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唐護法沙門法琳別傳·卷三·佛大道小問答與孔老佛法比較
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唐護法沙門法琳別傳·卷三·佛大道小問答與孔老佛法比較
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/falin-biezhuan-3
- 章次:4
- 經名:唐護法沙門法琳別傳·卷三
- 章題:佛大道小問答與孔老佛法比較
- 原文摘錄:帝。帝悅。因召法師而問曰。朕比覽師文。僉隳老教。發言佛理。感歎良哉。而釋劣道優。朕今未曉。佛大道小。非不昧斯。宜悉爾心較言優劣。佇聞嘉唱沃朕煩懷。法師面奏曰。伏承。 聖旨宏博名義弘深。戴天不測其高方斯未擬。履地莫知其厚匹此非儔。伏惟。 陛下。巨細不疑示迴天睠。等齊桓禮鄙人之術。同燕昭師郭隗之才。敢不罄。言陳其淑忒。琳聞。妙覺常身本無色像。為眾生故跡有形儀。感等洪鐘隨撞擊之大小。應同明鏡。逐庶物以妍嗤。然由道冠二篇理踰百氏。典謨在目可略言焉。故後漢太傅張衍謂南岳道士褚善信曰。夫西域教者。法王說也。濟於六道普潤含靈。卿
- 白話摘錄:這一節由皇帝問佛大道小引出法琳比較孔、老、佛三教,重點在佛法超出人天法度、孔老仍屬世間教化的護法論證。原文可見這樣的段落起點:帝。帝悅。《唐護法沙門法琳別傳》由彥琮撰錄,核心不是普通僧傳履歷,而是把法琳放在唐初傅弈排佛、李唐尊老、僧尼存廢與佛道優劣論辯的政治現場中。 白話閱讀時要分清三層。第一層是傳記層:法琳的家世、問學、隱居、入京、被詰、赦徙和著述;第二層是朝廷層:高祖、皇儲、群臣、憲司與敕命如何決定佛教存廢和法琳罪責;第三層是論辯層:傅弈、李仲卿、劉進喜等排佛論被法琳以佛典、史傳、道教經籍和儒家典故逐一回應。這
- 簡註摘錄:分章說明:「佛大道小問答與孔老佛法比較」由《唐護法沙門法琳別傳·卷三(全文校讀)》依傳記、詔問、奏對、護法論辯與卷末收束切出,原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀;白話只整理唐初佛道論爭、傅弈排佛、法琳辯護與朝廷存廢佛教的史料脈絡,不宣稱替代《辯正論》《續高僧傳》《廣弘明集》或可引用校勘本。
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