道德經注疏
是 多 用 少 弊 窪 枉 時 曲 精 能 自 和 惚 道 眾 孔 道 以 則 之 則 則 則 則 之 則 以 古 焉 其 兮 之 有 德 德 道 此 聖 凡 惑 妙 道 得 闇 新 窪 盈 枉 直 變 上 全 右 常 閱 文 及 此 精 恍 有 為 之 孔 之 真 隨 人 事 一 然 乃 聖 二 存 眾 定 今 於 無 甚 兮 無 物 容 容 後 經 | 時 抱 多 | 罔 而 | 而 烏 | 所 則 | 即 | 十 | 而 甫 | 曰 至 | 狀 真 | 不 | 甚 學 | 集 | | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- | 德 | | | | | | 一 | 不 之 | 其 | 之 其 | 可 惟 皆 | | | | ----- | --- | --- | --- | ---
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是 多 用 少 弊 窪 枉 時 曲 精 能 自 和 惚 道 眾 孔 道 以 則 之 則 則 則 則 之 則 以 古 焉 其 兮 之 有 德 德 道 此 聖 凡 惑 妙 道 得 闇 新 窪 盈 枉 直 變 上 全 右 常 閱 文 及 此 精 恍 有 為 之 孔 之 真 隨 人 事 一 然 乃 聖 二 存 眾 定 今 於 無 甚 兮 無 物 容 容 後 經
| 時 抱 多 | 罔 而 | 而 烏 | 所 則 | 即 | 十 | 而 甫 | 曰 至 | 狀 真 | 不 | 甚 學 | 集 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 德 | |||||||||||
| 一 | 不 之 | 其 | 之 其 | 可 惟 皆 | |||||||
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| 趨 一 端 | 不 已 | 日 瓜 | 以 曲 | 心 | 無 | 也 惟 董 | 解 | ||||
| 變 為 則 | 具 | 章 切 | 為 身 | 而 | 章 | 亡 變 | 古 名 之 | 狀 其 中 | 定 恍 道 | 道 思 | 卷 |
| 真 | |||||||||||
| 以 天 惑 | 焉 得 | 也 | 直 以 | 即 | 也 | 今 不 中 | 中 有 | 指 惟 之 | 謂 是 靖 | 之 | |
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| 道 下 | 一 | 埳 | 全 | 道 | 河 | 聖 | 雖 去 | 無 有 象 | 之 惚 見 | 盛 從 集 | 二 |
| 經 | |||||||||||
| 式 | 則 | 也 | 尺 道 | 上 | 人 甫 | 異 而 | 象 信 | 也 於 | 德 解 | ||
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| 而 | 無 | 蠖 | 或 | 名 | 知 | 而 以 真 | 之 恍 | 物 | 也 | ||
| 在 | 不 | 如 | 之 惟 | 曲 | 虛 | 萬 美 | 道 閱 一 | 象 兮 | |||
| 集 | |||||||||||
| 乎 | 得 | 地 | 屈 能 | 或 | 心 | 物 也 | 則 眾 之 | 也 惚 | 謂 | 德 | |
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| 以 | 矣 | 之 | 曲 | 直 | 之 | 不 甫 精 | 兮 | 從 | 乃 | ||
| 解 | |||||||||||
| 此 | 所 雖 | 去 湛 | 冥 | 道 | 道 | ||||||
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| 謙 | 窪 | 以 則 | |||||||||
| 約 | 故 | 下 | 求 不 | 惟 | 章 | 以 眾 | 吾 然 | 冥 其 | 中 | 之 | |
| 卷 | |||||||||||
| 為 | 於 | 伸 忤 | 義 | 明 | 然 甫 | 故 何 獨 | 之 中 | 出 | 所 | ||
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| 主 | 至 | 則 | 也 於 | 所 | 至 | 者 之 | 以 以 存 | 中 有 | 也 | 以 | |
| 二 | |||||||||||
| 約 | 水 | 物 | 在 | 道 | 變 | 不 知 | 獨 物 | 形 | |||
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| 故 | 之 | 滿 | 之 | 亦 日 | 去 眾 感 | 見 | 見 | ||||
| 聖 | 中 | 之 | 內 | 莫 | 真 | 以 逝 | 名 甫 之 | 曉 窈 | 者 | ||
| 人 | 以 | 非 | 能 而 | 之 之 即 | 焉 兮 | ||||||
| 惟 | 而 | 蓋 | 全 | 全 | 得 | 體 不 | 然 應 | 冥 | 自 | ||
| 清清清 | |||||||||||
| 抱 | 是 | 謙 | 身 | 乎 | 萬 | 此 停 | 惟 哉 | 無 兮 | 是 | ||
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| 微微微 | |||||||||||
| 一 | 體 | 受 | 道 | 物 | 道 | 未 豈 | 聲 | 推 | |||
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| 以 | 之 | 益 | 外 | 也 | 藏藏藏 之 | 故 然 | 嘗 以 非 | 之 其 | 之 | ||
| 為 | 全 | 也 | 以 | 常 | 也 甚 | 去 此 信 | 中 中 | ||||
| 書書書 | |||||||||||
| 天 | 全 | 苟 | 也 | 真 | 乎 | 獨 有 | 則 | ||||
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| 閣閣閣 | |||||||||||
| 下 | 是 | 物 | 處 | 之 | 故 | 聞 精 | 凡 | ||||
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| 第 1 頁 |
失 德 有 道 善 故 地 孰 至 變 故 不 希 與 諸 妄 古 何 至 更 夫 不 古 者 者 鄰 者 誘 從 亦 為 暮 也 飄 窮 言 盈 己 者 之 爭 於 自 惟 自 今 道 同 此 同 此 同 惟 事 不 苟 此 為 飄 風 經 自 右 者 矣 蓋 所 之 無 見 見 不 見 之 於 利 於 是 安 於 無 從 於 能 反 者 終 然 風 不 溫 云 然 二 大 勸 老 謂 有 我 爭 準 失 行 德 故 行 道 所 事 道 無 常 日 終 者 終 公 十 矣 道 之 子 曲 之 自 形 故 的 德
| 曰 | 聽 | 二 乃 | 深 則 | 地 是 甸 | 故 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 者 | 同 者 | 不 於 者 | 反 天 | 不 | 朝 | 迷 | 明 | ||||
| 之 | 於 之 | 同 自 | 常 則 地 | 能 | 狂 | 之 | 章 人 | 也 而 全 | 切 | 天 所 | |
| 真 | |||||||||||
| 事 | 道 事 | 之 然 | 之 非 | 勝 | 疾 驟 | 有 | 不 | 之 | 不 者 | 則 自 | 下 不 謂 |
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| 矣 | 也 之 | 時 自 天 | 清 | 之 雨 | 道 | 聞 | 河 固 | 使 作 | 自 伐 顯 | 莫 自 抱 | |
| 經 | |||||||||||
