道教經文註疏(含太上赤文洞古經、真經註序等內容)
玄 不 遍 無 入 根 至 默 虛 以 神 氣 不 曰 專 神 與 神 有 其 者 有 太 化 出 息 大 物 得 夫 太 珠 死 滿 間 乎 塵 道 而 室 虛 神 絕 動 常 氣 歸 仁 本 為 根 濁 動 上 生 聖 蒙 至 上 燦 不 十 者 無 之 悟 生 養 相 神 則 致 則 湛 之 之 者 赤 微 死 長 休 行 道 赤 太 燦 生 方 間 體 玄 之 白 虛 守 逝 氣 心 柔 萬 故 寂 為 歸 源 文 妙 海 劫 慈 之 無 文 無 露 泯 使 物 循 根 應 洞 玄 受 心 群 不 言 洞 上 | | | | | | | | 感 出 | 曰 靜 | 機 古 | 遊 | 苦 廣 | 生 到 | | | --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 今 時 | 有 真 | 不 我 | 吉 以 物 | 九 | 氣 能 | 云 天
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玄 不 遍 無 入 根 至 默 虛 以 神 氣 不 曰 專 神 與 神 有 其 者 有 太 化 出 息 大 物 得 夫 太 珠 死 滿 間 乎 塵 道 而 室 虛 神 絕 動 常 氣 歸 仁 本 為 根 濁 動 上 生 聖 蒙 至 上 燦 不 十 者 無 之 悟 生 養 相 神 則 致 則 湛 之 之 者 赤 微 死 長 休 行 道 赤 太 燦 生 方 間 體 玄 之 白 虛 守 逝 氣 心 柔 萬 故 寂 為 歸 源 文 妙 海 劫 慈 之 無 文 無 露 泯 使 物 循 根 應 洞 玄 受 心 群 不 言 洞 上
| 感 出 | 曰 靜 | 機 古 | 遊 | 苦 廣 | 生 到 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 今 時 | 有 真 | 不 我 | 吉 以 物 | 九 | 氣 能 | 云 天 | 通 | 古 | |||||
| 古 時 | 也 常 | 假 自 | 祥 實 物 | 竅 氣 | 曰 如 | 寂 之 | 而 於 | 靜 者 | 也 經 | 清 | 布 | 復 | 真 經 |
| 赤 | |||||||||||||
| 常 運 | 外 識 | 止 養 相 | 百 泯 | 強 嬰 | 理 | 遂 無 | 動 | 註 | 無 虛 | 不 慧 | 命 陶 | 空 註 | |
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| 明 動 | 是 不 | 物 之 | 止 實 資 | 骸 則 | 兒 | 通 為 | 至 之 | 無 操 | 為 之 | 能 照 | 鑄 | 非 序 | |
| 文 | |||||||||||||
| 不 隨 | 而 | 萬 | 強 | 淡 | 靜 基 | 動 真 | 自 境 | 自 十 | 巍 天 | 色 | |||
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| 萬 無 | 言 萬 | 得 | 神 何 厥 | 變 物 | 者 抱 | 然 | 不 無 | 不 | 者 章 | 然 | 明 方 | 巍 地 | |
| 洞 | |||||||||||||
| 物 有 | 之 法 | 氣 以 本 | 滅 無 | 堅 守 | 無 | 得 為 | 動 唯 | 上 | 恬 | 乎 | 思 | ||
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| 混 間 | 教 | 默 | 沖 故 其 | 塵 生 | 強 沖 | 極 | 已 則 | 也 精 | 抱 有 | 返 惔 | 遂 觀 | 至 率 | 之 |
| 古 | |||||||||||||
| 成 斷 | 可 | 默 | 寧 根 | 土 | 壯 和 | 而 神 | 唯 | 元 動 | 於 之 | 感 見 | 矣 循 | 者 | |
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| 也 | 忘 | 也 | 而 | 後 歸 | 一 | 守 之 | 純 鄉 | 法 眾 | 哉 造 | 莫 | |||
| 無 以 | 昏 | 老 | |||||||||||
| 經 | |||||||||||||
| 法 | 為 全 | 昏 | 靈 形 | 真 | 眾 | 起 | 一 動 | 素 | 雨 生 | 化 | 能 | ||
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| 法 | 之 生 | 根 養 | 更 | 死 氣 | 妙 | 允 | 也 | 冥 超 | 敷 忘 | 非 | 知 | ||
