   樸   之 對 客 猶 四 輒 涉 句 識 深   天   道 士 五 知   執   無 其 端 其 忽   物   無

之上 是 古以 影 後末 首 忽
質   解將 主  猶 鄰 加川 也  遠 也德者質 形
厚 散釋 人若   重    故   君 古 謂 之御 跡      恍  狀
也 也   拘 慎強不 言也本 道 道今  不 恍而  
真
   儼制  為可 其 始 紀  之 不可  為 而
-----------------------------------
樸 釋然  豫之識 志有   生有 可預 若萬 能
經
者 者無若 豫容知 節一 一  得待 存物 為
---------------------------------
   所人 兮   玄  以而也 若設 萬
形 消造犯 若內 妙是 御見  亡形 物
註
未 亡作法 冬視  謂 萬 除  象 作
---------------------------------
  涉知 物情 不  形
分 也也如 精
卷
也   畏 川盲 與道  去 可狀
---------------------------------
  謂四    天一之 知欲 得 
內 除鄰 心反 通紀 今  見
守 情之 難聽  綱 當一  
精 去知 之若也 有自
神 欲   聾  一歸
    也之
外 日莫  
清清清
無 以知
---------------------------------
微微微
文 空所
---------------------------------
彩 虛長藏藏藏
  也 
書書書

閣閣閣 第 12 頁

  復   靜   歸   各   夫   吾   萬   守   致 歸 成   夫   保   孰   孰   渾   曠   命   曰   根   復   物   以   物   靜   虛 根 者   唯   此   能   能   兮   兮 復 曰 言 復 靜 曰 言 歸 芸 芸 言 是 作 並 守 篤 致 極 第   夫 不 保 道 誰 安 孰 濁 渾 其 曠 其 道 命 常 能 命 謂 靜 萬 其 芸 芸 吾 觀   作 清       十 貴 唯 盈 此 者 能 以   以 者 若 者 若

使  安  根  物 根者  以 其生  靜至 六功 不  長  安 久誰 止  濁  谷
也名 故生 不靜 動也 靜守  
不靜也無   觀 復也 德盈寬  
死者 不花萬   行 也 滿 能之 欲以 之  之本大
  根枯葉物萬篤道  之 弊道 盈久  誰  真也
真
乃是安落茂無物厚人人 不     徐能 徐也 
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道謂靜 盛不並 捐  新不徐 生如 清 谷
經
之復柔反之皆生情能 成欲徐  水  濁者
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所還弱復貌歸 去守  奢以之者 
常性 其 其欲弊泰長濁 空
註
行命謙根本  盈生 不虛
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也五不溢也止昭 
也 卑而
卷
 便處更 藏為  而然不
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不下生人一清新靜也有
死  當靜成之 德
 故重   與功
不其至守徐眾名
復本於弊徐合 
死 虛者而同無
 極 自不所
清清清
也匿清自不
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微微微
 光 尊包
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藏藏藏榮 也
也 
書書書

閣閣閣 新 第 13 頁

  天   道天   沒 道   天  王    公  容  知  不  知
  運德地   身 乃   乃  乃共   乃  乃  常  知  常
  辛真同 能 不與久 德 道能 天湊 公 王無 公能 容不 常 能曰
道
  卯經沒 公 殆道  與  王  己 正  所  知  知   知明
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  年註  能  合天則躬 無不道道 妄 道 
德  私包之之
  未卷終 王同 德通作 之
  月一不  乃 洽 容所所   所
  正竟危 通能則 則 常常 凶 常
真
  一殆 天長與神可則行行   行
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  天也 合久道明以公   者
經
  師  道 合乃為正則而  
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  清 同與天無除妄 則
  微四也天下私情作 為
註
  弟者 通王 欲巧 明
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 矣 眾 詐 也
子純
卷
  洪備 治邪無   
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羅 鼎 一身莫所則
大 堅道正當不失
英 率德則 包神
  門弘 容明
安 人遠形也而
羅 一 凶
飛無而 
清清清
恭殃靜
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微微微
錄無 
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彙咎藏藏藏神
編 明
書書書
乃千
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閣閣閣
與萬
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第 14頁

◇法緣留言(—)

載入中…

ID: paper:c994ad1fbdc6 · 最後更新:2026/6/28· 版本:20260628 · 版本歷史

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