| 學 | 然 | 道 | 然 地 | 寧 | 風 不 | 者 | 名 | 上 有 | 學 豈 | 然 也 | 能 是 一 |
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| 知 | 上 | 者 | 則 尚 | 之 | 終 | 不 | 曰 | 名 | 者 所 虛 | 光 自 | 與 則 |
| 而 | 聖 | 人 雖 不 | 自 | 驟 日 | 言 | 希 | 益 故 | 果 謂 言 | 明 矜 此 | 之 故 全 | |
| 集 | |||||||||||
| 必 | 生 | 其 | 亦 出 能 | 然 | 雨 | 而 | 謙 云 | 能 曲 哉 | 盛 教 | 爭 彰 體 | |
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| 求 | 知 | 心 | 豈 於 久 | 者 | 信 | 聖 | 歸 | 盡 則 | 大 則 學 | 是 | |
| 解 | |||||||||||
| 能 天 | 人 | 此 | 其 全 誠 | 是 者 | 不 道 | ||||||
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| 以 | 有 | 故 | |||||||||
| 有 | 猶 | 常 | 免 地 而 | 不 | 急 | 故 | 言 | 章 言 | 曲 等 全 | 愈 我 養 | 自 也 |
| 卷 | |||||||||||
| 得 | 資 | 於 況 | 能 | 暴 | 曰 | 出 | 示 復 | 枉 語 而 | 久 見 德 | 伐 | |
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| 於 | 學 | 乃 | 失 亦 於 | 久 | 之 | 自 | 於 | 柔 其 | 之 歸 | 愈 未 之 | |
| 二 | |||||||||||
| 己 | 以 | 能 | 哉 不 人 | 雨 | 然 | 希 | 順 初 | 道 皆 之 | 新 忘 方 | 故 | |
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| 成 | 體 | 能 乎 | 自 | 之 也 | 古 | 也 | 有 | ||||
| 其 | 道 | 久 | 旦 | 此 | 皆 | 謙 | 則 文 | 心 又 | 功 | ||
| 道 | 之 | 至 | 陰 | 由 | 夫 | 道 也 | 法 烏 蓋 | ||||
| 所 | 況 | 中 | 陽 | 其 | 全 如 | 之 | 雙 可 抱 | 不 | |||
| 清清清 | |||||||||||
| 所 | 為 | 於 | 為 | 擊 | 自 | 成 是 | 大 此 | 融 以 一 | 自 | ||
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| 微微微 | |||||||||||
| 以 | 人 | 終 | 搏 | 然 | 和 | 全 申 | 人 言 則 | 矜 | |||
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| 德 | 故 | 乎 | 朝 | 藏藏藏 | 之 則 | 其 | 我 一 無 | ||||
| 不 | 樂 | 忽 | 故 | 德 其 | 實 言 | 俱 哉 我 | 故 | ||||
| 書書書 | |||||||||||
| 孤 | 與 | 然 | 自 | 然 | 久 | 也 為 | 皆 之 | 泯 | 長 | ||
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| 閣閣閣 | |||||||||||
| 必 | 而 | 天 | 旦 | 之 | 而 | 直 | 歸 不 | 惟 若 | |||
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| 第 2 頁 |
故 醜 是 其 自 自 自 自 而 跂 成 之 復 未 性 而 地 矣 信 同 有 皆 於 矜 伐 是 見 心 者 而 入 其 嘗 固 守 不 則 於 故 道
| 道 | 外 贅 | 道 眩 | 者 自 者 | 敝 者 自 | 者 有 | 跨 不 | 不 | 於 本 | 失 同 難 | 右 | 雖 惟 足 | 成 雖 道 | 亦 此 |
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| 者 | 競 | 也 其 | 不 誇 無 | 己 不 顯 | 不 所 | 立 | 遺 | 無 然 | 也 而 | 二 | 與 自 | 功 因 者 | 與 勉 |
| 不 | 而 專 | 能 | 長 其 功 | 是 彰 者 | 明 屬 | 去 | 也 | 疵 之 | 氣 故 | 十 | 之 信 有 | 之 其 | 之 行 |
| 德 | |||||||||||||
| 是 自 | 惟 察 天 | 同 之 不 | 一 所 道 | 同 | |||||||||
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| 處 | 內 稅 | 曰 則 | 勞 | 者 | 智 跨 | 三 | 者 | ||||||
| 也 | 亡 切 | 餘 不 | 者 | 終 | 故 | 切 者 | 惟 | 也 然 | 在 則 地 | 章 | 誠 信 | 也 稟 亦 | 而 之 |
| 真 | |||||||||||||
| 者 | 食 可 | 夫 不 | 不 | 不 | 終 | 矣 | 乎 異 之 | 亦 不 | 之 得 | 化 事 | |||
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| 也 附 | 贅 以 | 人 | 誰 明 | 能 | 與 行 | 於 | 此 | 先 大 | 河 | 不 至 | 殊 之 | 之 | |
| 經 | |||||||||||||
| 餘 | 行 久 | 不 | 信 | 兩 | 企 | 自 | 聖 | 覺 或 苟 | 上 | 能 | 謂 | ||
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| 如 之 | 以 | 之 | 存 | 同 | 暴 | 人 莊 | 者 梏 失 | 名 | 化 故 | 而 同 | 人 | ||
| 棄 肉 | 物 | 為 | 哉 | 自 | 大 子 | 於 其 | 虛 | 之 因 | 所 於 | 之 | |||
| 集 | |||||||||||||
| 餘 也 | 或 | 功 | 跨 | 棄 | 同 | 善 形 常 | 無 | 也 其 | 入 德 | 氣 | |||
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| 之 | 惡 | 者 | 者 | 之 云 | 方 氣 | 失 | 不 者 | 稟 | |||||
| 解 | |||||||||||||
| 之 | 德 | 便 之 亦 | 此 | 必 而 | 得 | ||||||||
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| 食 行 | |||||||||||||
| 跨 | 不 | 彼 | 以 私 不 | 章 | 深 疑 | 不 德 | 苟 | ||||||
| 卷 | |||||||||||||
| 適 下 | 其 | 與 | 無 且 | 覺 者 能 | 明 | 造 之 | 異 亦 | 或 | |||||
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| 使 孟 | 兩 | 焉 | 私 為 | 之 久 | 自 | 自 | 得 | 失 | |||||
| 二 | |||||||||||||
| 人 切 | 端 | 之 無 | 則 | 然 | 得 是 | 然 之 | 於 | ||||||
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| 惡 | 也 | 教 崖 | 同 失 況 | 之 | 者 以 | 苟 | 偏 | ||||||