| 註 | |||||||||||||
| 平 | 益 | 無 | 深 氣 | 何 | 之 氤 | 歸 | 隨 | 執 | 出 | 極 乎 | 滋 歸 | 聖 寂 | |
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| 等 | 可 | 應 | 固 | 疑 | 徒 氳 | 之 | 機 | 厥 | 歸 於 | 混 塵 | 失 | 人 而 | 觀 |
| 圓 以 | 無 | 忘 | 之 | 也 | 接 | 中 | 根 不 | 茫 垢 | 宣 本 | 孰 不 | 之 | ||
| 中 | 通 復 | 問 | 故 氣 | 萬 | 物 | 復 動 | 者 | 揚 | 能 動 | 者 | |||
| 靜 | 無 本 | 成 養 | 物 | 夫 | 命 | 也 步 | 妙 宛 | 通 | 不 | ||||
| 非 | 礙 也 | 靈 | 長 神 | 皆 | 妙 | 物 | 也 | 乎 | 道 轉 | 之 應 | 可 | ||
| 清清清 | |||||||||||||
| 染 | 光 | 生 | 長 | 用 | 芸 | 寥 | 世 | 者 滿 | 見 | ||||
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| 微微微 | |||||||||||||
| 應 | 獨 | 久 忘 | 生 | 無 | 芸 | 故 | 廓 | 引 間 | 耶 六 | ||||
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| 無 | 化 | 耀 | 視 神 | 也 藏藏藏 | 窮 | 經 | 接 | 虛 | 賾 | ||||
| 始 | 無 | 之 養 | 各 | 云 | 逍 | 有 輪 | 況 | 之 | |||||
| 書書書 | |||||||||||||
| 無 | 窮 | 迥 | 道 虛 | 知 | 去 | 復 | 遙 | 情 迴 | 元 令 | 不 | |||
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| 閣閣閣 | |||||||||||||
| 終 | 脫 | 也 | 和 | 智 | 歸 | 清 | 獨 | 不 | 始 萬 | 可 | |||
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| 第 1 頁 |
聖 曷 宇 萬 古 天 含 至 溟 物 純 虛 聲 兩 不 五 泯 中 眼 五 入 與 天 與 人 有 宙 物 不 今 地 悟 之 道 溟 其 我 純 不 曠 色 機 仙 受 皆 音 於 圓 色 聖 天 致 道 天 故 直 窮 在 之 為 聖 之 之 則 重 涬 游 俱 全 知 之 雙 俱 音 於 為 亂 耳 獨 通 亂 章 地 虛 清 地 曰 太 說 終 乎 眾 難 賢 大 則 為 玄 涬 無 忘 全 而 靈 泯 忘 之 中 妄 聰 見 明 中 為 極 虛 為 不 妙 其 乎 聖 太 端 知 曲 情 則 曉 明 忘 一 一 死 上
| 動 絕 調 | 無 偽 | 焉 照 | 令 於 者 | 守 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 道 以 手 | 我 得 | 我 賢 一 | 浩 合 | 有 合 | 深 | 令 | 心 | 所 | 不 | ||
| 語 | 之 道 | 之 | 浩 乎 其 | 無 乎 靈 | 之 | 靜 眾 也 | 聲 物 人 | 識 十 | 人 目 哉 | 靜 以 | 生 |
| 赤 | |||||||||||
| 普 其 萬 | 所 真 | 所 放 | 蕩 無 出 | 不 大 明 | 又 | 兩 妙 | 之 耳 | 常 靈 方 | 目 | 篤 能 | 者 |
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| 現 弊 化 | 持 人 | 維 之 | 蕩 倫 無 | 立 方 曠 | 深 | 忘 之 | 中 飄 聾 | 淵 光 三 | 盲 則 | 長 | 也 |
| 文 | |||||||||||
| 普 哉 生 | 則 | 方 | 徹 | 門 | 風 | 充 界 | 光 | 恬 | |||
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| 光 乎 | 提 | 為 | 理 | 昏 | 而 | 聽 | 獨 驟 心 | 塞 | 色 溢 | 惔 地 | |
| 洞 | |||||||||||
| 一 | 挈 | 太 | 無 化 | 昏 廣 | 能 | 之 | 聞 雨 是 | 觀 | 者 無 | 寂 道 | |
