太上玄門晚壇功課經·太上洞玄靈寶救苦妙經

太上玄門晚壇功課經·太上洞玄靈寶救苦妙經

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xuanmen-wantan-gongke
• 章次：2
• 經名：太上玄門晚壇功課經
• 章題：太上洞玄靈寶救苦妙經
• 原文摘錄：太上洞玄靈寶救苦妙經 爾時 救苦天尊 遍滿十方界，常以威神力， 救拔諸眾生，得離於迷途， 眾生不知覺，如盲見日月。 我本太無中，拔領無邊際。 慶雲開生門，祥煙塞死戶。 初發玄元始，以統祥感機。 救一切罪，度一切厄。 渺渺超仙源，蕩蕩自然清。 皆承大道力，以伏諸魔精。 空中何灼灼，名曰泥丸仙。 紫雲覆黃老，是名三寶君。 還將上天氣，以制九天魂。 救苦諸妙神，善見救苦時。 天上混無分，天氣歸一身。 皆成自然人，自然有別體。 本在空洞中，空洞跡非跡，徧體皆虛空。 第一委氣立，第二順氣生，第三成萬法，第四主光明。 天上三十
• 白話摘錄：經文開頭說救苦天尊遍滿十方世界，常以威神之力救拔眾生，使迷路的人離開迷途。眾生自己常不知不覺，就像盲人雖在日月之下卻看不見光明；天尊從太無之中拔領無邊眾生，開出生門、塞住死戶，救一切罪、度一切厄。 中段把救苦法門放入宇宙生成與身中神明的圖像。慶雲、祥煙、玄元、三寶君、泥丸仙、九天魂等語，說的是救苦天尊能以大道之力伏諸魔精，使天氣歸於一身，萬法由委氣、順氣、成法、主光明而展開。天上三十六、地下三十六，都歸入太玄無邊的大洞經法。 接著稱十方天尊：東方玉寶皇上、南方玄真萬福、西方太妙至極、北方玄上玉宸，以及東北、東南、西
• 簡註摘錄：《救苦妙經》是晚壇核心之一，敘救苦天尊遍滿十方，以威神力度離迷途，並列十方天尊、罪魂超拔與頌讚。其修持節奏由稱號進入經文，再由經文返回頌偈，如呼吸一開一合。晚課常在日暮行持，此經特別切合幽冥拔度與亡魂薦度，讓行者把一日之末的省察，轉成對有情苦難的觀照。誦者若能隨文入觀，便不是只求消災，而是在慈悲名號中學習放下我執。讀誦時尤須留意其在一堂功課中的位置：何處收心、何處請聖、何處懺悔、何處回向。如此隨節次調整聲息，經文才不只是文字排列，而能成為晨昏定課中調伏身心、安頓眾願的實際工夫。

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