九皇丹經·九皇守竅

九皇丹經·九皇守竅

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/jiuhuang-danjing
• 章次：4
• 經名：九皇丹經
• 章題：九皇守竅
• 原文摘錄：貪狼守頂，巨門守目，祿存守耳，文曲守口，廉貞守心，武曲守臍，破軍守足。左輔守肝，右弼守肺。九皇各守其竅，邪魔不得近身。日間默念九皇尊號，夜間存想九星垂照。一年之後，百病不生；三年之後，神光透體；九年之後，身輕如葉，能履水火。然此非求術之事，乃返本還元之功。學者勿執神異，當以心地光明為究竟。
• 白話摘錄：貪狼星君守住頭頂，巨門守住眼睛，祿存守住耳朵，文曲守住嘴巴，廉貞守住心臟，武曲守住肚臍，破軍守住雙腳。左輔守住肝臟，右弼守住肺臟。九位皇神各自守住自己負責的竅穴，邪氣魔障就無法靠近身體。白天默念九皇的尊號，晚上觀想九星垂下光芒照著自己。一年以後，百病不會發生；三年以後，神光會透出體外；九年以後，身體輕得像樹葉，可以走在水上、踏在火上。但是這不是追求神通的事，而是回歸本源的功夫。學道的人不要執著於這些神異現象，應該以心地光明作為最後的目標。整段是「身體即天體」的具體實踐：把九皇對應到身上九個部位，等於把自己的肉身改造
• 簡註摘錄：「九皇守九竅」與《黃庭內景經》之「五臟神」屬於同一思路，但把守護神由臟腑神改為星神，是道教星斗信仰「下降入身」的具體技術化。康豹指出，這種「星—臟」對應在臺灣北斗法會中仍以紙符形式保留，每位科儀生身上各貼九張小符對應九皇守九竅，但很少有人能說出細節，本經正可補其口傳之缺。Schipper 從比較宗教學的角度提出一個有趣的觀察：本段「貪狼守頂、破軍守足」之結構，與藏傳佛教「五方佛」之頭頂—臍輪—會陰三層對應如出一轍，但藏傳是「五」之系統，本經是「九」之系統——數字差異反映了兩種文化對宇宙完整性的不同想像（五行 vs.

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