| 惡 | 其 其 於 | 道 | 有 | 能 同 | |||||||||
| 附 | 溫 | 所 亦 | 事 自 人 | 可 | 然 不 | 同 於 | 然 | ||||||
| 養 去 | 公 | 以 與 | 以 然 乎 | 以 | 後 信 | 而 失 | 其 | ||||||
| 清清清 | |||||||||||||
| 之 聲 | 曰 | 順 之 | 攝 之 | 常 | 安 之 | 化 者 | 性 | ||||||
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| 微微微 | |||||||||||||
| 形 | 其 為 | 之 性 其 | 久 | 然 患 | 之 | 則 | |||||||
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| 溫 | 違 | 藏藏藏 | 自 無 | 於 | 於 | 失 | 未 | ||||||
| 適 公 | 性 | 然 崖 | 則 然 人 | 然 | 不 苟 | 及 亦 | 嘗 | ||||||
| 書書書 | |||||||||||||
| 使 曰 | 之 | 可 而 也 | 至 | 疑 不 | 其 得 | 少 | |||||||
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| 閣閣閣 | |||||||||||||
| 人 | 常 | 曲 達 | 以 性 | 易 | 之 信 | 得 之 | 異 | ||||||
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| 第 3 頁 |
配 人 之 之 則 不 天 故 離 遠 逝 大 吾 兮 育 寂 即 有 也 則 乎 法 莫 心 一 世 足 地 道 本 曰 曰 曰 不 之 以 兮 道 物 道 是 天 法 地 出 物 人 言 有 夫 大 故 極 反 無 遠 逝 逝 彊 知 又 妙 其 寂 寥 之 先 混 右 處 三 者 乎 而 也 惟 其 形 道 也 其 往 其 非 用 用 然 兮 為 成 二
| 者 而 | 地 人 會 | 知 大 | 之 超 天 | 遠 | 不 | 往 上 | 名 溺 | 焉 則 | 無 | 物 悉 | 十 上 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 德 | |||||||||||
| 也 聲 | 於 | 周 | 聲 獨 | 之 薦 先 | |||||||
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| 皆 天 相 | 法 乎 | 學 是 矣 | 中 乎 大 | 則 | 周 | 四 聲 | |||||
| 本 猶 因 | 天 而 道 | 者 三 | 天 | 其 | 字 空 | 母 匝 | 也 立 | 物 切 天 | 章 | ||
| 真 | |||||||||||
| 於 有 之 | 王 | 不 者 然 | 故 地 地 | 大 | 謂 此 | 之 寂 | 者 運 | 而 | 也 地 | 謂 | |
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| 自 形 義 | 天 統 所 | 可 之 道 | 復 有 大 | 無 | 往 實 | 曰 | 行 | 寥 不 | 夫 生 | 河 不 | |
| 經 | |||||||||||
| 然 也 | 法 之 以 | 以 大 亦 | 云 形 | 外 | 被 無 | 道 故 | 生 而 | 邈 改 | 道 | 上 處 | |
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| 之 道 | 道 故 潛 | 辭 豈 | 域 之 王 | 於 得 | 兼 | 生 不 | 無 | 混 | 名 心 | ||
| 道 貫 故 | 也 天 | 害 而 外 | 中 先 亦 | 反 | 萬 而 | 彊 體 | 之 危 | 形 周 | 然 | 苦 於 | |
| 集 | |||||||||||
| 三 語 | 道 而 | 意 不 是 | 有 大 | 而 | 物 名 | 為 用 | 本 不 | 也 行 | 成 | 恩 此 | |
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| 蓋 才 其 | 法 天 | 信 三 | 四 故 | 求 | 也 焉 | 之 而 | 也 殆 | 而 | 體 | ||
| 解 | |||||||||||
| 分 | 申 道 | 則 | 名 言 | 以 不 | 此 視 | ||||||
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| 序 | 自 | 者 | 大 章 域 | ||||||||
| 殊 其 | 然 港 | 言 大 而 | 也 首 中 | 其 | 曰 獨 | 不 此 | 其 殆 | 自 | 章 若 | ||
| 卷 | |||||||||||
| 而 體 則 | 地 | 而 別 | 云 有 | 小 | 大 立 | 可 蓋 | 體 | 古 | 謂 脫 | ||
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| 道 自 人 | 而 | 王 是 為 | 若 先 四 | 無 | 周 | 指 即 | 則 可 | 固 | 主 然 | ||
| 二 | |||||||||||
| 一 然 處 | 地 | 居 故 一 | 由 天 大 | 內 | 行 | 為 本 | 卓 以 | 存 | 一 也 | ||
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| 也 而 於 | 其 云 物 | 道 地 | 一 然 | 然 為 | 者 | ||||||
| 已 地 | 凡 | 一 耳 哉 | 言 也 而 | 蓋 | 而 | 物 之 | 無 天 | 而 | 足 | ||
| 故 | 於 | 焉 | 之 王 | 遍 | 生 | 全 | 所 下 | 兩 | 於 | ||
| 天 謂 形 | 萬 | 者 初 故 | 而 居 | 乎 | 物 | 故 體 | 對 母 | 儀 | 內 | ||
| 清清清 | |||||||||||
| 在 推 著 | 物 | 非 即 | 則 亦 其 | 萬 | 也 | 贊 | 待 | 由 | |||
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| 微微微 | |||||||||||
| 道 其 而 | 之 | 謂 謂 域 | 天 未 一 | 物 | 不 | 之 而 | 而 | 之 | 而 | ||
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| 之 相 位 | 中 | 人 道 中 | 地 嘗 焉 | 藏藏藏 | 測 | 以 有 | 不 | 以 | 不 | ||
| 中 因 分 | 靈 | 者 亦 而 | 與 不 | 而 | 矣 | 寂 流 | 變 | 生 | 矜 | ||
| 書書書 | |||||||||||
| 之 | 秀 | 天 域 言 | 王 在 | 未 | 兮 行 | 不 | 於 | ||||
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| 閣閣閣 | |||||||||||
| 地 意 地 | 者 | 地 中 | 皆 乎 | 嘗 | 寥 生 | 遷 | 物 | 外 | |||
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| 第 4 頁 |
不 不 善 皇 善 善 善 善 為 擾 或 道 顧 如 己 雖 輜 重 定 在 達 可 結 閉 計 言 行 而 亂 曰 天 何 有 車 輜 為 曰 是 天 道 方 須 妙 無 而 楗 無 道 不 瑕 無 行 無 成 而 近 右 或 下 乘 萬 故 觀 榮 之 重 輕 右 以 之 便 臾 本 繩 天 關 一 用 瑕 轍 功 反 取 二 云 之 乘 遊 觀 重 莊 根 二 使 神 中 之 離 湛 約 地 其 楗 而 籌 下 謫 下 跡 動 諸 十 君 重 去 之 觀 古 持 直 十 人 藏 德
