七真因果傳·第四回談真空孫氏誨夫主求大道馬鈺訪明師

七真因果傳·第四回談真空孫氏誨夫主求大道馬鈺訪明師

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/qizhen
• 章次：4
• 經名：七真因果傳
• 章題：第四回談真空孫氏誨夫主求大道馬鈺訪明師
• 原文摘錄：<poem> 天也空，地也空，人生渺渺在其中。 日也空，月也空，東升西墜為誰功。 田也空，地也空，換了多少主人翁。 金也空，銀也空，死後何曾在手中。 妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。 朝走西，暮走東，人生猶如採花蜂。 彩得百花成蜜後，到頭辛苦一場空。 </poem> 話說王重陽來到山東登州府寧海縣，假以乞化為名，實欲探訪修行之人。這且不提，又說寧海西北有個馬家莊，在內有個馬員外，名鈺，是個單名。父母棄世得早，又無弟無兄，獨自一人娶妻孫氏，小名淵貞。這孫淵貞容貌端莊，心性幽靜，且能識字觀書，追古窮今，不愛捉針弄線，挑
• 白話摘錄：第四回開頭用「天也空、地也空」的歌訣，先把全回主旨點出：天地、日月、田地、金銀、妻子兒女，看似實在，到頭都留不住。王重陽來到山東登州府寧海縣，表面以乞化為名，實際是在尋找可以修行度化的人。 寧海西北馬家莊有馬鈺，家財豐厚，父母早亡，沒有兄弟，娶妻孫淵貞。孫氏端莊沉靜，識字讀書，不愛女紅，頗有丈夫氣概。馬鈺遇事不決，常向她請教，夫妻相敬如賓，情同師友；只是兩人年近四十，膝下無子。 馬鈺擔心沒有子嗣，萬貫家財不知將來落到誰手。孫淵貞便從歷代帝王將相說起：三皇五帝、堯舜禹湯、秦漢魏晉唐宋，多少富貴人物如今都不在了，事業也
• 簡註摘錄：本回突出孫不二在全真七子敘事中的先導地位。她以「空」論拆解家產與子嗣焦慮，又以「根基可培」反駁宿命論，這使修道不只是逃避家務，而成為把富貴資源轉向濟人利物與求道的選擇。小說讓女性角色先識真人，也反映全真傳統中孫不二作為女真代表的重要性。 從敘事結構看，馬鈺不是被神仙奇蹟直接震動，而是先被妻子用歷史興亡、生死無常和道書義理說服，再去迎接王重陽。這種安排使「明師」必須由「明眼人」認出，孫氏的慧眼成為七真宗派展開的第一個關鍵。回末「神仙也要等時來」也說明道不輕傳，必須弟子主動發願，師父才可開口。

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