太上洞神三皇傳授儀·簡謁三皇儀節

太上洞神三皇傳授儀·簡謁三皇儀節

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-dongshen-sanhuang-chuanshou-yi
• 章次：10
• 經名：太上洞神三皇傳授儀
• 章題：簡謁三皇儀節
• 原文摘錄：某國年太歲月朔日時，州縣鄉里，某年歲月日生，今署洞神弟子，即日於某處皇壇之上，再禮： 第一簡謁天皇君，讀此至，再禮長跪，置簡案上。古法用朱玉為簡，赤金為字，今用朱書。 第二簡謁地皇君， 第三簡謁人皇君。簡文悉同，各長二尺二寸，闊二寸四分，厚二分，牙玉、金銀、銀木，並可為之。作五行，行書令周備如法，禮謁畢。
• 白話摘錄：此段為三皇簡謁儀，按某國、年太歲、州縣鄉里與弟子生年書明身分，在皇壇上再禮。第一簡謁天皇君，第二簡謁地皇君，第三簡謁人皇君，古法以朱玉為簡、赤金為字，今用朱書，並規定尺寸與行書。 簡文把弟子的姓名時地正式呈送三皇，等於完成受法登記。
• 簡註摘錄：簡謁三皇段具有正式投名謁見的性質。弟子以籍貫、生年、壇所向天皇、地皇、人皇各獻簡，古法朱玉赤金、今用朱書，顯示古制與實際操作的折衷。簡的尺寸、行書與再禮，使受法者的身份被書寫、呈遞並納入三皇系統。 簡謁段的重點在書寫身分。國、歲、月朔、州縣鄉里與生年都被納入簡文，表示三皇所受不是匿名救度，而是精確登錄。古法朱玉赤金與今用朱書並列，也顯示儀式在保存古制的同時允許現實材料替代。 由此可見，簡謁三皇儀節不只是段題概括，也標出本段在儀式、身心與神明關係中的具體位置。

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