太上洞玄靈寶智慧定志通微經·樂淨信本生、賣宅供法與二真人憶恩

太上洞玄靈寶智慧定志通微經·樂淨信本生、賣宅供法與二真人憶恩

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/lingbao-zhihui-dingzhi-tongwei
• 章次：5
• 經名：太上洞玄靈寶智慧定志通微經
• 章題：樂淨信本生、賣宅供法與二真人憶恩
• 原文摘錄：於是天尊知二真意，報曰：二賢卿等知不，一切善惡，皆有因緣，應從吾受，是故爾耳。當相為說，便可靜聽。往昔一過去，恒沙之數，信不可計，无極久遠劫時，有賢信道民，姓樂名淨信，居業巨富，財不可計。甚信道德，靜處思惟，心與口誓，我富如此，此皆福來，銜荷天地，甚宜報恩。報恩之心，實有冥到，然未知何方。從外寢處，還問其妻，具說如此，道不須財，當云何。妻曰：道從心生，何處覓道。但當營始道士諸所乏无，道士得己齋戒，興顯道事，豈非報道。夫得妻言，然之為佳，心開覺悟。時彼山南有一道士，長齋居山，恒誦經句，去淨信家二百餘里。淨信久聞此人，
• 白話摘錄：這一節由樂淨信本生、賣宅供法、昔日因緣和二真人憶恩構成，將布施護法與得聞經法的因果脈絡連接起來。原文可見這樣的經文起點：於是天尊知二真意，報曰：二賢卿等知不，一切善惡，皆有因緣，應從吾受，是故爾耳。當相為說，便可靜聽。《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》以靈寶天尊說法為核心，反覆處理眾生迷惑、真人發問、定志、法寶、戒法、真券、法信、布施、福報和傳授責任。它的語言帶有經典說法、譬喻、本生敘事和戒法條列的混合特徵。 白話閱讀時可按四條線整理。第一條是說法線：玄都宮、天尊、左右玄真人和天人問答構成經文權威；第二條是信受線：海寶
• 簡註摘錄：分章說明：「樂淨信本生、賣宅供法與二真人憶恩」由《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》依玄都宮啟請、思微定志譬喻、兩半真券、十戒、本生因緣、左右玄傳授、十二年少與法信五種切出，原文字順與總量保持不變。白話只說明靈寶戒法、法信、傳授與功德觀念，不作現代法律、財務捐施、宗教收費或具體受戒實施建議；引用仍需回查道藏本與靈寶戒法研究。

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