安宅齋
《道藏》所錄《靈寶領教濟度金書》目錄列有「安宅齋三日節目」；《靈寶領教濟度金書》卷一百九十四的「科儀立成品」標為「安宅齋用」，其下列有「早朝行道儀」。 《靈寶領教濟度金書》目錄列有「安宅齋聖位」與「土府醮聖位」，並在「土府醮聖位」後附註「三十六／分位」。
安宅齋
摘要
《道藏》所錄《靈寶領教濟度金書》目錄列有「安宅齋三日節目」；《靈寶領教濟度金書》卷一百九十四的「科儀立成品」標為「安宅齋用」，其下列有「早朝行道儀」。註
《靈寶領教濟度金書》目錄列有「安宅齋聖位」與「土府醮聖位」，並在「土府醮聖位」後附註「三十六／分位」。註
儀式與實踐
《靈寶領教濟度金書》列有「安宅齋合用投詞」。註該投詞範文敘述，齋主在居室營建告成後，憂慮方位與時日，擔心上觸天星、下忤地煞而招致災咎、難保安寧。註
範文請求擇日於某處建靈寶安宅妙齋，舉行幾晝夜，並祈求天澤庇蔭、安奠陽居；文末向靈寶領教法師請求允准。註
卷一百九十四所列「早朝行道儀」項下，有「啟堂頌」、「鳴法鼓二十四通」與「發爐」等內容。註
《道藏目錄詳註》將「早朝行道儀」、「謝恩醮儀」及九宮八卦燈儀列在安宅齋用科儀之下。註
學界研究
《明清河西道教研究》所錄研究文字指出，敦煌文書 S.3427/6 記有敦煌佛教寺院舉行道教謝土安宅齋醮儀式。註
研究文字引述該文書祈願「各居本位，擁護僧田」，並稱佛寺修建工事完成後，寺內僧眾集體舉行道教謝土儀式，以解除修造或其他原因觸犯道教神靈所致的居宅不利。註
出處
本條目引用 6 種資料，點開查看
《道藏 (四庫全書本)/卷2》,卷/頁原件 道藏 (四庫全書本)/卷2 段16
《靈寶領教濟度金書(嗣教錄一卷)》,卷/頁原件 靈寶領教濟度金書(嗣教錄一卷) 段1
《靈寳領教濟度金書目録》,卷/頁原件 靈寳領教濟度金書目録 段3
《靈寶領教濟度金書(嗣教錄一卷)》,卷/頁原件 靈寶領教濟度金書(嗣教錄一卷) 段2
《道藏目錄詳註》,卷/頁原件 道藏目錄詳註 段15
原典或他人論述,轉引自程思尹,《明清河西道教研究》,2023,電子原件第41頁(摘要)
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版本與引用資訊
ID: ritual:an_zhai_zhai · 最後更新：2026/7/16· 版本：20260716 · 版本歷史
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