三洞珠囊·卷06·齋會品

三洞珠囊·卷06·齋會品

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/sandong-zhunang-juan06
• 章次：2
• 經名：三洞珠囊·卷06
• 章題：齋會品
• 原文摘錄：《太玄經第八·老子傳授經戒注訣》云：夫欲傳授道德而對齋者，法限三十八人，少不可減六人。六人為通齋官，備足一人為師，五人為保。保者，寶也，荷也，明也，證也，度也，成也。相重如寶，任荷可教，明其丹誠，證其業善，度其試難，成其至真。齋法：九日、七日、五日、三日，勿減一日。若減一日者，此是會而非齋。散財飯賢，謂之為會。文書啟告，請監會宮也。故《玄都三會律》云：四月八日會天徒，皆設謫食也。注云：出天徒皆風毀小贖徒人之罪也。
• 白話摘錄：《太玄經第八·老子傳授經戒注訣》說：大抵想要傳授道德而對齋，是法限三十八人，少不可減六人。六人為通齋官，備足一人為師，五人為保。保，是寶，荷，明，證，度，成。相重如寶，任荷可教，明其丹誠，證其業善，度其試難，成其至真。齋法：九日、七日、五日、三日，勿減一日。如果減一日，是此是會而非齋。散財飯賢，叫作之為會。文書啟告，請監會宮。所以《玄都三會律》說：四月八日會天徒，都設謫食。注說：出天徒都風毀小贖徒人之罪。
• 簡註摘錄：「齋會品」說明授道受戒時齋官、師保、證明等人數與職分。其義學重點在於，道法傳授不是私人密付，而要經由齋會共同證成，使師承、保任、明證、度試各有位置。唐代道教在國家禮制與宮觀制度中發展，齋會既是科儀，也是教團秩序。王懸河輯入此品，乃把繁密儀注轉成分門綱目，讓讀者理解齋會如何承載三洞法位與傳戒責任。讀此卷時，宜把人數、職名、禁忌、啟告都視為齋戒法度的一部分；類書的作用正在於保存可依循的科儀骨架，使義理與制度彼此支撐。

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