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| 惟 身 | 天 | 清 | 等 育 | 默 大 | 物 | 不 | 和 清 | 無 物 | 極 | 然 寧 | |
| 古 | |||||||||||
| 恐 | 地 | 倫 萬 | 默 虛 | 焉 | 以 | 焉 動 淵 | 窮 無 | 彰 | 靜 | ||
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| 無 | 氣 | 擾 | 極 物 | 也 | 不 | ||||||
| 後 | 物 | 寂 | |||||||||
| 經 | |||||||||||
| 世 | 把 | 相 | 藏 | 杳 | 神 | 然 心 本 | 也 | 為 所 | |||
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| 凡 | 握 | 無 | 之 不 | 杳 妙 | 之 | 視 | 後 源 自 | 觀 | 色 | 萬 以 | |
| 註 | |||||||||||
| 夫 | 陰 | 名 | 則 可 | 冥 無 | 又 | 之 | 可 神 湛 | 空 | 色 | 物 能 | |
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| 不 | 陽 | 為 為 | 冥 邊 | 神 | 不 | 以 室 澄 | 不 | 者 | 之 久 | ||
| 信 | 至 | 元 象 | 際 | 以 | 聽 不 | 空 | 所 | ||||
| 疑 | 雕 | 尊 | 精 | 無 也 | 而 | 神 | 玄 靈 是 | 未 | 累 人 | ||
| 惑 | 琢 | 至 | 混 | 邊 | 能 | 歌 非 | 視 | 嘗 | 能 | ||
| 萬 | 貴 | 用 成 | 無 | 精 | 是 | 白 若 言 | 之 | 顯 | 清 悟 | ||
| 清清清 | |||||||||||
| 大 | 物 | 之 無 | 際 | 焉 | 謂 | 雪 能 語 | 冥 | 淨 理 | |||
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| 微微微 | |||||||||||
| 發 | 迷 | 則 方 | 太 | 泯 | 冥 | 何 | 無 | ||||
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| 謙 | 澤 | 之 | 為 隅 | 非 | 無 藏藏藏 | 玄 | 不 絕 美 | 謂 | 為 達 | ||
| 辭 | 及 | 則 | 萬 也 | 外 | 為 | 之 | 鼓 是 惡 | 杳 | 也 | 其 | |
| 書書書 | |||||||||||
| 群 | 凡 | 靈 | 非 | 之 | 妙 | 陽 非 聲 | 冥 | 可 妙 | |||
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| 閣閣閣 | |||||||||||
| 若 | 品 | 夫 | 中 | 為 | 春 音 | 之 | 法 | 以 道 | |||
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| 第 2 頁 |
太 萬 散 內 不 失 於 美 徇 五 世 死 人 地 地 大 無 天 天 人 水 全 香 天 守 法 真 住 言 上 劫 本 能 性 物 厚 與 物 味 人 同 而 得 得 得 無 私 得 得 者 無 火 真 美 地 其 身 氣 世 不 赤 輪 沉 清 使 於 物 濁 所 其 不 其 其 其 不 純 其 也 幽 既 相 相 無 長 薰 章 盡 太 文 迴 沉 靜 百 俗 錦 相 念 口 以 聖 亡 真 真 真 包 不 粹 真 不 濟 濟 真 合 體 存 蒸 下 其
| 洞 | 萬 光 | 骸 者 | 繡 刃 | 念 | 不 賢 | 者 | 言 不 | 燭 | 水 | 養 理 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 上 | ||||||||||||||
| 故 久 | 而 雜 故 | 魂 可 | 下 以 體 | 慧 而 | ||||||||||
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| 古 生 | 劫 明 | 九 | 羅 相 | 相 五 | 能 | 壽 故 | 則 | 其 | ||||||
| 經 死 | 之 | 竅 謂 | 穀 靡 | 嬰 臭 | 長 令 | 壽 | 育 | 久 而 | 應 之 長 | 純 魄 以 | 降 降 故 | 燭 時 | 無 以 | |
| 赤 | ||||||||||||||
