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太上洞神三皇傳授儀·師稱法位大謝
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太上洞神三皇傳授儀·師稱法位大謝
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/taishang-dongshen-sanhuang-chuanshou-yi
- 章次:6
- 經名:太上洞神三皇傳授儀
- 章題:師稱法位大謝
- 原文摘錄:次師稱法位大謝 上清玄都三洞弟子、太太上上太上君、太元一君天師門下、督察大都監君、黃赤真一三一丈人、無上太一金剛金闕帝君、三洞法師玉清左監靈大夫,某嶽先生小兆真人臣某,稽首再拜,上白太太上上皇天上帝無極太上元君、太元一君大都督,鬼監君妙行真人、天帝大王、九天元洞無極大帝君、大帝丈人、玉洞九玄洞真洞玄靈寶三皇、洞神洞泉真君、太極高靈太帝真人、監齋威靈大神、大洞尊神、元始君、上清金闕後聖帝君、三十六部寶經符圖太真君、太真丈人、太上王晨虛皇大道君、十方無極應感至真。臣九土之中,塵微細品,生逢道化,正法流行,搜選種民,宣弘
- 白話摘錄:這一章是「師稱法位大謝」,也就是法師在傳授完成前後,正式向上聖告白自己的法位、傳授緣由和謝罪請命。法師自稱上清玄都三洞弟子、三洞法師、某嶽先生小兆真人,向皇天上帝、太上元君、九天大帝、三皇洞神洞泉真君、元始君、上清金闕後聖帝君、三十六部寶經符圖太真君等上白。這些稱名先把傳授現場連到三洞、三皇、上清、元始、太上等最高法統。 文中法師承認自己本是九土塵微小品,因生逢道化、正法流行,才得預參寶文、授度靈官君將兵吏。三皇法外可佐國救厄濟人,內可立功保神護命,恩德極重;但法師也擔心自己與弟子積世以來祖先流逮、罪咎未除,己身瑕
- 簡註摘錄:大謝文是傳授儀的核心告盟。法師承認自身與弟子積世罪咎,請求太上與三皇許可佩受,並同時約束若負盟慢法則謝三官受考。這種一面請赦、一面立誓的結構,反映三皇文系對祕文傳授的嚴格倫理:法可流行,但必須在神明鑑臨下完成。 大謝文中的自責與請赦,讓傳授不被理解為單純授權,而是先清理罪咎、再請神明許可。文中也為七世父母求昇、為積世愆非求蕩滌,把個人受法擴展到家族救度。若負盟受考的條款,則使傳授後的修行具有持續約束力。
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