太上洞神三皇傳授儀·四門解厄散儀

太上洞神三皇傳授儀·四門解厄散儀

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-dongshen-sanhuang-chuanshou-yi
• 章次：11
• 經名：太上洞神三皇傳授儀
• 章題：四門解厄散儀
• 原文摘錄：次師引弟子度四門解厄，下就中壇西南月門之下。 師曰：洞神三皇內景弟子某等，朝太陰月君。再禮。 師曰：帝君有命，令弟子某等，度太陰水災之厄。弟子再禮。 次行至東北人門 師曰：洞神三皇內景弟子某等，朝太陽日君。弟子再禮。 師曰：帝君有命，令弟子某等，度山林刑獄虎狼毒蟲日門之厄。弟子再禮。 次左行至天門 師曰：洞神三皇內景弟子某等，朝天門君。弟子再禮。 師曰：帝君有命，令弟子某等，度天門刀兵鋒刃刑殺之厄。弟子再禮。 無太玄內景，真元之靈，祐護臣身，使朝夕咒誦，響徹高尊，厄難超度，克獲神仙，拜見太一紫府之君，終入無形，與道
• 白話摘錄：末段引弟子度四門解厄，先在月門朝太陰月君度水災，再到人門朝太陽日君度山林刑獄虎狼毒蟲之厄，後至天門朝天門君度刀兵刑殺之厄。最後祝願真元祐護、厄難超度，散如常儀，並說醮籙可接十二願。 解厄後散儀，表示弟子已帶著三皇護命之力回到日常行法。
• 簡註摘錄：四門解厄把傳授最後落在具體災厄分類：太陰水災、太陽山林刑獄虎狼毒蟲、天門刀兵刑殺。弟子依門行禮而度厄，象徵新受法者通過宇宙方位的危險。結語求真元祐護、朝夕咒誦、克獲神仙，將解厄與長生成真連為一體。 四門解厄把傳授儀的最後階段設計成逐門度災：水災、山林刑獄虎狼毒蟲、刀兵刑殺分別由太陰、太陽、天門處理。弟子經過這些門戶後，才真正完成受法出壇。結尾可接醮籙與拜表，說明此儀又能銜接更大的齋醮體系。 由此可見，四門解厄散儀不只是段題概括，也標出本段在儀式、身心與神明關係中的具體位置。

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