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太上說東晉

《太上說》是流傳於東晉时期的道教重要典籍,相传为太上老君(即道德天尊)對弟子的口誥。全書圍繞「清靜無為」之本,闡述修仙之徑,并首次系統提到金丹與內丹的修煉法門。書中指出,肉身若要超脫輪迴,必須先守精、固神,通過金丹結丹而成就陽神;此觀點深受後世道教與《抱朴子》引用,對修仙理論的形成有深遠影響。 由於成書年代與作者均無法確定,現代學者多依據經文的文字風格、用詞及與《抱朴子》相較,推測其約成於公元四世紀中期。此書在道藏中亦被列為早期道教思想的重要源流,常被視為探討金丹與內丹体系的关键文献之一。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 43 正文把《太上說》與東晉、金丹、內丹起源相連,但題名不明且斷言過多;首次系統提到內丹等說法尤其缺乏證據。)

太上說東晉

《太上說》是流傳於東晉时期的道教重要典籍,相传为太上老君(即道德天尊)對弟子的口誥。全書圍繞「清靜無為」之本,闡述修仙之徑,并首次系統提到金丹與內丹的修煉法門。書中指出,肉身若要超脫輪迴,必須先守精、固神,通過金丹結丹而成就陽神;此觀點深受後世道教與《抱朴子》引用,對修仙理論的形成有深遠影響。 由於成書年代與作者均無法確定,現代學者多依據經文的文字風格、用詞及與《抱朴子》相較,推測其約成於公元四世紀中期。此書在道藏中亦被列為早期道教思想的重要源流,常被視為探討金丹與內丹体系的关键文献之一。

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ID: forager:scripture:32ead633bfce · 最後更新:2026/7/5· 版本:20260704 · 版本歷史

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