| 註 海 | 迷 虛 | 與 之 | 意 | 熏 | 久 後 | 但 | 養 | 不 | 道 | 白 相 長 | 甘 全 | 不 無 | 象 語 | |
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| 竟 中 | 白 | 真 倒 | 迷 終 | 使 鼻 | 者 代 | 世 | 萬 | 易 | 妙 | 入 守 久 | 滋 露 真 | 明 寒 | 為 | |
| 文 | ||||||||||||||
| 難 晃 | 體 置 | 邪 身 | 心 | 祭 | 人 | 物 | 也 | 用 則 | 素 | 養 | 暑 | 象 弊 | ||
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| 不 | 省 耀 | 並 之 | 見 疲 | 智 聲 | 為 祀 | 悟 | 無 故 | 鉛 | 妙 滋 | 道 | 故 | |||
| 洞 | ||||||||||||||
| 能 | 真 | 存 民 | 役 | 遊 色 | 喪 不 | 其 | 深 | 窮 能 | 無 汞 | 體 榮 | 容 純 | 常 惡 | ||
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| 超 | 身 奈 | 顛 區 | 乎 閼 | 其 輟 | 真 | 根 | 覆 | 為 相 | 群 | 豈 陽 | 存 舛 | |||
| 古 | ||||||||||||||
| 度 | 何 | 故 可 | 倒 區 | 外 塞 | 無 | 趣 | 固 | 高 蓋 | 復 凝 | 返 品 | 載 流 | 訛 | ||
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| 妄 業 | 蒂 | 虛 群 | 朴 | 老 | 注 | 之 | ||||||||
| 遷 愛 | 死 不 | 耳 | 象 何 | |||||||||||
| 經 | ||||||||||||||
| 甚 | 於 染 | 矣 哀 | 想 網 | 鬼 目 | 以 | 得 | 長 有 | 鍊 | 如 人 | 說 | ||||
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| 可 | 別 萬 | 哉 | 而 | 神 | 散 加 | 其 | 安 | 遠 | 長 成 | 童 能 | 而 | 也 | ||
| 註 | ||||||||||||||
| 哀 | 蛻 緣 | 至 不 | 入 取 | 其 此 | 妙 | 靜 | 包 | 生 大 | 孩 安 | 民 | ||||
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| 憐 | 於 知 | 其 捨 | 無 焉 | 元 | 無 | 羅 | 不 藥 | 靜 | 無 | |||||
| 矣 | 迷 不 | 窮 其 | 內 滑 | 體 | 為 | 萬 | 滅 | 不 和 | 死 | |||||
| 其 生 | 年 歸 | 心 | 與 | 象 | 結 | 亦 暢 | 生 | |||||||
| 真 返 | 是 | 道 | 乃 | 沒 就 | 善 | |||||||||
| 源 照 | 不 可 | 非 使 | 合 | 長 | 歷 | 身 金 | 乎 寶 | 故 | ||||||
| 清清清 | ||||||||||||||
| 知 不 | 寵 性 | 真 | 久 | 劫 | 不 丹 | 瓶 | 曰 | |||||||
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| 微微微 | ||||||||||||||
| 壞 飄 | 天 悲 | 辱 飛 | 也 | 清 | 殆 | 堅 | 心 | |||||||
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| 其 飄 | 命 乎 | 亂 揚 | 沒 | 藏藏藏 | 凝 | 燦 | 固 | 燈 | ||||||
| 內 一 | 擾 | 身 | 號 斕 | 朗 | ||||||||||
| 書書書 | ||||||||||||||
| 也 性 | 喪 身 | 靈 迷 | 不 | 鑒 | 曰 光 | 玉 | 照 | |||||||
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| 閣閣閣 | ||||||||||||||
| 之 | 己 適 | 源 情 | 殆 | 物 | 真 輝 | 漿 | ||||||||
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| 第 3 頁 |
◇法緣留言(—)
載入中…