太上洞神三元妙本福壽真經·三官誓願護持

太上洞神三元妙本福壽真經·三官誓願護持

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-dongshen-sanyuan-miaoben-fushou-zhenjing
• 章次：6
• 經名：太上洞神三元妙本福壽真經
• 章題：三官誓願護持
• 原文摘錄：三官慈誓章 時，三元三官帝君聞是經呪，即九禮太上道前，端珪而誓曰：臣然主任三元，巡訪考校，常清靜體道，無為自然，亦不自知己美，今聞如上法音，誓願傳教世間，凡良善男女，有能受持三元齋戒，澡沐身心，誦味是經，敬持真呪，精進力行，如太上勑命，普告諸天仙聖、三元官曹攸司、三界十方神祇等，如有世間持誦是經呪者，隨其誠意，即為赴感護衛，拯救水火兵盜病患，生產船幾栰苦厄災傷，宥釋夙生見在一切冤愆罪障，保其精進無上至真妙道，即令夙疾普消，精神清健，形質康安，增延福壽。奏畢再拜。是時通玄至德大真人與諸天天帝天仙、三元仙聖、無鞅仙真，
• 白話摘錄：三元三官帝君聞經呪後，在太上道前立誓，願護持世間受持三元齋戒、誦經持呪的善信，為其解救水火兵盜、病患生產等苦厄，赦除冤愆罪障，增延福壽。這些誓願把抽象三元功德化為信眾可依靠的救苦與護命力量。信眾因而可在誦持中求得現世安穩。
• 簡註摘錄：三官慈誓章把前文神學落實為持誦者可期待的護佑清單：水火、兵盜、病患、生產、舟筏、災傷與夙世冤愆都被納入救度範圍。這使三元不只是宇宙生成原理，更成為日常危厄中的感應神司。太上老君信仰在此表現為勑命與願力的結合，三官奉太上法音而行護衛。段末諸天讚詠、各復元所，也標示此經已完成從天界宣說到人間奉行的授法程序。誓願列舉的厄難很生活化，表明三官信仰已面向一般信眾的疾病、旅行與生產危機。其救度範圍涵蓋身命與業障。

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