| 六 | 也 | 聲 主 榮 | 亂 燕 | 切 用 靜 | 五 一 | 于 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 門 也 | 然 而 | 之 偃 | 而 已 策 | 家 | 孟 | 其 身 | 輕 | 不 | 人 | ||||
| 不 | 大 切 | 不 | 切 | 切 | 心 | 章 | 則 | 樂 | 切 處 | 敢 切 為 | 章 日 | 心 在 | |
| 真 | |||||||||||||
| 則 苟 | 不 可 | 亦 | 可 總 | 則 | 失 輕 | 身 而 | 超 | 容 大 躁 | 復 | 地 | |||
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| 反 溺 | 為 解 | 不 拒 | 開 括 | 玭 | 輪 | 蓋 心 | 河 | 助 則 | 輕 以 無 | 處 然 | 易 車 輕 君 | 河 性 | 心 之 |
| 經 | |||||||||||||
| 為 於 | 法 | 能 門 | 萬 | 病 | 輾 | 君 為 | 上 | 於 妄 | 身 所 | 其 也 | 上 | 藏 中 | |
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| 教 刻 | 縛 | 出 木 | 有 | 也 | 地 | 為 君 | 名 | 臣 動 | 如 輕 係 | 上 | 行 起 是 | 名 則 | 于 |
| 相 意 | 乎 也 | 為 | 民 | 重 | 字 天 著 | 聲 | 君 政 以 | 象 是 | 形 心 | ||||
| 集 | |||||||||||||
| 所 尚 | 不 | 其 | 謫 | 轍 | 物 氣 | 德 | 臣 故 | 下 | 子 切 君 | 元 三 | 在 | ||
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| 縛 行 | 求 | 外 橫 | 之 為 | 躁 失 | 謂 而 | 夫 | 之 子 | 者 | 形 人 | ||||
| 解 | |||||||||||||
| 直 | 夫 | 此 | 則 助 | 萬 輕 超 | 榮 | 道 寡 終 | 此 | 藏 之 | |||||
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| 法 | 曰 | 主 臣 | |||||||||||
| 故 執 | 脫 | 是 關 | 革 | 與 | 章 | 失 於 | 乘 則 然 | 觀 | 以 謀 日 | 章 人 | 于 中 | ||
| 卷 | |||||||||||||
| 不 言 | 謂 | 切 | 道 | 心 輕 | 言 | 任 臣 | 之 失 自 | 在 | 靜 之 行 | 贊 皆 | 地 | ||
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| 能 滯 | 堂 | 善 豎 | 為 | 為 則 | 靜 | 於 | 尊 臣 得 | 物 | 重 類 | 道 足 | 神 | ||
| 二 | |||||||||||||
| 徹 句 | 堂 | 閉 曰 | 過 | 何 | 一 心 | 重 | 君 躁 | 於 | 為 不 | 大 以 | 地 在 | ||
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| 見 | 密 | 楗 | 惟 | 跡 | 身 妄 | 然 | 矣 則 | 不 躁 物 | 燕 | 主 躁 離 | 而 盡 | 藏 心 | |
| 萬 用 | 密 | 和 | 之 | 之 動 | 後 | 擾 | 可 則 外 | 處 | 輜 | 自 之 | 于 之 | ||
| 法 心 | 無 | 以 | 有 | 主 而 | 可 | 民 | 縱 失 也 | 在 | 不 早 重 | 然 矣 | 天 中 | ||
| 根 計 | 了 | 門 | 天 | 暴 | 以 | 所 君 | 己 | 可 報 | 也 | ||||
| 清清清 | |||||||||||||
| 元 度 | 無 | 無 | 倪 | 所 其 | 為 | 故 | 欲 | 須 切 | 天 而 | ||||
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| 微微微 | |||||||||||||
| 矣 以 | 間 | 房 | 當 氣 | 有 | 失 | 之 | 惟 | 突 | 藏 會 | ||||
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| 求 | 然 | 故 | 靜 | 藏藏藏 物 | 其 | 私 | 不 | 離 離 | 于 于 | ||||
| 所 道 | 四 | 無 | 重 躁 | 之 | 為 | 以 | 也 | 道 道 | |||||
| 書書書 | |||||||||||||
| 謂 | 所 | 達 | 口 | 則 則 | 主 | 君 | 而 | 物 | 去 | 者 | |||
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| 閣閣閣 | |||||||||||||
| 善 而 | 謂 | 皇 | 過 | 無 氣 | 之 | 不 | 易 | 如 聲 | 文 也 | ||||
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| 第 5 頁 |
此 形 樸 兒 容 知 變 知 故 眾 知 云 雖 不 以 故 也 人 之 彼 是 者 大 道 而 散 與 能 其 不 其 性 必 其 大 貴 為 善 己 明 方 以 道 右 制 以 下 長 則 無 應 為 榮 差 以 白 醇 赴 離 雄 常 右 智 夫 其 吾 謂 人 愈 覺 執 夫 聖 無 二 猶 為 者 為 極 而 眾 恬 氣 歸 善 二 而 道 師 施 因 多 之 著 救 人 為 十 天 民 謂 上 器 未 所 守 故 養 守 和 平 守 救 十 莫 之 教 其 不 有 人 常 而 德
| 人 | 七 測 | 要 不 | 之 | 善 | 則 使 為 | 於 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 八 地 物 | 之 聲 | 言 嘗 歸 | 其 用 | 智 其 | 猶 | 聲 | 其 | 不 | 善 已 | ||||
| 章 之 之 器 聖 入 匱 而 辱 未 黑 無 水 雌 等 章 妙 愛 地 善 人 其 彼 危 救 | |||||||||||||
| 真 | |||||||||||||
| 造 主 | 樸 人 | 德 乏 取 | 嘗 | 與 | 欲 附 | 知 | 兩 | 蓋 | 其 | 矣 而 | 之 | 明 之 迷 | 難 人 |
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| 河 物 | 故 即 用 | 之 式 | 為 窮 | 道 為 | 之 地 | 彼 | 為 句 | 河 能 | 非 資 | 教 | 師 | 亦 天 其 | |
| 經 | |||||||||||||
| 上 亦 | 散 道 之 | 序 則 | 天 | 冥 天 | 至 | 守 | 天 | 上 所 | 教 | 林 之 | 何 光 性 | 特 故 | |
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| 名 物 因 | 樸 也 則 | 復 則 | 下 量 | 一 下 | 相 | 此 | 下 獨 | 名 俱 | 能 雖 | 東 使 | 不 | 限 自 於 | 救 無 |
| 反 隨 其 | 為 為 | 而 於 榮 | 谷 未 | 式 | 而 守 | 谿 得 | 巧 忘 | 到 智 | 曰 善 | 善 | 量 發 暗 | 其 棄 | |
| 集 | |||||||||||||
| 朴 性 理 | 器 形 官 | 復 渾 矣 | 嘗 | 則 | 赤 之 | 則 | 諸 | 用 | 大 | 人 | 哉 蔽 | 形 人 | |
