三官燈儀·上元賜福天官燈讚

三官燈儀·上元賜福天官燈讚

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/sanguan-dengyi
• 章次：2
• 經名：三官燈儀
• 章題：上元賜福天官燈讚
• 原文摘錄：臣眾等志心歸命， 上元一品九炁賜福天官紫微大帝，一切神仙諸靈官。 伏聞 自然大聖，降九天太極之權；總主上真，御七寶紫微之闕。降鳳輦於舉遷之會，迴雲軿於上中下元之辰。校錄天人，標提功過，屆三陽而賜福，合九炁以流輝。今辰某注想高明，傾心酌獻，仰玄都而設像，建淨宇之陳儀。 志心歸命， 上元一品九炁賜福天官紫微帝君。 伏願 沖鑒融明，純禧錫善。北都幽籍，永詮不朽之名；南昌上宮，克注長生之字。生生道備，世世心清。稽首皈依，虔誠讚詠。 信禮 高上紫微宮九炁賜福天官 真都元陽，紫微宮主。自然大聖，賜福天官。 統攝天界，役使鬼神。
• 白話摘錄：本章皈命上元一品九炁賜福天官紫微大帝，稱其總主上真、校錄天人。齋主設像陳儀，祈沖鑒融明、錫福記名，並以讚文稱揚天官賜福。
• 簡註摘錄：上元天官居三官之首，主賜福。此段的燈光義理偏向上達與受福：天官「合九炁以流輝」，壇燈則呼應紫微宮的九炁光明。北都幽籍、南昌上宮的語彙，把生死名籍與福分記錄聯繫起來，顯示燈儀在祈福之外，也包含命籍更新的觀念。以光明照臨功過，是三官信仰與齋醮懺謝結合的重要特徵。補充來看，本章依三元三官的賜福、赦罪、解厄體系展開，燈火象徵三官照鑒功過與垂恩下土。其科儀背景在道教三官信仰與齋醮懺謝傳統之中，重點是以光明、章疏和讚詠共同表述罪福可被審察與解除。

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