三官經·三元校籍總攝感應

三官經·三元校籍總攝感應

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/sanguan-jing-j06
• 章次：1
• 經名：三官經
• 章題：三元校籍總攝感應
• 原文摘錄：三元校籍，普掃不祥；金鐘玉磬，響徹諸天。九府四司，悉皆迴避；十方諸獄，盡放光明。一切罪苦眾生，皆得超昇上界，蒙福無窮。爾時，三官大帝同時降下，左有日宮太陽帝君，右有月府太陰皇后，前有五嶽聖帝，後有四瀆神君，上有玉皇大帝親臨監督，下有酆都大帝退避三舍。三官齊舉硃筆，為持經眾生勘銷死籍、登錄生籍；齊揮玉印，為持經眾生赦免罪愆、賜降福澤；齊鳴金鐘，為持經眾生解除厄難、降下吉慶。是時，諸天歡喜，大地震動，三界十方，無不蒙澤。
• 白話摘錄：三元三官校核眾生名籍，普遍掃除不祥。金鐘玉磬之音，響徹諸天界域。九府四司（道教冥界官署）的一切判官，全都迴避退讓； 十方諸地獄，盡皆放出光明。所有承受罪苦的眾生，全都能超脫升上天界，蒙受福澤無窮無盡。那時，三官大帝同時降下：左有日宮太陽帝君（太陽神格化）、右有月府太陰皇后（太陰神格化）、前有五嶽聖帝（五嶽神君總稱）、後有四瀆神君（四大河神），上有玉皇大帝親自臨座監督，下有酆都大帝（冥府最高主宰）退避三舍。 三官齊舉硃筆，為持誦此經的眾生勘銷死籍、登錄生籍；齊揮玉印，為持誦此經的眾生赦免罪愆、賜降福澤；齊鳴金鐘，為持
• 簡註摘錄：結構位置：感應段，三官同時降臨的高潮敘事，把前三節（天、地、水官個別請降）整合為一場宇宙性事件。本譯本相對前版增列「左日宮、右月府、前五嶽、後四瀆、上玉皇、下酆都」六方位配置，呈現完整的三官降臨壇場配置——這是接通三官信仰與漢人「神明列陣」想像的關鍵段落。「日月二宮」象徵陰陽、「五嶽四瀆」象徵山川、「玉皇酆都」象徵生死兩極，三官居中為「中樞」，整個配置呈現一個完整的「宇宙神明陣勢圖」。「三官齊舉硃筆…齊揮玉印…齊鳴金鐘」三組動詞對應三官三大職司（注生、賜福、解厄），亦對應道教儀式中三種法器（朱筆寫表、玉印鎮符、金鐘

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