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| 而 勢 | 以 而 長 | 於 然 | 為 極 | 可 為 | 子 審 | 所 | 為 河 | 是 | 故 迷 | 因 乃 | 如 之 | 耳 | |
| 解 | |||||||||||||
| 此 | 上 | 樸 | 為 天 | 之 | 上 | 此 曰 | 至 | 其 所 | 善 | 葉 明 中 | 常 | ||
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| 自 之 | 應 | 之 故 | 天 | 在 | 守 | ||||||||
| 章 成 自 | 萬 者 故 | 全 處 | 下 此 | 天 下 | 心 乎 | 者 | 天 | 章 獨 | 於 是 | 不 以 | 人 | 夢 燈 | 而 善 |
| 卷 | |||||||||||||
| 明 然 | 物 謂 大 | 乃 體 之 | 谷 恬 | 下 式 | 不 有 | 非 | 下 古 | 明 化 | 不 謂 | 善 為 | 之 | 得 之 而 | 且 救 |
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| 牧 不 | 之 制 | 其 矣 以 | 與 | 之 | 失 常 | 勉 | 谿 本 | 名 者 | 貴 要 | 而 善 | 資 | 曰 傳 我 | 未 物 |
| 二 | |||||||||||||
| 謙 煩 雖 | 道 道 不 | 所 辱 | 常 智 | 所 常 | 彊 | 無 | 連 也 | 不 妙 | 不 救 | 襲 以 | 必 | ||
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| 以 裁 制 | 之 割 | 至 此 而 | 德 交 | 取 德 | 此 則 | 而 | 常 有 | 雙 | 愛 | 為 也 | 常 無 兼 | 能 故 | |
| 容 製 而 | 用 歸 | 之 和 受 | 乃 養 | 式 不 | 專 雄 | 有 | 德 也 | 泯 | 之 | 之 | 之 盡 容 | 博 無 | |
| 物 也 非 | 所 於 | 地 行 眾 | 足 而 | 忒 | 氣 動 | 常 | 不 | 地 | 則 | 為 之 | 棄 | ||
| 有 | 以 樸 | 也 而 垢 | 成 | 以 | 以 高 | 離 | 教 | 是 是 | 言 而 量 | 豈 物 | |||
| 清清清 | |||||||||||||
| 泯 所 | 行 則 | 成 | 復 和 | 其 復 | 致 強 | 夫 | 理 | 則 | 可 資 | 在 容 | 足 | ||
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| 微微微 | |||||||||||||
| 跡 裁 | 也 體 | 德 有 | 歸 也 | 德 歸 | 柔 之 | 雌 | 復 | 兼 | 知 | 資 其 | 無 我 之 | 為 是 | |
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| 而 割 | 斯 | 也 如 | 於 | 有 於 | 也 念 | 靜 藏藏藏 | 歸 | 忘 | 無 | 也 不 | 時 者 | 善 謂 | |
| 返 | 聖 立 | 谷 | 樸 | 常 無 | 不 | 謙 | 於 | 我 | 善 | 而 既 以 | 哉 襲 | ||
| 書書書 | |||||||||||||
| 樸 曹 | 人 焉 | 自 之 | 而 極 | 作 | 下 | 嬰 | 傅 | 者 | 不 以 先 | 明 | |||
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| 閣閣閣 | |||||||||||||
| 曰 | 用 | 嬰 能 | 不 | 兒 | 弈 | 人 | 然 與 覺 | 惟 | |||||
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| 第 6 頁 |
物 物 果 令 義 去 故 謂 大 以 之 之 是 已 也 故 方 是 敗 將 為 故 之 壯 故 而 不 之 善 反 軍 道 道 常 以 物 存 以 之 欲 神 其 道 右 用 物 則 臨 果 勿 相 在 譬 已 者 乎 彊 之 佐 右 去 聖 惟 寨 噓 或 而 人 天 取 用 三 壯 壯 老 事 以 矜 侵 我 水 音 果 爾 後 人 二 輔 故 人 抱 行 純 滅 下 執 天 白 不 十 極 而 理 而 火 以 而 者 渠 主 十 相 任 上 去 一 許 煖 或 白 天 乃 者 下 者 窮 德
| 天 其 | 聲 甚 者 | 規 | 隨 不 | 天 失 | 而 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 章 適 | 則 是 | 懼 勝 | 果 已 | 則 焉 | 已 | 良 必 者 | 九 | 也 | |||||
| 所 老 謂 而 所 下 下 切 有 章 地 自 切 備 以 地 之 為 金 或 | |||||||||||||
| 真 | |||||||||||||
| 河 以 非 好 彊 勿 何 守 在 並 不 奪 凶 不 之 然 除 去 不 吹 或 故 神 之 也 云 | |||||||||||||
| 上 速 | 兵 道 | 謀 以 | 伐 敢 | 者 乎 | 同 敢 民 | 好 年 以 | 河 宜 而 | 也 奢 入 | 壞 | 噓 | 滅 明 | 者 | 雄 |
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| 經 | |||||||||||||
| 名 其 | 彊 | 而 力 | 取 | 不 善 | 以 力 | 兵 | 上 不 | 其 | 也 寒 | 或 | 命 之 | 黑 | 者 |
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| 儉 衰 | 極 非 | 成 勝 | 果 彊 | 屈 用 | 兵 取 | 去 彊 | 名 以 欲 | 聖 去 機 | 也 | 吹 | 器 | 吾 者 | 天 |
| 武 老 | 則 道 | 而 於 | 矣 | 固 彊 故 | 聲 天 | 無 左 使 | 人 泰 | 有 | 身 也 | 見 | 一 | ||
| 集 | |||||||||||||
| 敗 早 | 不 惟 | 勿 天 | 惟 | 有 焉 刻 | 下 | 為 右 其 | 知 | 為 彊 | 或 | 猶 | 其 水 | 之 | |
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| 此 皆 | 已 | 得 果 | 驕 下 | 春 以 | 道 棘 | 還 | 民 盈 | 外 | 之 | 彊 | 天 惟 | 不 也 | 水 |
| 解 | |||||||||||||
| 故 | 已 | 止 | 者 生 | 此 且 | 物 | 物 盛 | 或 | 下 順 | 得 | ||||
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| 章 非 | 則 | 哉 | 秋 | 音 其 | |||||||||
| 謂 合 | 兵 | 而 有 | 果 | 暴 | 之 焉 | 旋 事 | 章 過 | 之 | 也 | 羸 | 也 其 | 已 此 | 在 |
| 卷 | |||||||||||||
| 輔 道 | 之 | 後 隱 | 而 | 傳 濟 | 所 | 好 | 謂 也 | 不 | 必 | 自 | 又 | 人 | |
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| 相 知 | 恃 | 應 然 | 不 | 曰 難 | 不 上 | 處 還 | 惟 | 可 | 屬 羸 | 或 | 故 然 | 天 一 | 為 |
| 二 | |||||||||||||
| 以 止 | 彊 | 之 必 | 得 | 取 干 | 無 故 | 必 | 對 | 載 | 黃 而 | 下 家 | 精 | ||
