九炁三天·上清寶文

九炁三天·上清寶文

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/santian-zhengfa-jing-j02
• 章次：2
• 經名：九炁三天
• 章題：上清寶文
• 原文摘錄：三天正法，以九天真王、元始天王受炁之初，於空玄之中所授。到六天立治之法，授於太上。至黃帝興治，太上以付後學帝君、上相青童君、西城王君，使付諸為真人者。以六天之炁，由三天之法，得者神仙。三天九微玄都太真靈籙，出於九天真王，以傳太上及三天玉皇，元始天王以授西王母，靈飛太真太上丈人，以授眾仙得道真人。此文祕於太上靈都之宮，刻以紫玉為簡，黃金為文。付五老上真仙都左公，封以紫蘂玉笈，盛以雲錦之囊。天妃侍香，玉華執巾，衛以金童，各三百人。如是後聖金闕帝君、上相青童君，皆月三告，清齋時，乘碧霞九靈流景雲輿，飛青羽蓋，從桑林千真，
• 白話摘錄：題名「上清寶文」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：傳：傳記材料常以事跡串聯人物品格、政治處境與宗教角色。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 合起來看，「上清寶文」在全書中承擔的是保存材料脈絡的工作。白話閱讀不宜只看單句，而要把人物、制度、儀式目的與後出評語合在一起，才能判斷這段材料對道教史、文本流傳或地方信仰的意義。
• 簡註摘錄：校讀提示：「上清寶文」宜與《上清寶文》同類材料互證，尤其留意傳等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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