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三魂七魄與身中諸神
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三魂七魄與身中諸神
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/neiguan-jing-j02-a75ee0
- 類別:deity
- 收錄狀態:ready
- 章數:1
- 導言:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《太上老君內觀經》為唐代道教重要心性論文獻,與《清靜經》並列「內丹基礎心法」二典。經中提出「神」「形」「心」三分法:神為元神(先天本來)、形為身體(後天承載)、心為意識作用(神之發用),三者透過「內觀」這個動作相互照察。其「澄心遣欲、復歸真性」的修法,上承漢魏存思傳統(黃庭、上清見身神),下啟全真道(王重陽、丘處機一脈)與重玄派(成玄英、李榮、孟安排)的心性論述。經中「人生時,神入身為人,神出身為鬼」「常能遣其欲而心自靜,澄其心而神自清」等句,後被宋元內丹家反覆引用,是判讀唐宋內丹思想分水嶺的關鍵文本。學者卿希泰於《中國道教史》第二卷指出,《內觀經》成書約在唐玄宗至代宗之間,是道教從外丹(吃藥求肉體不死)轉向內丹(修神求與道合真)
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