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| 道 | 克 | 已 | 殺 則 | 和 | 上 師 | 為 泰 | 待 力 | 或 | 帝 自 | 神 之 | |||
| 則 | 勿 之 | 敵 果 | 然 氣 | 聲 之 | 自 卦 | 而 | 為 | 隳 | 南 治 | 器 論 | 雌 | ||
| 則 | 不 | 彊 勢 | 果 | 為 次 | 天 | 所 | 然 曰 | 事 | 消 切 | 望 | 也 | 者 | |
| 人 | 可 | 而 | 而 | 果 於 | 生 故 | 御 處 | 勢 | 息 | 而 將 | 不 | 地 | ||
| 清清清 | |||||||||||||
| 心 | 以 | 已 初 | 勿 | 理 | 五 有 | 註 | 則 后 | 之 | 盈 弱 | 玄 欲 | 可 | 二 | |
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| 微微微 | |||||||||||||
| 愛 | 全 | 非 | 彊 | 言 而 | 村 凶 | 曰 刻 | 可 以 | 相 | 虛 也 | 珠 取 | 為 | 之 | |
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| 戴 | 其 | 恃 | 殺 已 | 年 | 棘 藏藏藏 | 以 財 | 因 | 遺 而 | 也 | 火 | |||
| 善 | 力 | 敵 | 亦 | 孟 生 | 有 成 | 相 載 | 為 | ||||||
| 書書書 | |||||||||||||
| 而 | 勝 | 好 | 者 凡 | 不 | 子 焉 | 常 天 | 亦 | 推 | 機 之 | 為 | 在 | ||
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| 閣閣閣 | |||||||||||||
| 用 | 戰 | 理 | 可 | 所 | 地 | 理 | 不 成 | 心 | 者 | 人 | |||
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| 第 7 頁 |
歸 譬 本 始 萬 化 雖 相 道 也 吾 人 之 吉 若 兵 是 不 凶 夫 兵 於 道 哉 制 物 小 合 常 也 亦 夫 凶 事 美 者 以 以 器 佳 爭 道 道 曹 之 文 有 亦 令 無 王 右 哉 然 兵 也 處 殺 尚 樂 之 惔 不 左 君 為 惡 兵 彊 曰 在 蓋 定 名 此 猶 以 以 名 弼 三 之 人 左 者 祥 為 子 常 凡 者
| 天 亦 | 曰 所 | 坤 其 力 | 降 云 | 十 惟 | 不 上 上 | 眾 去 | 杜 之 | 陽 居 | 有 去 不 | 不 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 德 | ||||||||||
| 將 聲 | 多 凶 聲 | 器 | 則 故 | 知 聲 | ||||||
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| 江 下 將 | 名 謂 | 氣 先 政 | 甘 樸 此 | 一 有 | 可 | 是 覽 | 祥 | 足 | ||
| 海 知 | 散 亦 三 | 合 於 切 | 露 雖 章 | 章 道 | 去 軍 | 事 | 樂 切 | 陽 貴 不 | 覺 之 | 服 |
| 真 | ||||||||||
| 猶 止 | 樸 既 才 | 一 品 | 小 疑 | 之 | 者 專 喪 | 以 尚 惟 | 殺 非 | 好 左 處 | 之 處 器 | 人 |
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| 水 川 而 | 為 有 同 | 而 物 猶 | 人 非 | 河 士 | 殺 | 悲 右 不 | 人 安 君 | 生 心 | 物 | |
| 經 | ||||||||||
| 之 谷 復 | 器 會 | 甘 教 | 莫 天 老 | 上 虛 | 以 伐 平 | 哀 嗜 | 也 也 子 | 用 於 | 上 物 | |
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| 宗 之 於 | 夫 于 | 露 故 命 | 之 下 子 | 名 無 | 盜 之 聲 | 泣 是 殺 | 之 | 右 兵 此 | 猶 聲 或 | |
| 於 性 | 故 亦 道 | 降 莫 也 | 令 莫 所 | 偃 恬 | 賊 權 | 之 以 人 | 夫 好 器 | 為 則 也 | 且 惡 | |
| 集 | ||||||||||
| 川 江 | 因 將 也 | 能 | 而 能 作 | 武 惔 | 敵 碧 | 偏 者 | 樂 生 | 陰 貴 | 惡 下 之 | |
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| 谷 海 是 | 器 知 | 出 臣 樸 | 自 臣 | 國 故 虛 | 戰 將 | 殺 惡 不 | 右 | 而 同 | ||
| 解 | ||||||||||
| 也 | 均 然 | 之 處 子 | 勝 軍 為 | 人 殺 得 | 陰 | 避 故 | ||||
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| 以 | 制 止 | 於 | 此 無 | |||||||
| 水 乘 | 右 | 自 溫 喻 | 侯 此 | 章 所 | 為 右 曰 | 處 能 | 者 已 | 主 | 之 佳 有 | |
| 卷 | ||||||||||
| 之 萬 | 知 | 然 公 道 | 王 語 | 謂 慕 | 人 | 以 左 得 | 而 而 | 殺 | 兵 道 | |
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| 派 變 | 然 止 | 曰 之 | 若 蓋 | 兵 悅 | 害 偏 右 | 喪 天 | 不 無 用 | 況 者 者 | ||
| 二 | ||||||||||
| 而 | 豈 所 | 而 全 | 能 因 | 者 | 也 將 為 | 禮 上 下 | 可 心 之 | 有 不 | ||
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| 異 不 | 徇 以 | 平 王 體 | 守 時 | 不 尚 | 軍 陰 | 處 將 之 | 得 於 | 道 用 處 | ||
| 派 危 | 名 不 | 施 侯 也 | 而 | 祥 何 | 身 則 | 之 軍 志 | 志 勝 恬 | 者 之 | ||
| 終 殆 | 而 殆 | 遍 守 | 萬 發 | 之 慮 | 猶 不 主 | 處 | 於 物 惔 | 乎 善 | ||
| 會 也 | 忘 | 被 道 以 | 物 也 | 器 於 | 國 專 死 | 右 | 天 故 為 | 者 | ||
| 清清清 | ||||||||||
| 于 | 樸 | 則 其 | 將 | 外 | 也 殺 | 下 也 上 | 惟 也 | |||
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| 微微微 | ||||||||||
| 宗 | 物 無 | 自 | 不 物 | 故 故 | 言 | 矣 | 以 | |||
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| 逐 | 然 服 形 | 賓 | 可 聲 藏藏藏 | 利 也 喪 | 以 | 勝 | 之 然 | |||
| 殊 | 末 | 浹 氣 | 以 色 | 欲 禮 | 喪 | 而 | 濟 兵 | |||
| 書書書 | ||||||||||
| 名 | 而 | 洽 和 故 | 天 | 為 之 | 之 黃 尚 | 禮 | 不 | 難 終 | ||
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| 閣閣閣 | ||||||||||
| 同 | 喪 | 於 民 曰 | 地 | 常 害 | 害 曰 右 | 處 | 美 | 而 為 | ||
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| 第 8 頁 |
