存思召將

存思召將

存思召將是道教齋醮與內修實踐中常見的一類方法，重點在於以存思、觀想與誦咒相配合，召請天界神將護持法事、驅邪辟穢或護身禳災。其核心並不只是外在儀式的「呼請」，更包含修持者在心神專注之中，依科儀所指定的方位、神名、形貌與職司，形成與神靈交通的宗教經驗。 此法在道教中往往與上章、步罡踏斗、祝告等科儀互相配合，屬於道壇行持的重要環節。不同道派、不同法脈對於「召將」所請之神將名目、行法步驟與禁忌規範各有差異，但共同特徵是強調以心神攝持外在靈力，使法事具有護衛、催行與制伏的效力。

歷史淵源

「存思」本是道教早期修煉中重要的精神技術，漢魏六朝以來即已廣泛見於上清、靈寶、天師等傳統。其方法包括觀想身內神真、諸天宮闕、日月星辰及神靈下降等。隨著科儀化發展，存思逐漸不僅用於內修，也被納入齋醮、祈禳、治病與驅邪法事之中，形成「以意念導引神靈臨壇」的實踐方式。 「召將」則與道教法術中對神將、兵馬與護法神系的運用相關。早期道教重視請神降真，後世法派將其制度化，形成召請雷部神將、天丁力士、六丁六甲、五營兵馬等架構。存思與召將結合後，便構成一種兼具內觀與外用的法術模式：修持者先以觀想安立神位，再依科令誦咒、掐訣、步罡，完成召將與役使的程序。 宋元以後，隨著正一道與全真道各自發展，以及民間法教、科儀傳統的互動，存思召將被更廣泛運用於醮典、建醮、治病、安宅、超度等場合。不同地域流傳的道法中，雖名稱、咒語與神將系統有別，但「先內存而後外召」的基本結構大體相似。

主要內容

存思召將的操作重點，在於修持者先依儀式要求端身靜心，然後存想某一尊神將由天門、雲路、法壇四隅或特定方位下降。所存想者通常包含神將的冠服、甲冑、威儀、光焰與隨從兵馬，並配合口誦神名、咒語或符命，以建立神靈臨壇的宗教場景。 在功能上，召將常用於護壇、衛道、驅邪、制煞、收瘟、治病及誅伏妖魅。法師透過存思，使自身與所召神將形成感應，藉由神將之力推動法事進行。由於道教強調「神人相感」，因此存思並非單純想像，而被視為一種真實的宗教交通與氣機相應。 不同法脈中，召將對象略有差異。有些偏重雷部神將與天將，有些偏重地方兵馬與壇前護衛，也有以六丁六甲、四值功曹、值日直符等神將系統為主者。其程序往往包括淨壇、請將、安將、行令、收將等環節，並以符、印、咒、步罡共同完成法事。

相關典籍

存思相關內容可見於早期道教修煉文獻，如《上清經》系統、《黃庭經》傳統，以及靈寶齋法諸經。這些典籍強調存思內神、觀想真形與與神交通的修持方式，為後世科儀中的召將法提供理論基礎。 召將、役使神將的觀念，則常見於宋元以來的道法科本、靈寶齋醮儀範、雷法文獻與符籙法門。部分道法書將召將程序詳列為請神、發將、行令、收攝等段落，並配合咒文、符式與印法。因道派眾多、傳抄繁複，具體典籍名稱與內容常隨法脈不同而異。 一般而言，凡論存思、存神、召將、行法者，皆可視為研究此題的重要材料，包括道經、齋醮科本、道法抄本與地方宮觀傳本。這些文獻共同呈現了道教如何把內在觀想與外在法術整合為一套完整儀式技術。

文化影響

存思召將不僅是道教內部的法術操作，也深刻影響了民間宗教與地方儀式文化。許多驅邪、禳災、治病、安宅的壇場科儀，都可見其結構性影響，即以神將護壇、以咒印令神、以觀想助靈。 在中國傳統宗教心理中，存思召將體現了「心意能感神明」的信仰邏輯，將修持者的主體心神與宇宙神聖秩序連接起來。這種觀念也影響到扶乩、法師壇法、地方醮會與武術、養生等領域，形成跨越精英道教與民間信仰的文化現象。 今日研究存思召將，不僅有助於理解道教科儀中的神將系統，也能看見中國宗教如何以觀想、言語、身法與符印，建立一套兼具精神修行與儀式效能的實踐傳統。

學術專區

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• 出土日書資料與現存元明清通書內容比較研究

校對記錄

• 2026-04-18 格式校正：1 段
• 2026-04-18 論文：+3篇
• 2026-04-20 誤報排除：「存思召將」作為一個固定、常見且通行的道教術語來界定，缺乏明確的歷史文獻依據；較常見的是「存思」「召將」「請將」「役將」等相關用語並列，將其表述為一類獨立方法可能過度概括。
• 2026-04-20 文中將「存思」直接說成「早期修煉中重要的精神技術，漢魏六朝以來即已廣泛見於上清、靈寶、天師等傳統」過於籠統，尤其「天師」傳統與上清、靈寶的發展脈絡並不完全等同；若不加限定，容易造成不同傳統同時期、同形態流行的印象。
• 2026-04-20 「後世法派將其制度化，形成召請雷部神將、天丁力士、六丁六甲、五營兵馬等架構」中，五營兵馬、六丁六甲等並非同一層級或同一系統，將其概括為固定並列的制度化架構略顯不精確。
• 2026-04-25 誤報排除：「宋元以後，隨著正一道與全真道各自發展」這句將「全真道」直接納入「存思召將」的主要發展脈絡，容易失真。全真道以內丹修煉為核心，並非以道法召將科儀為其典型傳統；此處把正一與全真並列為共同推動召將廣泛運用的主體，表述過於籠統，易造成歷史歸屬混淆。