是 之 見 可 衣 萬 無 大 女 後 猶 死 不 彊 知 勝 及 知 以 可 名 被 物 時 道 偊 立 有 卓 而 故 失 行 足 故 人 人 人 道 聖 即 亦 衣 於 萬 萬 恃 不 汎 汎 之 志 滯 然 惟 不 雖 所 其 惟 者 惟 者 克 血 者 矣 別 者 右 人 小 大 物 物 之 然 通 兮 所 果 右 乎 而 能 忘 物 所 自 有 自 富 己 氣 有 為 智 三 終 亦 之 去 矣 而 之 以 作 以 而 三 冥 獨 自 者 變 猶 者 勝 志 知 復 之 力 智 十 德
| 知 壽 無 | 艮 | 性 勇 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 不 大 至 | 聲 不 | 所 生 是 | 泛 其 必 | 安 十 漠 | 存 | 久 | 自 二 | |||
| 為 之 矣 | 為 | 以 而 以 | 可 朝 | 命 三 之 | 自 窮 | 卦 故 | 故 | 不 自 | 知 知 章 | |
| 真 | ||||||||||
| 大 至 | 覆 主 | 資 不 左 | 無 左 徹 | 分 章 間 | 是 | 彊 而 | 止 志 | 知 | 則 可 勝 | 人 者 |
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| 矣 萬 | 冒 | 始 辭 右 | 滯 右 見 | 也 | 烏 | 而 心 | 其 於 | 足 | 不 有 者 | 也 明 河 |
| 經 | ||||||||||
| 故 物 | 萬 故 | 資 逢 | 貌 獨 | 乃 河 | 可 | 不 未 | 所 道 | 常 | 屈 彊 | 上 |
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| 能 此 交 | 物 常 | 生 功 其 | 至 上 於 | 以 | 失 嘗 | 之 而 | 足 | 於 故 | 蔽 名 | |
| 成 所 往 | 而 無 | 而 成 源 | 惟 然 | 力 名 此 | 數 | 其 失 | 所 自 | 人 勝 | 盡 勝 | |
| 集 | ||||||||||
| 其 以 而 | 不 欲 | 不 不 也 | 不 後 | 行 辯 須 | 量 | 所 | 彊 | 綽 | 於 人 | 為 德 |
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| 大 汎 莫 | 示 | 遺 居 | 麗 能 | 以 德 見 | 論 | 乃 | 惟 不 | 然 | 以 | 明 |
| 解 | ||||||||||
| 兮 | 於 | 得 | 哉 | 乃 無 | 知 息 | 有 | 而 力 | 此 | ||
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| 窺 | 其 可 | 無 | 極 | |||||||
| 其 其 | 宰 名 | 且 | 一 古 | 其 此 徹 | 壽 日 | 道 | 餘 | 彊 者 | 見 章 | |
| 卷 | ||||||||||
| 可 相 | 制 於 | 不 | 物 今 | 所 章 | 初 | 之 而 | 而 則 | 莫 | 性 言 | |
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| 左 量 | 之 小 | 自 | 而 | 當 首 邵 | 非 | 實 不 | 能 物 | 加 非 | 也 守 | |
| 二 | ||||||||||
| 右 之 | 功 矣 | 有 | 不 入 | 止 言 若 | 言 | 也 自 | 行 莫 | 焉 所 | 道 | |
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| 也 限 | 其 | 離 於 | 自 愚 | 精 | 得 | 奪 | 尚 | 既 則 | ||
| 故 萬 | 能 | 乎 不 | 是 知 曰 | 神 | 此 | 則 其 | 也 | 明 可 | ||
| 故 | 常 物 | 當 死 | 以 | 魂 | 即 所 | 自 志 | 則 常 | |||
| 恢 | 靜 歸 | 處 不 | 役 則 形 | 魄 | 不 以 | 得 | 理 | 非 也 | ||
| 清清清 | ||||||||||
| 恢 | 而 焉 | 生 | 身 智 雖 | 隨 久 | 其 而 | 義 | 惟 | |||
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| 微微微 | ||||||||||
| 焉 | 無 而 | 無 是 | 不 及 死 | 物 | 生 也 | 所 與 | 之 | 自 | ||
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| 而 | 朕 不 | 處 也 | 殆 之 而 | 而 藏藏藏 | 死 | 而 天 | 勇 | 知 | ||
| 無 | 跡 知 | 不 | 也 矣 性 | 不 | 所 | 居 同 | 不 | |||
| 書書書 | ||||||||||
| 形 | 之 主 | 有 | 不 | 化 | 變 | 安 健 | 可 | 亦 | ||
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| 閣閣閣 | ||||||||||
| 體 | 可 | 此 然 亡 | 者 | 矣 矣 | 無 | 可 | ||||
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| 第 9 頁 |
不 力 人 而 魚 則 柔 其 將 將 盡 一 人 之 聞 樂 所 泰 矣 來 執 也 厭 者 魚 也 有 不 是 之 機 歙 將 欲 矣 宿 於 道 與 傷 也 附 大 道 莫 之 國 蓋 可 已 惟 勝 雖 夫 欲 歙 右 是 片 者 樂 用 餌 者 惟 德 無 象 右 大 故 能 為 陰 者 抱 脫 過 柔 剛 甚 必 張 奪 之 三 既 也 時 音 之 莊 上 象 三 而 終 執 物 符 秉 道 於 盛 弱 微 是 極 之 十 亦 岳 不 過 為 子 聖 猶 之 天 十 有 德
| 若 然 猶 | 可 客 | 曰 虛 | 子 象 下 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 能 之 | 非 | 其 在 | 淵 矣 | 自 弱 | 隱 本 | 必 | 必 五 | 盡 | 能 | 四 我 | |||
| 服 有 所 機 己 居 之 來 歙 必 固 章 也 夫 終 樂 出 既 止 與 己 歸 往 章 則 | |||||||||||||
| 真 | |||||||||||||
| 天 及 爪 謂 以 國 衰 勝 而 已 固 張 大 有 聲 人 聖 存 母 故 小 | |||||||||||||
| 下 其 | 牙 盜 | 制 而 | 之 必 | 則 彊 | 理 張 | 與 與 | 之 河 | 道 時 之 | 去 道 | 相 人 誠 | 曰 往 | 河 矣 | |
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| 經 | |||||||||||||
| 脫 | 之 機 | 人 退 | 利 隨 | 無 | 實 | 甚 之 | 上 | 而 佚 | 聲 之 | 將 處 | 往 大 而 | 上 | |
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| 此 於 | 利 是 | 者 藏 | 器 之 | 心 | 明 然 | 必 | 將 名 | 則 窮 耳 | 出 | 迎 物 利 | 者 象 不 | 名 惟 | |
| 豈 淵 | 也 | 也 於 | 於 | 著 後 | 奪 是 | 欲 仁 | 雖 | 淡 口 | 不 而 | 害 | 任 上 | ||
| 集 | |||||||||||||
| 與 | 足 | 密 | 不 | 勝 | 歙 | 謂 | 弱 德 | 湛 則 芻 | 亦 傷 不 | 歸 執 | 成 聖 | ||
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| 眾 然 | 以 民 | 非 也 | 可 | 而 | 惟 者 | 理 微 | 之 | 然 彼 豢 | 徒 淡 | 此 物 害 | 也 者 安 | 與 | |
| 解 | |||||||||||||
| 勝 可 | 惟 | 以 隨 | 之 | 無 將 之 | 暫 乎 | 意 | 平 | 此 道 | |||||
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| 人 後 | 以 | 理 | 明 | 此 | |||||||||
| 共 人 | 物 使 | 不 利 | 示 | 自 | 清 之 | 必 | 必 章 | 形 拾 悅 | 切 其 | 也 不 故 | 然 體 泰 | 章 為 | |
| 卷 | |||||||||||||
| 之 得 | 也 由 | 可 器 | 人 | 然 | 靜 | 然 | 固 明 | 聲 之 口 | 無 | 傷 兩 | 眾 之 | 謂 一 | |
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| 者 而 | 之 | 以 者 | 也 | 柔 此 | 彊 體 | 臭 而 | 謂 味 | 物 不 | 之 而 | 成 | |||
| 二 | |||||||||||||
| 哉 制 | 然 | 示 | 弱 消 | 所 | 之 道 | 味 去 過 | 不 | 者 相 | 歸 不 | 光 所 | |||
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| 之 | 方 而 | 人 利 | 此 | 自 息 | 謂 | 之 | 之 矣 客 | 知 視 | 傷 | 違 | 大 以 | ||
| 其 不 | 用 | 守 | 處 盈 | 必 | 將 效 | 可 之 | 執 之 | 物 | 苟 也 | 之 大 | |||
| 聖 | 托 可 | 蓋 出 | 復 | 者 虛 | 固 | 欲 無 | 得 莊 留 | 大 不 | 亦 而 | 存 | 德 也 | ||
| 人 | 於 使 | 亦 入 | 之 | 相 | 云 | 廢 窮 | 子 止 | 象 足 | 不 其 | 有 道 | 者 | ||
| 清清清 | |||||||||||||
| 惟 | 深 知 | 不 | 說 | 不 固 | 者 | 之 | 然 喻 | 而 見 | 能 心 | 我 為 | |||
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| 微微微 | |||||||||||||
| 處 | 淵 之 | 可 民 | 也 | 入 之 | 其 蘧 雖 | 拘 | 傷 安 | 之 萬 | 皆 | ||||
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| 於 | 得 咸 | 其 理 | 猶 | 必 | 藏藏藏 | 用 廬 亦 | 局 聽 | 也 靜 | 心 物 | 由 | |||
| 柔 | 雖 文 | 而 用 | 若 | 機 也 | 言 | 固 | 則 止 可 | 於 之 | 平 | 母 | 於 | ||
| 書書書 | |||||||||||||
| 弱 | 彊 定 | 示 之 | 剛 | 也 | 物 | 興 | 不 可 以 | 一 不 | 唯 和 | 則 | 法 | ||
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| 閣閣閣 | |||||||||||||
| 而 | 有 曰 | 於 | 強 | 之 | 之 | 可 以 聚 | 曲 足 | 無 舒 | 害 物 | 道 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- |
| 第 10 頁 |
| 天 道 | 悟 矣 也 | 無 | 又 | 侯 | 道 弱 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 運 德 | 也 | 名 | 當 | 王 | 常 者 | ||
| 道 | |||||||
| 辛 真 | 夫 | 苟 之 | 定 常 | 若 寂 | 無 不 | 右 | |
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 卯 經 | 自 右 如 | 有 樸 | 之 體 | 能 然 | 為 入 | 三 | |
| 年 集 | 首 三 是 | 欲 亦 | 以 夫 | 守 不 | 其 | 十 | |
| 德 | |||||||
| 未 解 | 至 十 | 將 | 無 至 | 動 | 而 機 | ||
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 樸 | 六 | ||||||
| 月 卷 | 此 七 乃 | 之 不 | 欲 道 | 萬 | 無 也 | 章 | |
| 真 | |||||||
| 正 之 | 凡 章 謂 | 心 欲 | 物 萬 | 不 | |||
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 一 二 | 三 之 | 無 則 | 將 理 | 為 | 河 | ||
| 經 | |||||||
| 天 竟 | 十 河 真 | 則 不 | 欲 不 | 自 畢 | 上 | ||
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 師 | 七 上 靜 | 失 欲 | 故 教 | 化 具 | 名 | ||
| 清 | 章 名 | 其 以 | 靜 而 | 微 | |||
| 集 | |||||||
| 微 | 為 故 | 全 靜 | 自 | 化 感 | 明 | ||
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 弟 | 為 政 天 | 體 | 乃 化 | 而 之 | |||
| 解 | |||||||
| 子 | 上 下 | 矣 天 | 道 | 欲 則 | 此 | ||
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| 洪 | 篇 此 之 | 下 | 之 然 | 作 應 | 章 | ||
| 卷 | |||||||
| 鼎 | 章 物 | 此 將 | 全 久 | 示 | |||
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 堅 | 明 莫 | 乃 自 | 體 則 | 吾 萬 | 消 | ||
| 二 | |||||||
| 羅 | 體 不 | 盡 正 | 也 必 | 將 事 | 息 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 大 | 道 感 | 性 | 變 | 鎮 不 | 盈 | ||
| 英 | 而 化 | 以 | 所 | 之 遺 | 虛 | ||
| 恭 | 能 | 至 | 謂 譬 | 以 | 者 | ||
| 錄 | 化 而 | 命 | 無 如 | 無 | 理 | ||
| 清清清 | |||||||
| 彙 | 各 | 名 嬰 | 名 | 之 | |||
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| 微微微 | |||||||
| 編 | 復 全 | 大 | 之 兒 | 之 | 常 | ||
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| 藏藏藏 | 兼 性 | 而 | 樸 之 | 樸 | |||
| 忘 命 | 能 | 是 發 | 而 | ||||
| 書書書 | |||||||
| 於 之 | 化 | 矣 知 | 守 | ||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 閣閣閣 | |||||||
| 玄 正 | 者 | 柔 | |||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第 11 頁 |
校對記錄
◇法緣留言(—)
載入中…